如今，狄仁杰在荧屏上可谓相当火爆，相信一千多年以前的这位大唐名相无论如何也想不到自己会成为“神探”的代言人。不过，无论名相也好，侦探也罢，二者皆不可或缺的就是智慧。

我们知道，武则天执政初期，为巩固自己的统治地位，大用酷吏，朝中文武冤死无数。狄仁杰乃是李唐旧臣，虽追随武则天，但心向李唐，这一点从他极力建议武则天立李显为太子便可看出。

那么，这样一位心念旧情的前领导班子成员，遇上了武则天这样下手狠辣的新老总，是如何安然度过危机并受到信任和重用的呢？

【史事风云】

武则天时代，对于宰相一直采取残酷打击的政策，大都罗织罪名，以酷吏加以制约和镇压，使这批世袭贵族、豪门，尤其是李唐时代的功臣勋旧，遭到了重大打击。

公元684年9月，武则天临朝称制，公元690年即位称帝，在位16年。自光宅元年（公元684年）至长寿二年（公元693年）10年之中，共有宰相46人，被杀、自杀、被流放者占全数的75%以上，比之汉朝武帝时代有过之而无不及。

是时正值长寿元年一月，也是恐怖政治达到**的时期。武承嗣—来俊臣联盟达到鼎盛。

由于武则天临朝称制、称帝已有10多年，李唐贵族势力已遭到重大打击，武则天两个儿子中宗与睿宗已被“束之高阁”。因此，武则天的侄子仗着武姓宗族与亲信的便利，开始着手建立武姓王朝的准备，武来联盟乘着铲除李唐旧臣的机会，一方面试探自身力量强大与否，一方面借巩固消灭旧势力集团的成果，再次把行动矛头指向七位素享声誉的大臣。

这7人是三位宰相：任知古、狄仁杰、裴行本；四位大臣：司礼卿崔宣礼、前文昌左丞卢献、御史中丞魏元忠和潞州刺史李嗣忠，而尤以狄仁杰、魏元忠最卓声望，是朝臣中李唐贵族的领袖级人物。

武来联盟打出的寻罪王牌仍如同以往构陷他人一样：谋逆罪。这正是武则天最为忌讳、最为警觉，也最具杀伤力的罪名。

来俊臣亲自主审狄仁杰，他首先进行诱供，说，如果狄宰相首先承认犯罪事实，不仅可以去免死罪，还可免除酷刑。来俊臣残酷的刑讯逼供，天下尽知，尤其是惩罚大臣之重，更是令人毛骨悚然。

狄仁杰当然深知来俊臣用刑的残毒，就来了个缓兵之计，首先承认犯有谋反大罪，但内容非常空洞，没有所谓的谋反事实。大而化之是狄氏“认罪”的原则，为以后翻案作准备，这是他的过人之处。狄仁杰说：“大周革命，万物维新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实。”仅仅作为李唐旧臣，就对“大周革命”有谋反之罪，显然是自欺欺人的被迫之辞。来俊臣根据以往经验，只要承认反罪就行，其他再说，就坐等则天皇帝批斩或北流。

狄仁杰在狱中还晓以大义，进行策反活动，在人身自由稍有改善之际，就以书信秘缝于绵衣中，送达家人，让儿子狄光远上书鸣冤。

实际上，武则天以酷吏制旧臣，其中冤假错案何止千万，武则天早已了然于心，但在其根基未稳的非常时期，她便听之任之；一旦天下进入正常运行轨道，君臣和睦、上下一心的局面当是武氏王朝能够昌盛、延续的重要条件，这一点她也是知道的。因此，假装从前受到蒙蔽的武则天抛出“掩耳盗铃”伎俩，借此案祭出“仁慈君主”手段，对来俊臣把持的监狱系统进行审查。

武则天首先在宫中召见来俊臣，问狄仁杰所称“谋反罪”是否是酷刑逼供得来的，遭到来氏断然否认，认为他们都处之甚安，朝衣朝冠都披挂在身，根本没有用刑。

武则天此举是“打招呼”，是告诉来俊臣不可过分行事，我已知道监狱中的残酷行径，以前只是不明言而已；现在若再如此，我还是要管的。随后，武则天又派使者通事舍人周琳到狱中巡视，虽然来俊臣的**威使周琳在狱中望而却步，但狄仁杰等臣还是被去掉囚衣，披上朝服，等待检视。

虽然周琳之行没有取得什么结果，但它散发出来的政治信息使两方面产生了截然不同的态度：狄仁杰等人知道武则天已动恻隐之心，知道女皇帝已对监狱刑讯逼供产生了怀疑，就更加起劲四处活动，寻求更多的同情与支持；来俊臣之流则是慌了手脚，看出武则天的不满，于是也加紧活动，恫吓朝臣，极力掩盖真相。

