公元147~188年（东汉桓、灵帝年间）

扶风法门寺成立。

公元446年（北魏太武帝太平真君七年）

三月，太武帝至长安，见佛寺内藏兵器及富家寄存财货，宰相崔浩乘机劝帝毁佛。乃尽诛长安僧人，并下令诸州镇，凡佛像、佛经皆击破焚毁，僧人无论少长一律坑杀。

公元452年（北魏文成帝兴安元年）

文成帝下诏恢复佛教，关中各地佛寺得以复兴。

公元555年（西魏恭帝二年）

小冢宰领岐州牧拓跋育开启扶风阿育王寺（即法门寺）塔，供养真身舍利，充修寺宇。

公元574年（北周武帝建德三年）

五月，武帝下令禁断禁佛，令僧人还俗，寺庙财产充公。法难中，扶风阿育王寺遭严重破坏，厢宇外级，唯有两堂独存。

公元579年（北周宣帝大成元年）

宣帝下诏恢复佛教。同年二月，宣帝传位予太子宇文阐（即静帝），改元为大象，重申复佛之令。

公元583年（隋文帝开皇三年）

扶风阿育王寺改名为成实寺，专弘成实论学说。

公元602年（隋文帝仁寿二年）

岐州刺史李敏供养成实寺舍利，修复寺宇。

公元605年（隋炀帝大业元年）

炀帝改天下佛寺为道场，扶风成实寺改称成实道场。

公元609年（隋炀帝大业五年）

因僧人不足五十之限，扶风成实道场被废，并入京师大宝昌寺，其塔故地仍为寺庄。

公元618年（隋义宁二年）

春，大丞相李渊（后即位为唐高祖）应岐州大宝昌寺僧普贤之请，赐名法门寺。

公元619年（唐高祖武德二年）

秦王李世民（后即位为唐太宗）奉诏为法门寺度僧八十名，并奏请以僧惠业为住持。

公元631年（唐太宗贞观五年）

二月十五日，岐州刺史张德亮奏请修葺法门寺塔，并开塔供养真身舍利，太宗敕许之。

公元659年（唐高宗显庆四年）

九月，山僧智琮、弘静（或说为智琮、慧辩）建请开法门寺塔，出佛舍利。高宗敕中使王长信与智琮等请迎法门寺佛骨舍利，十月五日出发，六日夜抵达。十日三更，塔内像下现瑞光，翌日获舍利八枚，乃具状上闻。高宗敕使常侍王君德等送绢三千匹，令造朕等身阿育王像，余者修补故塔。

