去则去矣。虽未彻底万事皆休，但总算得到了短暂的安息。而作为继任的光绪皇帝，此时正受着比同治还要凄惨、还要痛苦不堪的煎熬。在光绪登基直至驾崩的三十四年中，专横跋扈的慈禧从未提起过给光绪建造陵寝一事。慑于慈禧的**威，满朝文武，未有一人敢提及此事。与此相反并形成鲜明对比的是，慈禧对自己的陵寝建造却一刻未忘，同时做出了令人骇怪的举动。

早在同治五年（1866年），三十二岁的慈禧就命臣僚、术士赴清东陵陵区为自己和慈安选择陵址。在初选的过程中，有的因水位不良，有的因山势不佳，有的因隔河修御路困难，均未选中。几年后，由熟悉堪舆的内务府员外郎宽惠、刑部主事高士龙等人，相定了一处穴基，并上奏称：“谨看得定陵一脉，迤东附近内普陀山山势尊严，由昌瑞山来至凤台山过峡[1]起，金星圆顶[2]开面落脉，结咽束气，顿挫而下，结成突穴[3]。左右护砂[4]环绕，界水分明，堂局[5]严密，唇气[6]纡徐，内水宜出于未方，立壬山丙向兼子午分金[7]，前面平安岭为玉几案，案外金水大山为芙蓉帐上吉之地。”与此同时，“又谨看得定陵一脉普陀山迤西平顶山，山势秀丽，由菩陀山分支，过峡顿起土星平顶，开面落脉，结咽束气，曲折而下，结成窝穴。左右护砂回环，界水分明，堂局整齐，唇毡平坦，内水宜出于未方，立壬山丙向兼子午分金，前面平安岭为天财案，案外金水大山为芙蓉帐，实上吉之地也”。

慈禧太后

清东陵位置平面示意图，主陵右侧为康熙皇帝的景陵

慈禧、慈安闻奏后，又派恭亲王奕訢带领大臣周祖培、全庆、英元等人，几次赴东陵勘察，共同相度，以便选择。

到了同治十二年（1873年），同治与皇后行完大婚仪式并在太和殿举行亲政大典后，于三月初恭谒东陵。就在这次恭谒中，同治奉慈禧的旨意，率领臣僚、术士为东、西两宫太后在东陵界内选择的万年吉地做最后勘定。经过几日的勘察，认为此前所选吉地确是“地势雄秀，山川环抱，实乃万古上吉之地”。同治返京后，遂呈陵址蓝图请两宫太后阅示，慈安、慈禧两太后甚是满意。此处有两座后山，原来一座名为平顶山，一座名菩陀山，尊奉慈禧和慈安两太后的旨意，同治十二年三月十九日，同治以朱笔改平顶山为普祥峪，改菩陀山为菩陀峪。随后打桩立记，拟在普祥峪修建慈安陵，在菩陀峪修建慈禧陵。

清宫历代皇后，慈禧当数最热衷权势，也最显赫的一位皇后（尽管咸丰驾崩后才得到这个虚位）无疑。这个女人在实际统治大清王朝近半个世纪里，曾闹出了许多违背祖制的事情，让后人为之揣度猜测，争论不休。但是，在单独建造陵寝这一点上，慈禧却并非首创。

开皇后单独建陵之先河的，是康熙五十六年（1717年）薨逝的顺治帝的皇后博尔济吉特氏，即孝惠章皇后。

孝惠章皇后十四岁入宫，被封为妃，继之被册立为中宫皇后，因不久入宫的董妃董鄂氏艳丽聪慧，颇受顺治的宠爱，孝惠章皇后曾一度遭到冷遇，皇后的位子差点让董鄂氏取而代之。她入宫不到七年，董鄂氏撒手人寰，顺治帝也驾崩归天，年仅二十一岁的孝惠章皇后自此开始了寡居的生活。

由于康熙的生母于康熙二年（1663年）就早早地薨逝，年仅十岁的康熙便由孝庄太皇太后、皇太后博尔济吉特氏提携看视，母子之情极为深厚，康熙对这位年轻的皇太后也倍加孝敬。在后来的数十年间，康熙多次陪伴皇太后去热河行宫避暑、五台山进香、拜谒祖陵、外出巡视，母子感情不断地加深。康熙五十六年十二月初六日酉刻，皇太后病逝于宁寿宫，享年七十七岁。康熙得知皇太后的死讯后，悲恸万分，亲自带病守灵，并降旨要隆重治丧，还坚持为皇太后上谥号为孝惠章皇后。

