当男性处于危急关头会怎样做呢？——根据一项男性学研究，直面危机的男性有几种反应模式。说起男人的危机，既有企业改制、失业之类，也有自己的疾病、离婚危机和孩子的烦恼之类。要田洋江女士和我同为社会学者，我从她的研究中了解到了以下发现。要田女士是残障儿童研究者。通过这项研究她意识到，如果生出一个有先天残疾的孩子，在接受孩子的过程中，父母的行为存在很大的差异。

第一种反应，是否认。不可能，我的人生不可能出现这种情况，我的家族不可能生出这样的孩子——面对被孩子的先天性残疾吓坏了的妻子，丈夫和婆婆咄咄逼人：“这绝不是我家的孩子。”妻子已经被逼到悬崖绝壁的边缘，他们还要做出这种把妻子彻底推下深渊的言行。

第二种反应，是逃避。不想面对不愉快的现实，所以不看、不听、不想。即使心理医生要求就残疾儿童后续成长过程中的问题与家长进行面谈，也只有母亲会出席。父亲总是以“忙”为借口，把抚养孩子的一切责任推给妻子。当学校心理辅导员发现孩子有学习障碍或者经常旷课，要求与其父母面谈时，来的也总是母亲。有专家感叹道，这简直就是没有父亲的“丧偶式育儿”。

抚养一个有残疾的孩子当然比抚养一个健全孩子需要直面更多挑战和困难。在育儿方面，父母双方必须成为“战友”，这也难怪妻子对临阵脱逃的丈夫无比失望。事实上，有残疾子女的夫妻往往会离婚。面对危机时能够休戚与共的家庭之所以成为美谈，就是因为极其罕见。夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。

第三种反应，就是沦为瘾君子。男性逃避现实的世外桃源里，有一张写满了成瘾品的菜单。此外，更要紧的是，社会并不对这些成瘾品抱以否定态度。酒、女人、赌博、毒品——对它们上瘾甚至本就是“男性气质”的证明。众所周知，陷在成瘾品之中只能暂时逃避痛苦的现实。并且成瘾品的毒性就在于，实现这种逃避的阈值必将一次比一次高。

大家可以想象这么一个例子。上班族丈夫和妻子挤在狭小的公寓里，丈夫还从乡下接来了需要伺候的老母亲。丈夫一下班，回到家听到的就是妻子的抱怨。丈夫逐渐厌烦这种生活，回家越来越晚。起初，丈夫还只是拿工作当借口，后来一下班就去居酒屋找老板娘鬼混，渐渐地连家也不回了。被扔在家中的婆媳渐生嫌隙，昔日和睦的家庭变成了修罗场，这一切都是丈夫造成的，而他却不断地否认现实、逃避责任，遁入令人上瘾的温柔乡里去。这就是男性典型的危机反应三部曲。不客气地说，与婆婆一起被扔在家中的妻子也有一张厚脸皮。

也就是说，否认、逃避、成瘾，就是男人的三大绝招，多么有“男子气概（男性气质）”啊！

有一次，当我给大家讲述这个故事时，听众中的一位女士这样说：“男人们还有一招。还有一点需要补充进去。”她的观察触动了我，需要补充的那一点就是“破坏”。

确实。被逼得走投无路的男性经常迁怒他人。秋叶原案的罪犯加藤就是其中之一。女性走投无路时，往往对自己表现出攻击性，而男性往往表现出对他人的攻击性——这也是男女两性的不对称性之一。

行笔至此，“男性的问题”似乎难以解决，不免令人觉得死气沉沉。既然问题如此严重，此前为何没有引起人们的重视呢？不禁让人怀疑这是爹味媒体一直在使用“否认”一招的效果。

不管怎样，我们都已对问题的存在心知肚明。这一问题已经越来越明显，不可能再被隐瞒下去了。男性必须直面问题。他们会一直保持那种“不看、不听、不想”的所谓“男子气概（男性气质）”吗？