武则天既然已有变通监狱中大臣命运的想法，就需要一个朝臣的奏章和谈话作为引子，让话从他们口中说出，自己做出恍然大悟的样子，以便不给群臣完全改变从前的决定——朝三暮四、出尔反尔的口实，这于皇帝尊严是非常有害的；而且对于突然之间改变朝臣生死命运，也必须给他们恩重如山的感觉，否则反而生怨，起不到效果。

正好这时有一个八九岁的小奴隶的上书给了武则天以契机。这个姓乐的小孩采取“以毒攻毒”的策略，以告密来反告密，因为只有告密者才能得到武则天亲自的接见。小孩在武则天接见时放胆畅言，指出了来俊臣制造的惨无人道的冤案遍地，武则天于是决定亲自讯问狄仁杰，于是此案得以真相大白。

后来的故事可以顺理成章地推断出：武则天以圣明的样子决定，从宽处理七大臣，武则天在朝座之上，堂而皇之地对群臣说：“古人云以杀止杀，我今以恩止杀，就群公乞（任）知古等，赐以再生，各授以官，伫申来效。”于是，此案得以戏剧性结局，七大臣居然全部保全了性命。

狄仁杰凭借自己的机智逃生以后，便开始反戈一击。一次，他利用接近武则天的机会，敦请武则天迎回被流放到房州的庐陵王李显，重立为储。他的说辞非常巧妙：“如果立自己的儿子，您千秋万岁之后，可以位列太庙，子孙祭祀受享无穷。如果立自己的侄子……臣没听说过侄子作了皇帝，不供自己的父母，却把姑妈供在太庙里祭祀的。”届时，武则天业已七十有余，她不能不虑及自己的身后事，而且武则天对鬼神之说非常迷信，狄仁杰的话，恰恰击中了她的软肋。不久，狄仁杰又一次请求武则天恢复李显的太子之位。武则天假装不耐烦地说：“好了好了，朕把太子还给你就是了。”说着命内侍拉开身后的帏幔，只见李显走了出来，狄仁杰惊喜交加。武则天亲手导演的戏剧性一幕，令皇子派大喜过望，而武承嗣则是失望透顶，就在李显重新被立为太子的同一年，费尽心机却竹篮打水一场空的武承嗣郁闷而死。

【人物探究】

狄仁杰死后，他一手提拔起来的张柬之，趁武则天病重，发动宫廷兵变，拥立李显复位，恢复了李唐王朝的天下。显然，这亦与狄仁杰的精心布局有着莫大关系。若不是他将一批心念李唐、有能力且又有实力的人物举荐到关键部门任职，计划何以进行的如此顺利。

所以，从某种意义上说，狄仁杰一生都在和武则天博弈，面对武则天这样胸怀韬略、绝顶精明的上司，狄仁杰做得俨然是非常成功的。

1．即保性命，又保气节

狄仁杰的供词深藏玄机。为了不被来俊臣等人屈打致死，他首先承认“谋反是事实”，先保住性命再说。但其实却话里有话，他表示：武周是新政权，我是李唐旧臣，甘愿受诛戮。更深得一层意思则是：在新政权看来，但凡李唐旧臣就是谋反者，不管是否有实际行为。意外之一，我狄仁杰没与你武则天做对，谋反罪名是被动的。

这份供词表面认罪，实则根本没有招供，既保住了自己的性命，又没有丢失气节，着实是棋高一着。

2．善察心理，立身庙堂

武则天登基之初宝座不稳，她以极端的小心眼儿面目出现，容不得臣下一丁点的差失不说，还故意放纵酷吏构陷打击大臣，这些人都成了她不共戴天的仇敌。但时过境迁，打击不是目的，小心眼儿只是一个表象，她既已牢牢掌握了局面，这时更需要的是安定，需要有能人给她办事效力。这时自然需要撕下让人忌恨的“小心眼儿”的伪装，换上则天大帝宽宏为怀，明察秋毫的面具。周兴、来俊臣之流看不清这一点，被铲除是必然的，狄仁杰心思缜密，能够看清这一点，既保住了性命又避免了进一步的打击。

3．亲情攻势，复位李显

每一个女人在结婚以后，都要经历从维护娘家人到竭力扶持儿女这一过程，武则天自然也不例外。届时，武则天年事已高，舐犊之情愈浓。狄仁杰正是抓住女人的这一通性，长期细致地施行亲情攻势，反复渲染母子情。

另一方面，狄仁杰又提醒武则天“百年以后，是儿子会给你立庙、还是侄子会给你立庙呢？”最终，武则天的心理防线被击溃，迎回李显，复立为太子。

策略不同于狡猾，狡猾之人往往自私自利，以为自己谋利为主要目的。而具有大智慧者多具有大品格，既能独善其身又能兼济天下，狄仁杰无疑就是这样一个人。

【谈古论今】

认识一个人，不能只看表面，人的许多外在情感都是装出来的，尤其是当处于复杂的环境中时，人心更是难测。所以，无论是作为普通人还是为政者，都必须深入观察，真正看透一个人的内心，谨防误识。否则，将会对自己造成不利的伤害。