公元660年（唐高宗显庆五年）

三月（或说二月），迎佛骨舍利入东都大内，皇后武则天造金棺银椁九重供养，高宗赐巨资以庄严真身宝塔及寺宇。

公元662年（唐高宗龙朔二年）

高宗敕道宣律师与智琮、弘静等京师名师，以僧俗数千人之众送佛骨舍利归岐州法门寺塔。二月十五日，开塔下地宮，藏佛骨于其中。

公元704年（武周长安四年）

公元708年（唐中宗景龙二年）

中宗命文纲律师等送真身舍利归法门寺。二月十五日，中宗偕皇后韦氏、温王、长宁公主、安乐公主，及韦后妹郑国夫人、崇国夫人，并各下发入塔，表示以身供佛。

公元710年（唐中宗景龙四年）

二月十一日，中宗改法门寺为圣朝无忧王寺，旌表真身宝塔为大圣真身宝塔。

公元757年（唐肃宗至德二年）

肃宗下诏迎法门寺佛骨入禁中供养，命僧人朝夕赞礼。

公元760年（唐肃宗上元元年）

五月，肃宗敕僧法澄、中使宋合礼、凤翔府尹崔光远迎请佛骨入长安内道场。

公元778年（唐代宗大历十三年）

代宗欲借佛力攘除吐蕃外寇，下诏整修法门寺。

公元790年（唐德宗贞元六年）

德宗诏迎岐州无忧王寺佛骨入禁中供养，并送京师诸名寺，倾都瞻拜。历时一月，诏送归原寺。

公元818年（唐宪宗元和十三年）

宪宗下诏遣中使率僧惟应等赴凤翔法门寺迎佛骨。

公元819年（唐宪宗元和十四年）

正月，佛骨至京师，宪宗命中使杜英奇押宫人三十，持香花于临皋驿迎奉。韩愈上疏极谏，遭贬潮州。

公元838年（唐文宗开成三年）

法门寺塔上五色云现，或以为佛骨应开之兆，议改法门寺为法云寺，盛陈其瑞。

公元844年（唐武宗会昌四年）

武宗用赵归真之言，下令全国毁灭佛寺，僧人无论少长一律还俗。敕凤翔法门寺、代州五台、终南五台及泗州普光王寺所藏舍利皆不许供养，并指使专人赴法门寺毁灭真身舍利。后赖衔命者以影骨代之，真身舍利幸免于难。

公元846年（唐武宗会昌六年）

三月，武宗崩，宣宗即位，下诏恢复佛教。

公元871年（唐懿宗咸通十二年）

九陇山禅僧师益上奏请整修法门寺塔，并结坛供养佛骨，懿宗许之。八月十九日于塔下旧隧道之西北角获真身舍利。

公元873年（唐懿宗咸通十四年）

三月二十二日，懿宗诏供奉官李奉建、高品彭延鲁、库家齐询敬、承旨万鲁文，与左右街僧录清澜、彦楚，首座僧澈、惟应，大师重谦、云颢、惠晖等同严香火，赴凤翔法门寺迎请真身。四月八日，佛骨入长安，懿宗亲御安福楼顶礼，举国若狂。七月，懿宗崩，僖宗即位。十二月八日，诏送归原寺。

公元874年（唐懿宗咸通十五年）

公元901年（唐昭宗天复元年）

秦王李茂贞修缮法门寺塔，施相轮及塔心樘柱方一条。

公元912年（唐昭宗天复十二年，后梁太祖乾化二年）

秦王李茂贞浇塔修复阶舍二十八间，翌年完工。

公元914年（唐昭宗天复十四年，后梁太祖乾化四年）

秦王李茂贞修复寺宇十八间、两天王像两铺，塑四十二尊贤圣菩萨，画西天二十八祖兼题传法记及诸功德，并皆彩绘毕。

公元917年（唐昭宗天复十七年，后梁末帝贞明三年）

秦王李茂贞造八所铜炉，并于塔内外塑功德八龙王。

公元919年（唐昭宗天复十九年，后梁末帝贞明五年）

秦王李茂贞盖造护蓝墙舍四百余间，又甃塔庭两廊讲所，翌年完工。四月八日，遣功德使李继潜和僧录明□大师、赐紫沙门彦文、首座普胜大师、赐紫沙门寡辞施梵筴《金刚经》，十方僧众受持于塔前。