[1] 本章原标题为“オス負け犬はどこへ行ったのか？”，直译为“男败犬都去哪儿了？”，本节原标题为“「メス負け犬」「オス負け犬」”，直译为“‘雌败犬’‘雄败犬’”。日文“败犬”（負け犬）一词本来比喻一般意义上的失败者。女作家酒井顺子在出版于2003年的畅销散文集《败犬的远吠》（『負け犬の遠吠え』，講談社）一书中说：“不论多么漂亮、能干，只要符合‘30岁以上、未婚、没有孩子’三个条件的女性都是败犬。”

[2] 堀卫门（ホリエモン，1972— ），本名堀江贵文（堀江貴文），日本企业家、作家、投资家、艺人。“堀卫门”是支持者对他的爱称。

[3] 指昭和时代的专职家庭主妇。

[4] 当时这三个县遭受东日本大地震的严重破坏，故不纳入统计。

[5] 加藤智大（加藤 智大，1982—2022）是秋叶原无差别杀人事件的犯罪者。2008年6月8日当地时间12:30，在东京都千代田区外神田（秋叶原），加藤首先驾驶一辆卡车无视红灯，闯入十字路口，撞倒绿灯时正常穿过马路的5名行人。下车后，加藤又用随身携带的求生刀和匕首攻击伤者、其他行人以及警察，共造成7死10伤。2011年3月，加藤被东京地方裁判所判处死刑，2022年执行。

[6] 指用工企业取消与劳务派遣公司的用工合同，停止使用该合同涉及的劳务派遣员工。也指用工合同被用工企业取消后，劳务派遣公司解雇劳务派遣员工或者拒绝更新雇佣合同的行为。2008年5月，劳务派遣公司通知加藤智大，6月末雇佣合同即将解除，并介绍他到其他劳务派遣公司上班。加藤对此非常不满。

[7] 指由于人口显著减少而社会活力显著下降的地区。

[8] 指平成天皇太子、现在的令和天皇德仁。浩宫是他的“御称号”。日本皇族在年幼时会由学者从汉文经典中选取寓意美好的汉字作为称号。下文提到的“千代田区千代田一番地”是皇居所在地。

[9] 指向男性传授婚恋知识的培训机构。

[10] 山田昌弘著《婚姻的社会学：不婚化、晚婚化会继续下去吗？》（『結婚の社会学　未婚化·晩婚化はつづくのか』，丸善ライブラリー，1996年）。

[11] 原文是Trophy wife，一般指拥有巨额财富、较高社会地位的年长男性娶到的貌美的年轻妻子，用以彰显自身魅力、财富和权力。这个称谓也包含着对女性的轻视。

[12] 小仓千加子（小倉 千加子，1952— ），日本心理学家、女权主义者。主要研究领域是女性学、性别学、心理学。

[13] 木岛佳苗（木嶋 佳苗，1974— ），连续骗婚杀人诈财案（又称首都圈连续可疑死亡事件）犯罪者。该案件发生在2007—2009年，木岛利用“婚活”等理由与多名男**往。随后这些男性纷纷死亡。据警方调查，木岛对他们实施了欺诈、盗窃等行为。在这里，作者之所以说木岛佳苗否定了“美貌或性”是婚姻市场的有效资源，是因为从一般的观点来看，木岛既不美貌，也缺乏性魅力。

[14] 吉田太一（吉田 太一，1964— ），日本企业家。创立了日本首家遗物整理公司。

[15] 日本的大年初一即公历的1月1日。

[16] 这是一句日本谚语，原文是“男やもめにウジが湧く”。意思是由于鳏夫没有妻子操持家务，不注意个人卫生和生活环境，导致身边的卫生状况很差。

[17] 春日来栖代（春日 キスヨ，1943— ），日本的社会福利经济学家、社会学家，主要研究领域为家庭问题。文中引用的报告为出版于2010年的《变化了的家庭与护理》（『変わる家族と介護』，講談社現代新書，2010年）。