做老实人说老实话，本来应该是一条为人处世的准则，但若一味的老实宽厚，反倒会迁就纵容别人不适当的言行，所以，面对别人的无礼攻击和嘲笑挖苦，我们一定要学会适当地反击，维护自己的利益和尊严。

一个吝啬的老板叫伙计去买酒。却没有给钱，他说：“用钱买酒，这是谁都能办得到的；如果不花钱买酒，那才是有能耐的人。”

一会儿伙计提着空瓶子回来了。老板十分恼火，责骂道：

“你让我喝什么？”

伙计不慌不忙地回答说：

“从有酒的瓶里喝到酒，这是谁都能办到的；如果能从空瓶里喝到酒，那才是真正有能耐的人。”

显然，老板只是想占对方的便宜，如果伙计不能有效地反驳他荒谬的论调，就有可能遭到老板的严厉训斥，或者是自己贴钱给老板买酒，无论如何吃亏的人都是他自己，没准儿还会助长老板的嚣张气焰。

在现实生活中，如果我们遇到了这样无理取闹、蛮不讲理的人，也一定要据理力争，适当反驳，切不可一味地任其摆布。那么，具体应该如何去反击这种无理取闹的行为，让对方承认自己的错误呢？首先要控制自己的情绪。以“骤然临之而不惊，无故加之而不怒”的大丈夫的涵养与气量，在气质上镇住对方。

然后要冷静考虑对策，从中选出最佳方案，以免做出莽撞之举。

最后还要选准打击点，反击力要猛，一下子就使对方哑口无言。

著名诗人马雅可夫斯基才华横溢，又具有很强的个性和正义感。他看不惯并不能容忍一切腐败现象，就对此进行猛烈的抨击，但一切依然如故，有时候他还会受到对方的嘲笑和挖苦。即便如此，马雅可夫斯基仍然会坚持自己的立场，对于一切攻击进行尖锐的驳斥。

在一次演讲中，他刚讲了一个笑话，忽然有人喊道，“您讲的笑话我不懂！”

“您莫非是长颈鹿！”马雅可夫斯基感叹道：“只有长颈鹿才可能星期一浸湿了脚，到星期六才能感觉到呢！”

“我应当提醒你，马雅可夫斯基同志”，一个矮胖子挤到主席台上嚷道，“拿破仑有一句名言：从伟大到可笑，只有一步之差！”

“不错，从伟大到可笑，只有一步之差。”他边说边用手指着自己和那个胖子。

诗人接着回答条子上的问题。“马雅可夫斯基同志，您今天晚上得了多少钱啊？”

“这与您有何相干？您反正是分文不掏的，我还不打算与任何人分哪！”

“您的诗太骇人听闻了，这些诗是短命的，明天就会完蛋，您本人也会被忘却，您不会成为不朽的人。”

“请您过一千年再来，到那时我们再谈吧！”

“马雅可夫斯基，您为什么喜欢自夸？”

“我的一个中学同学舍科斯皮尔经常劝我：‘你要只讲自己的优点，缺点留给你的朋友去讲！’”

“这句话您在哈尔科大学已经讲过了！”一个人从座位上站起来喊道。

诗人平静地说：“看来，这个同志是来作证的。”诗人用目光扫视了一下大厅，又说道，“我真不知道，您到处在陪伴着我。”

一张条子上说：“您说，有时应当把沾满尘土的传统和习惯从自己身上洗掉，那么您既然需要洗脸，这就是说，您也是肮脏的了。”

“那么您不洗脸，您就自以为是干净的吗？”诗人回答。

“马雅可夫斯基，您为什么手指上戴戒指？这对您很不合适。”

“照您说，我不该戴在手上，而应该戴在鼻子上喽！”

“马雅可夫斯基，您的诗不能使人沸腾，不能使人燃烧，不能感染人。”

“我的诗不是大海，不是火炉，不是鼠疫。”

马雅可夫斯基在与这些个别观众的交战中，既驳斥了对方无理取闹的言行，也有力地维护了自己的立场和尊严。

然而，有时反击这种不适当的言行，也不宜锋芒太露，旁敲侧击，指桑骂槐，反而更为有利。

有个叫比尔的人，常以愚弄他人而自得。一天早上，他坐在门口吃面包，看见杰克逊大爷骑着毛驴从远处哼呀哼呀地走了过来，于是他就喊道：“喂，吃块面包吧！”

大爷出于礼貌，从驴背上跳下来说：“谢谢您的好意。我已经吃过早饭了。”

比尔却一本正经地说：“我没问你呀，我问的是毛驴。”说完，他很得意地一笑。

对比尔这一无礼侮辱，杰克逊大爷十分气愤，却又无法责骂这个无赖。他抓住比尔“我和毛驴说话”的语言破绽，狠狠地进行了反击。

他猛然地转过身，照准毛驴脸上就是两巴掌，骂道：“出门时我就问你城里有没有朋友，你斩钉截铁地说没有，没有朋友为什么人家会请你吃面包呢？”

“他对准驴屁股又是两鞭，说：“看你以后还敢不敢乱说？”

骂完，他翻身上驴，扬长而去。

大爷借教训毛驴，来嘲弄无赖已和毛驴建立了“朋友”关系，使他有苦难说，无辫子可抓，幽默地反击了比尔的挑衅。

总之，对于故意寻衅的人和尖酸刻薄的语言，我们一定要学会恰当地反击，而不能一味地忍让和宽容，让小人得意。兼有软硬两手，才是为人处世、自保并争取主动的真理。