在此之前，按照清王朝的祖制，无论皇后死于皇帝之前还是之后，都应葬于皇帝陵内。康熙二十六年（1687年），顺治的生母，康熙朝的孝庄太皇太后薨逝。死前留下遗嘱：“太宗文皇帝安奉已久，卑不动尊，此时未便合葬”，并希望将其葬于东陵，以和儿孙们长期为伴。对于这份遗嘱，康熙极其为难。由于清太宗皇太极的陵寝远在盛京（沈阳），奉运的确不便，康熙又不愿违背太皇太后的遗愿，只好降旨将灵柩暂安奉于清东陵风水墙外的“暂安奉殿”[8]。但最终葬于何处，直到康熙驾崩时这个令人头痛的难题也没有得到解决。

按照祖制，这次孝惠章皇后理应葬入顺治的孝陵地宫，与先皇共安息。但康熙却没有这样做，而是打破祖制，在孝陵东侧为孝惠章皇后单独修建了一座陵寝，名为孝东陵。康熙为什么要如此安排，一直成为后人争论不休的话题。据清东陵研究者、历史学家徐广源先生推断，康熙的做法可能出于下面两个原因：其一是受孝庄太皇太后遗嘱中“卑不动尊”等语的影响和启示，认为先皇的梓宫已入葬半个多世纪，不宜重开已封闭的地宫，将孝惠章皇后葬入孝陵，以卑动尊；其二是数十年来，康熙与孝惠章皇后之间的母子深情，促使他单独为其修建陵寝以示孝敬和报答提携看视之恩。当然，徐广源先生的推断只能算作一家之言，到底真情是否如此，尚需进一步考证。但不管做何推断，孝惠章皇后的孝东陵还是兴建了起来，并于康熙五十七年（1718年）入葬地宫。自此，孝东陵作为清王朝兴建的第一座皇后陵寝，开创了历代王朝为皇后单独建陵之制。至雍正五年（1727年），雍正帝将康熙二十年（1681年）在东陵建成的专葬妃嫔的“妃衙门”，正式尊奉为妃园寝[9]。整个清东陵形成了皇帝、皇后、妃嫔等各自不同的陵寝。当历史的车轮滚动到慈禧掌权的时代，作为名正言顺的皇太后，慈禧为自己建造陵寝亦是顺理成章的事情了。

当两宫太后的陵址选定之后，慈禧仍不放心，又派通晓风水的钦天监官员及江湖术士赶赴东陵，将两处志桩再次勘测。官员们经反复测量之后，果然发现普祥峪、菩陀峪两处志桩未能平准的问题。待撒过灰线后再以仪器测量，普祥峪志桩须下移一丈五尺二寸，西移四尺七寸五分。菩陀峪志桩须上移七尺四寸，东移八寸，两穴始平。慈禧、慈安两太后闻奏后，于同治十二年（1873年）四月二十五日降旨，将两处志桩摆平，不得有丝毫差异。臣僚们接旨后，很快将事情办妥。同治十二年八月二十日，两座定东陵在大臣奕誴、奕、荣禄、明善等人的主持、监督下，同时破土动工。

