1987年4月24日，陕西省副省长、历史学家孙达人和省文物局张廷皓、考古研究所石兴邦，陪同北京文物保护专家、高级工程师王?、王亚蓉、胡继高等来到法门寺。同时还邀请陕西省光机所、地震局、煤炭航测大队等单位前来法门寺，协助地宫发掘。面对这支壮大了的队伍，孙达人专门召开了会议，就如何采取紧急措施保护地宫文物做了重点研究，并对有关单位及专家，以及对地宫发掘、保护的机构重新进行了调整。

第二天下午，陕西省光机所的科技人员进入地宫观察现场，地震局的科技人员开始在地宫寻找因地震而使地宫破坏的具体位置和损坏程度，航测大队的科技人员以高级仪器测绘地宫的图形。考古人员继续清理和做文物的保护工作。

4月26日，从北京来的王?、王亚蓉、胡继高等专家，在发掘工地负责人韩伟的陪同下，仔细观察工地化学保护室的文物标本，并对个别发掘出的漆木文物立即采取防霉抗变措施。当他们看到从地宫后室清理出的铜镜时，认为原来应有的镜套没有清理出来，建议考古发掘人员在后室仔细寻找，并对镜钮所系之带拟定了保护措施。当看到盛装真身菩萨的宝函底部的蹙金绣明衣[1]时，他们要求保护人员立即购置盛放小件的纸盒等物，这样才能较完整地将文物保存下来。

4月28日上午，大家一起研究发掘方案。在此之前，考古人员已将中室顶部石条全部揭取。为保护中室白石灵帐的安全，在中室全面揭盖之前，民工们在白石灵帐的四周垒置了沙袋，随后将沙袋填充了整个中室，以使考古人员在地宫中室顶部安全操作。当中室顶部石条揭取后，白石灵帐顶部暴露出来，周围散布了无数枚开元通宝。考古人员揭去两层带孔的石盖，发现帐身为筒状。就在这个筒内，放置了一个用丝绸包裹的铁函，后经打开验证，有佛骨一节。

按照韩伟的判断，如果灵帐的帐身没有封底，将筒状物吊起，筒内的文物即可显露出来。如果有封底，那么清理将会遇到很大的困难。但他还是判断属前者的可能性较大，便决定提吊帐身，等文物暴露出来后，在现场清理。

果然不出韩伟所料，当帐身被吊起后，发现这个筒状物并无封底，里边的铁函及各类文物暴露出来。这时，孙达人与率先于几天前赶到的省文物局王文清、常宁洲，以及同来的张廷皓、石兴邦和考古队的韩金科、罗西章，连同法门寺的澄观法师等，下到地宫观看已显露的文物。

考古发掘队长石兴邦（右一）率队员把出土的武则天绣裙托出地宫

因地宫漏水和透气的缘故，显露出来的金属文物多半遭到腐蚀，并与帐底粘连，很难清理。文物保护专家王?等人采取措施，以硬纸或绝缘薄板插入底部，先将金丝编织的一双鞋清理出来，随后由考古人员陆续将珍贵的铁函、丝绸残片、钱币等16件（组）文物一一清理出来。

需要说明的是，在此之前的清理工作，不分白天夜晚。而为了文物的安全，这时的清理工作大多都安排在夜间进行，此次的清理恰恰是在后半夜进行，至天放亮时结束。辛劳了一夜的工作人员，直到这时才长吁一口气。

大家开始陆陆续续地带着满身的疲惫自地宫往上爬，照明设备也开始撤离。

就在这时，心细如丝的韩金科也准备自后面撤出，他以手摸了摸后室墙壁，看到壁画上的图案，感到颇有点像密宗的仪轨[2]，忽然脚下踩着的泥土使他心里一震。“怎么这么虚松？”疑惑中，他弯下腰用手一刨，方才大吃一惊：原来地宫后室的正面墙根下，掏有一窑窝，里面好像藏着东西，他连忙大声喊：“等一等，快打开照明灯。”

这一喊，走在他前面的现场发掘业务指导韩伟回过了头，紧跟着石兴邦也拨开其他人赶了过来。

窑窝里确实有东西，而且是秘密藏贮地。石兴邦说：“可能是一个秘龛。”韩伟点了点头。

在地宫后室墙壁下，石兴邦（中）从曹伟手中接过发现的铁函宝匣

于是他们一齐弯腰动手，仔细刨土，很快，一尊外部包裹着夹金织锦的铁函便显露了出来。大家一同将铁函抱出了地宫。

铁函内到底是什么东西？为何放置得如此神秘？此时大家没有意识到，这个铁函竟维系着一段刀光剑影的历史，也使法门寺地宫的发掘从此震撼了整个世界。

注释：

[1]明衣：即冥衣，中国古代供随葬的专用衣物。在盛放捧真身菩萨的漆盒底部，发现了五件保存良好的大红罗地蹙金绣明衣，包括蹙金绣夹半臂、蹙金绣夹裙、蹙金绣袈裟、蹙金绣案裙、蹙金绣拜垫。这五件明衣系按比例缩小，为敬献给捧真身菩萨的衣物。

[2]仪轨：佛家用语，亦称仪规。指佛事活动的规则、程序及做法。后泛指一切佛事活动，形式分唱、念、做、法器敲击四种，内容有纪念供养诸佛菩萨、日常修行、普济超度等。