公元920年（唐昭宗天复二十年，后梁末帝贞明六年）

秦王李茂贞修塔上层绿琉璃?瓦，历三年完工。四月八日，遣功德使李继潜和众僧再施梵筴《金刚经》，十方众僧受持于塔前。

公元978年（宋太宗太平兴国三年）

法门寺连年遇暴雨，仅浴器不被漂没，僧俗立《法门寺浴室院暴雨冲注唯浴镬器独不漂没灵异记》碑，盛陈其异。

公元1003年（宋真宗咸平六年）

法门寺僧置买田庄，立《重真寺买田地庄园记》碑。

公元1042年（宋仁宗庆历二年）

重真寺天王院僧智颙悲亡僧遗骨露散，募地造塔瘗藏。

公元1045年（宋仁宗庆历五年）

重真寺寺僧可度撰《普通塔记》，立碑以志智颙事。

公元1101~1125年（宋徽宗朝）

徽宗御撰法门寺真身赞文，并大书“皇帝佛国”题额。

公元1118年（宋徽宗政和八年）

法门寺绘塑圆相观音瑞像，熙州慧日禅院僧彦泯作颂词，立石志之。

公元1181年（金世宗大定二十一年，宋孝宗淳熙八年）

重真寺净土院僧法爽游历归来，礼真身宝塔，于塔前身挂千灯以供养真身。

公元1205年（金章宗泰和五年，宋宁宗开禧元年）

净土院僧法爽于真身宝塔两侧造二石幢，镌刻经咒及观音尊像。

公元1208年（金章宗泰和八年，宋宁宗嘉定元年）

三月十七日，净土院僧法爽于中夜在寺东南四、五里坛场焚身，行真法供养真身。

公元1210年（金卫绍王大安二年，宋宁宗嘉定三年）

法门寺僧众立《岐阳重真寺净土院燃身和尚爽公碑铭并序》。德顺僧师伟撰《谨赋律诗九韵奉赞法门寺真身宝塔》，并立石于寺内。

公元1505年（明孝宗弘治十八年）

邑人张杰主持重修法门寺大乘殿。

公元1567~1572年（明穆宗隆庆年间）

法门寺真身宝塔崩毁，寺僧发愿募修，西蜀大洲居士化缘赞助。

公元1579年（明神宗万历七年）

邑人党万良、杨禹佐主持重修真身宝塔。

公元1591年（明神宗万历十九年）

法门寺住持成信组织修成第四层宝塔，立碑纪念。

公元1609年（明神宗万历三十七年）

十三级八角砖造真身宝塔完工。

公元1653年（清世祖顺治十年）

邑人党国柱重建法门寺钟鼓楼、大雄宝殿及卧佛殿。

公元1654年（清世祖顺治十一年）

六月九日，甘肃天水发生大地震。法门寺宝塔塔身倾斜，塔体出现裂缝，塔基下陷。

公元1769年（清高宗乾隆三十四年）

邑人重修法门寺。

公元1862年（清穆宗同治元年）

西北动乱，法门寺被攻占，并毁于大火。

公元1884年（清德宗光绪十年）

崇正镇绅民商贾捐资重修法门寺。

公元1939年（民国二十八年）

华北慈善联合会会长朱庆澜（朱子桥）筹资重修法门寺真身宝塔，请大乘法师住寺。

公元1953年

终南五台良卿法师受邀主持法门寺。

公元1956年

陕西省人民政府公布法门寺为第一批重点文物保护单位。

公元1966年

“文革”开始，良卿法师于七月十二日（自此以下之日期均为西历）在大殿前焚身殉教。

公元1980年

澄观法师返回法门寺任住持。

公元1981年

8月24日，明朝兴建之真身宝塔坍塌西半边。

公元1984年

澄观法师、静一法师正式接管法门寺。国家文物部批准修复法门寺真身宝塔。

公元1985年

扶风县成立修复法门寺塔办公室，开始修复工程。

公元1986年

12月，陕西省人民政府成立省、市、县三级考古队，正式发掘塔基。

公元1987年

4月3日至5月12日，考古工作者陆续发现法门寺塔唐代地宫及真身舍利、数千件唐皇室供养珍宝。陕西省人民政府决定重修法门寺，并建立法门寺博物馆。

公元1988年

法门寺真身宝塔修复，法门寺博物馆落成。11月9日，正式对外开放，中外高僧大德云集，法门寺重放光彩。

公元1992年

法门寺住持澄观法师、监院静一法师集资重建唐风大雄宝殿。

公元1994年

11月24日，法门寺举行释迦牟尼佛指舍利赴泰供养、大雄宝殿落成、佛像开光暨澄观方丈升座大法会。会后，泰王普密蓬偕王后迎请佛指舍利于曼谷供养85天，举国瞻礼。

公元1995年

3月26日，法门寺唐密曼荼罗文化陈列对外开放。