由于清王朝自嘉庆之后，国力大衰，财政屡屡出现赤字，故素以“节俭”为名的道光帝屡次谕示：“以后历代皇主，万年吉地地宫尺丈规模，着遵照慕陵规制。”但慈禧却不管先祖的那一套，她指示建陵的大臣，除了采用慕陵规制外，还要采取众陵之长，臣僚们自是心领神会。后来的事实证明，定东陵除仿照慕陵、昭西陵[10]（孝庄皇太后陵，雍正朝建成）之外，还吸收了咸丰帝定陵的长处，其中在地宫的庑殿蓑衣顶用新样城砖灰砌，显然来自定陵。清初所建的第一座皇后陵——孝东陵，没有下马牌[11]、神道碑亭，以后在清西陵陆续建成的泰东陵[12]、昌西陵[13]、慕东陵[14]等三座皇后陵，也只增加了下马石牌，而未设神道碑亭。但定东陵下马石牌、神道碑亭一应俱全，完全逾越了祖制。可慈禧却不管这些，不仅将地面建筑搞得奢靡豪华，其地宫建筑也独具特色。其雕刻之华美、选料之精良、设计之合理，无不令人惊叹称奇。多少年后，当慈禧地宫正式发掘并对外开放时，人们看到，地宫第一道石门上的枋子带门簪[15]瓦片，其雕刻图案寓意深长。第二道石门铜管扇[16]上的铜门簪，所雕刻的龙凤呈祥的图案栩栩如生，活灵活现。连乾隆的裕陵都没有的排水系统，在此却极为精巧地安设齐备，那六个古钱状的排水沟漏，将地宫积水汇于两条地下龙须沟，而后再顺势注入陵院外的东西马槽沟[17]内，保持了整个地宫的干燥。许多年后，当盗墓者将东陵十几座陵寝打开时，发现几乎每座陵墓的地宫都注有深浅不同的积水，唯定东陵干燥如初，其原因就是这古钱状的排水系统产生的作用。

故宫藏《慈禧皇太后弈棋图》图轴

慈禧、慈安两太后的定东陵，自同治十二年八月二十日开始施工，至光绪五年（1879年）六月二十二日同时竣工，历时六年。慈安的普祥峪陵寝用银二百六十六万五千余两，慈禧的菩陀峪陵寝用银二百二十七万两。两陵除规格相同外，占地面积均为二万二千多平方米。就慈安而言，这座陵寝她已心满意足，但对慈禧来说，这个规模、这种装饰才仅仅是个开始，一切还在后头。她在暗暗等待机会。

这个机会很快到来了。就在定东陵建成不到两年的光绪七年（1881年）三月十一日初更时分，朝廷的近支亲贵、御前大臣、军机大臣、大学士、六部尚书、内务府大臣，以及内廷行走的毓庆宫师傅、谙达[18]及南书房翰林诸臣等等，都相继接到了宫中送来的信息：内宫出了“大事”！

按照清宫规制，这里所报的“大事”专指帝后非崩即薨。臣僚们闻罢，纷纷起床穿衣系带，并带上素服，在黑漆漆的夜里，匆匆向宫中赶去。路上，几乎所有的臣僚都在暗自猜测，这“大事”到底是出在东宫，还是西宫？慈安皇太后今年才四十五岁，闻知近几日偶染风寒之疾，但仅仅是一个小小的风寒而已，不至于陡生不测之祸。而慈禧皇太后近几个月来精神一直不好，由于操政的过分劳累和对时局的忧急，饮食失调，伤了脾胃，以致夜不能寐，有盗汗出现。近闻病情再度加重，并出现过一次严重的“血崩”。御医几次用药，皆不得遏止。朝廷不得不下密谕，让各督抚大臣在天下遍选名医进宫拯救太后性命。如此两者相比，这“大事”应是出自西宫慈禧太后身上。

王公朝臣们几乎怀着同一种猜测，先后进入景运门，再来到乾清门外徘徊等候。尽管已是阳春三月，但这黑夜里不免仍有些阴风凄凄的寒冷滋味，加上昏暗的灯笼在风中不住地摇摆晃动，更显得有些惨淡。有些早来的臣僚一边徘徊，一边向乾清门的侍卫打听，到底“大事”是出自何宫。侍卫们只说隐约听闻慈安太后病势甚危，但是不是出了“大事”却不清楚。人越聚越多，大家围在一起纷纷猜测和议论，两宫不管是谁病情甚危或真的出了“大事”，这时宫门应早已打开了，而至今宫门未开，可见病情或许不甚要紧。至深夜两点，除却恭亲王奕訢因白天出京未归，尚未赶到外，所有应来的王公大臣全部到齐。两点三刻，乾清门旁边的左右内门同时开启，在惇亲王奕誴的带领下，群臣直奔月华门之南的内奏事处。

内奏事处领班太监见王公大臣呼呼隆隆地赶奔而来，便站起身，手持一盏白纱灯，在台阶上尖着嗓子大声宣布：“慈安皇太后驾崩了！”

这一声喊叫，如同一个晴天霹雳，令人目瞪口呆，惊诧莫名。慈安的薨逝，出乎所有人的意料。众臣僚在短暂的沉默致哀之后，开始交头接耳地私下议论、猜疑起来：慈禧病重，慈安却暴崩，太悖常理了，会不会里边有什么？……当然，没有人将心中“阴谋”二字吐出来。

