【引子】

券内者，行乎无名；券外者，志乎期费。行乎无名者，惟庸有光；志乎期费者，唯贾人也，人见其跂，犹之魁然。与物穷者，物入焉；与物且者，其身之不能容，焉能容人！不能容人者无亲，无亲者尽人。兵莫憯于志，镆鎁为下；寇莫大于阴阳，无所逃于天地之间。非阴阳贼之，心则使之也。

——《庄子·庚桑楚》名分合乎自身，行事就不显于名声；名分超出自身，就是心思也总在于穷尽财用。行事不显名声的人，即使平庸也有光辉；心思在于穷尽财用的人，只不过是商人而已，人人都能看清他们在奋力追求分外的东西，还自以为泰然无危。跟外物顺应相通的人，外物必将归依于他；跟外物相互阻遏的人，他们自身都不能相容，又怎么能容纳他人！不能容人的人没有亲近的人，没有亲近的人也就为人们所弃绝。兵器没有什么能对人的心神作出伤害，从这一意义说良剑莫邪也只能算是下等；寇敌没有什么比阴阳的变异更为巨大，因为任何人也没有办法逃脱天地之间。其实并非阴阳的变异伤害他人，而是人们心神自扰不能顺应阴阳的变化而使自身受到伤害。

【专访】

人，要保持心境安泰，不要太多心，没有过多的欲望便不会有失望。

心境安泰镇定的人就会发出自然的光芒。发出自然光芒的，“人各自显其为人，物各自显其为物”。只有注重修养，才能保持较高的道德境界。

常常听到这样一句话：“人最宝贵的是生命，最美好的是心灵。如果你珍爱生命，请你修养你的心灵。”那么，如果以庄子的角度来说，这样的话又该如何理解呢？

在纷纷扰扰的世界里，心灵当似高山不动，不能如流水不安。居住在闹市，在嘈杂的环境之中，不必关闭门窗，任它潮起潮落，风来浪涌，我自悠然坚守自己的信念。面对世俗，如砥柱不随波逐流；面对权贵，如雪峰坚守自己的高洁。这是勇敢，也是骨气。身在红尘中，而心早已出世，如佛之能容天下难容之事，常笑世间可笑之人。这是洒脱，也是一种境界。

有人会说，人们永远都需要拥有一颗潇洒的心吗？

的确如此，我们的生活是为了自己，我们的努力，我们的奋斗都是为了让自己生活得更好，所以，很多的时候为了身外之物，而让自己的心背负更加沉重的枷锁，这样就太悲哀了。人无完人，我们需要拥有的是一颗属于自己的美丽心情。

天能覆盖万物，却不能承受万物；地能承载万物，却不能覆盖万物。俗话说“十个手指头伸出来不一样长”，而人也是如此，每个人的优缺点都不同，长处短处也不同，所以，人必然是有所能有所不能的，这是一种自然的现象。因此，当遇到超过自己负荷的事情时，我们无须强迫自己，我们需要做的就是顺其自然，掌握自然，潇潇洒洒地生活，开开心心地生活。

风一样吹来吹去，落羽一样无意旋转，不卷入是非，就没有闲事的牵挂拖累。

这就相当于辩证法一样，一个人如果不将自己卷入过多的是非之中，那么，你也就没有太多的隐患，也就少了很多的勾心斗角，更少了很多的恶语攻击。

搞艺术的人常常说“残缺是一种美”，的确，任何事情，当我们无力对其进行改变的时候，那么，我们此刻就要学会顺应。任何事情并不一定你做得没有达到要求，它就是一个败笔，其实，很多的事情，我们对其应该保持的态度是顺其自然，这样，我们才能生活在潇洒之中。

其实钱财乃身外之物，只要够我们用就可以了，并不一定非要将钱财上升到自己金字塔般生活的最顶端，这样往往会使事情发生相反的变化。俗话说“无心插柳柳成荫”，无心积蓄就会常常有余，感到富足。立身处世，从容和缓，便不会身心劳损；没有贪心，便不卖弄心机，害人害己。

而这一切正是潇洒的人生，这堪称是人的最高境界了。

【专访总结】

对让自己不快乐的事情、不喜欢的事情，不要勉强自己去做，也不要勉强别人去做。人各有志，没必要人云亦云，别人适合的你不一定适合。对自己不适合的，却费尽心思地去争取，最终只会身心疲惫。选择一种符合自己情绪的生活方式吧！因为“快乐”比财富更重要。