肺气，即肺之精气，主要表现为肺主气，司呼吸，主宣发肃降，通调水道，朝百脉而主治节。《黄帝内经》之中有云：“诸气者，皆属于肺。”

肺主气的功能主要包括两方面：主呼吸和主一身之气。通过肺之呼吸作用不断吸入外界的清气，排出体内的浊气，吐故纳新，让机体和外界的环境之间进行气体交换，进而维持人体的生命活动过程；而肺主一身之气指的是肺主一身之气的生成和运转，也就是调节全身的气机，肺有节律地进行呼吸，身体中各个脏腑之气的升降出入则通畅协调。肺之呼吸失常不但会影响到宗气之生成和一身之气的生成，还会导致一身之气不足，也就是“气虚”，表现出少气不足以息，声低气怯，肢倦乏力等症，表现出各个脏腑经络之气的升降出入运动失调。

肺主行水，指的是肺气之宣发肃降作用推动、调节全身水液之输布、排泄，肺主行水主要指两方面：通过肺气之宣发将脾气转输至肺的水液和水谷之精中较清的部分，向上向外布散，向上到达头面诸窍，向外达到全身皮毛肌腠以濡润之；输送至皮毛肌腠的水液于卫气之推动下化成汗液，同时在卫气的调节作用下有节制地排出体外；通过肺气之肃降作用把脾气转输到肺的水液和水谷精微中相对稠厚的部分，向内向下输送到其他脏腑，同时将脏腑代谢过程中产生的浊液向下输送到肾，转化成尿液。

一旦肺气受到外邪侵袭，肺失宣发，水液向上向外的输布就会失常，表现出无汗、全身水肿等症；内伤及肺，肺失肃降，水液无法下输其他脏腑，则浊液无法下行到肾或**，表现出咳逆上气，小便不利或是水肿。肺气行水的功能失常，脾转输至肺的水液无法正常布散，聚集在一起，就形成了痰饮水湿；水饮蕴积于肺，阻塞气道，就会影响到气体交换，表现出咳喘痰多，甚至无法平卧，病情继续发展，会表现出全身水肿，影响气体脏腑功能。水液之输布障碍主要为外邪侵袭，导致肺气之宣发失常，所以临**多选择宣肺利水之法治疗此病。

肺朝百脉指的是全身血液通过肺朝百脉流经于肺，通过肺之呼吸作用交换身体内外的清浊之气，之后通过肺气之宣降将富含清气的血液经百脉输送到全身各处。身体的血脉都属于心，心为血液循环运行之基本动力，血液之运行要依赖肺气之推动、调节，也就是肺气有助心行血之功。

肺通过呼吸运动可调节全身之气机，进而促进血液之运行，肺吸入的自然界清气和脾胃运化来的水谷精微化成的谷气结合在一起生成宗气，宗气有贯心脉，进而推动血液运行之功，肺气充沛，宗气旺盛，身体的气机条畅，血液运行正常；如果肺气虚弱，或壅塞，无法助心行血，就会导致心血运行不畅，甚至出现血脉瘀滞。

肺主治节，主要指肺有治理调节肺之呼吸、全身之气、血、水的作用，主要表现在四个方面：治理调节呼吸运动；肺气之宣发和肃降相协调，维持通畅均匀的呼吸，让身体中的内外之气得到正常交换；调理全身气机，通过呼吸调节一身之气之升降出入，确保全身气机的条畅；治疗调节血液之运行，通过肺朝百脉和气之升降出入，辅助心脏推动、调节血液运行；治理调节津液代谢，通过肺气之宣发、肃降来治理、调节全身水液之输布、排泄。

所以，我们只要养好肺即可确保肺和身体之正气不虚，防止湿热等邪的侵袭。那么要怎么来养肺呢？不妨试试五行养肺汤。

五行养肺汤的具体制作方法：取莲子、红小豆、绿豆各15克，黑豆20克，银耳10克，山药50克。将莲子洗净后泡发；银耳洗净后泡发；红豆、绿豆、黑豆分别洗净后放到清水中浸泡2小时，山药去皮后清洗干净；将上述食材放入砂锅中，倒入适量清水，熬煮至豆开花，汤浓稠，晾温，调入适量冰糖即可。

此汤之中的莲子、银耳均为养肺佳品，其中，白色入肺，银耳养肺，莲子可清心醒脾，补中养神，健脾补胃，益肾涩精止带，滋补元气等为，能够很好地养护五脏六腑。

银耳不仅入肺，而且补肺润肺，有强精、补肾、润肺、益胃、补气、和血、强心、壮身、补脑提神、美容嫩肤、延寿等功效；红小豆入心，有利水除湿，消肿解毒之功，能够治疗水肿、脚气、黄疸、泻痢、便血、痈肿等症，水湿停滞于身体之中引发的疾病均可用红小豆除湿；绿豆有养肝胆之功，从五行、性味、归经的角度上说，青色入肝，而且可除湿除热，能够很好地养护脏器、排毒；黑豆有养肾、清热、排毒等功效。

经常喝五行养肺汤能够调养好五脏六腑，平衡身体之阴阳、气血，利于维持正常肺气和肺功能，防止外邪入侵肺脏和肺经。湿热犯肺会让人生病，日常生活中，湿热体质者应经常喝五行养肺汤。