故宫藏慈安太后便服像

群臣们在议论、猜疑、不解、迷惑中，直等到早晨约八点时刻，才有宫中太监传谕，让大家到东宫哭灵。臣僚们早就想到宫中探个究竟，闻谕后迅速赶到东宫。这时，只见慈安皇太后已被小殓，但没有发现慈安皇太后的内侄，承恩公恩焘在场。按照清宫的规矩，后妃薨逝，应先传娘家亲属进宫瞻视一遍，方能小殓。而今慈安暴崩，群臣已至，小殓已成，却唯不见其娘家人出现，实成咄咄怪事。更令群臣骇怪的是，慈禧早已端坐在短凳之上，神情肃穆，并不像久病之人。只见她望着众臣僚，淡淡地说：“东太后向来无病，近日亦未见动静，忽然暴崩，实在是出人意料。人死不能复生，尔等快去商议后事吧。”群臣听罢，无人离去，也无人应声，只是在原处默不作声，以示对慈安死因真相不明且有猜疑的抗议。慈禧见臣僚做如此无声的抵牾，心中甚是不快，脸顿时阴沉下来，提高了声音命令道：“尔等还不快去？！”以军功显赫于朝廷的军机处大臣左宗棠，已按捺不住心中的不平与猜疑，意欲启奏，弄清究竟，但被身边的惇亲王奕誴暗中伸手拉住了朝服衣角，左宗棠忍住怒气随群臣一起走了出去。

当日下午，恭亲王奕訢闻报返京，他一到京城便直接进宫，入隆宗门径至军机处。此时军机处大臣们早已身穿白袍白靴，一片缟素，在此等候。恭亲王一见，悲从中来，顿足大哭，哽咽难言。当他的悲痛之情稍有好转，军机大臣们才向其报告了慈安暴崩的经过和种种疑点。

慈安在暴崩的同一天，即三月十日晨，曾召见过军机大臣，群臣看到太后“御容和怡，无疾色”。不料当日下午戌时（晚八时）竟突然暴崩，而王公大臣闻知这个凶讯时，则是约次日凌晨三点，其间相隔有七个钟点之久。如果从子时通知王公大臣算起，也已经过去了四个小时。如此“大事”，宫内为何竟如此沉着并秘而不宣？按照清宫的规制，凡是帝、后患病，无论轻重，都要立即通知军机处命太医就诊。可直到慈安太后薨逝后，不仅军机处毫无所知，连太医都没有传。当凶讯传到军机处时，大臣们迅速赶到内奏事处检视医方（按照宫内规定，帝后患病，御医看后将处方留于内奏事处）。处方一共五张，均为初十日这一天所开，具体时间为早晨一张、午间一张、未时两张、傍晚一张。其早晨的处方上记有“额风，痫其重”字样，用的是祛风镇痉的天麻和胆南星。午间只有脉案（脉息的记录），并无药方，脉案上记为“神识不清，牙关紧闭”。未时的一张说“痰涌气闭，有遗尿情形”，另一张说“虽可灌救，究属不妥”。到了傍晚的最后一张则是“六脉将脱，药石难下”，遂宣告不救。

在签名的御医中，没有宫中的权威御医李德立。这头号名医李德立是未闻还是另有苦衷而不能前来？初九日的处方则不知弃于何处。病症不清，其癫痫**的现象说明了什么？从整个处方来看，到了初十日午间病情已出现危机，为何秘而不宣？慈安既崩，又为何密不报丧？在这样长的时间间隔中，东宫里有哪些人在场？到底发生了什么？从慈安崩前留下的不算太长的遗书中可看到其中的难言之隐。《遗诰》的全文是：“予以薄德，祗承文宗皇帝（咸丰）册命，备位宫闱。迨穆宗毅皇帝（同治）寅绍丕基，孝思肫笃，承欢奉养，必敬必诚。今皇帝（光绪）入缵大统，视善问安，秉性诚孝。因自御极以来，典学维勤，克懋敬德，予心弥深欣慰。虽当时事多艰，昕宵勤政，然幸体气素称强健，或冀克享遐龄，得资颐养。本月初九日，偶染微疴，皇帝传药问安，祈予速痊。不意初十日病势陡重，延至戌时，神思渐散，遂至弥留。”

从《遗诰》可看出，从“体气素称强健”，到不意“病势陡重”，其间的急转直下，原委何在？慈安是真的不知，还是心中知晓但出于某种顾忌而又不好言明？……恭亲王奕訢听了众臣的种种猜疑，心中越发悲痛不安，回想自咸丰帝驾崩到现在的二十年间，大清已遭四次大丧，而哪一次也没有这次令人悲伤哀痛，不禁哽咽着黯然长叹道：“看来今后的事情更难办了。”

注释：

[1]过峡：指龙脉经两山相夹处或地势跌断处通过，堪舆家谓其作用在于脱卸龙脉的凶、邪诸气。过峡多而形态佳，到头才能融结吉贵之穴。

[2]金星圆顶：堪舆家依五行生克原理附会吉凶休咎，把来龙的山峰或峦头的形态按金、木、水、火、土五行，分为圆、直、曲、锐、方诸象，以当作寻龙点穴的主要准则。金星顶圆而足阔，宜平圆凝重，忌尖斜走窜；木星顶圆而身直，宜端正耸秀，忌欹斜枯槁；水星顶平而波曲起伏，宜低昂有势，忌散漫欹斜；火星顶尖足阔，宜尖锐峭拔，明净秀丽，忌岩巉破碎；土星顶平形方，宜方正缓厚，忌臃肿倾陷。

[3]突穴：堪舆家将龙穴划分为突穴、窝穴、钳穴、乳穴等四种类型。突穴又名泡穴，指平中起突之穴；窝穴又名开口穴、金盆穴、窟穴，指前平后突、两边掬抱之穴；钳穴又名开脚穴、钗钳穴、虎口穴、仙宫穴，指左右两边掬抱特长而中平后凸之穴；乳穴又名悬乳穴、垂乳穴、**穴，指山势垂下复又高起所结之穴。

[4]左右护砂：又称左辅右弼、龙虎砂山。“砂”又称砂头，统指龙穴前后左右环抱的群山。古时以砂子堆拨成丘，传授寻龙点穴之法，故名。由来龙两侧层层逶迤而下，弯曲且错落有致的冈阜，就叫作砂山。依所在位置分为内砂山、外砂山（又称护山）、青龙砂（又称左辅）、白虎砂（又称右弼），形微而薄若蝉翼者，则别称蝉翼砂山。砂山可环抱拱卫穴区，具有挡风、束气、聚景的作用，山上广植树木后亦能美化环境。如果缺乏自然天成的砂山，一般均以人工堆筑黄土作为补救，其距离、大小、高低、远近必须得当，使之不逼不压，不折不窜，生动有情。

[5]堂局：即明堂，又称内阳。指龙穴之前平坦开阔、水聚交流的区域。按距离穴场的近远，又可分为小明堂（位于主山前方的蝉翼砂内）、中明堂（又称内明堂，位于主山前方的左右护砂内）、大明堂（又称外明堂，位于主山前方的案山之外）。小明堂、中明堂不宜太宽阔，可藏风聚气；外明堂则要宽阔而忌狭窄，以利长久发展之计。

[6]唇气：即余气。指龙穴剩余气脉所结之地段。堪舆家认为，凡真龙结穴，龙气长盛，结穴已完，山势难止，必有余气吐露而为唇毡。“唇毡”呈鳖裙（鳖甲四周的软肉）状，大者曰毡，小者曰唇，是贵穴之征。而余气绵延数里甚或数十里，亦能融结小穴，但其力量远逊于正穴。

[7]分金：罗盘面上所刻二十四山向中，每一方位内的细小方向划分。

[8]暂安奉殿：是一座重檐庑殿顶建筑，原为紫禁城内刚落成的慈宁宫东边的五间大殿，太皇太后孝庄屡称其美，未及久居即薨逝，玄烨乃拆迁其材料至清东陵重建，作为祖母停灵之处，达三十七年之久。孝庄是顺治皇帝福临之生母，其梓宫不管停放在东陵内任何地点，都卑于昌瑞山主峰下的孝陵，与她的辈分不相宜，且古代以左为尊，又考虑到地理条件等因素，故选择在风水墙外，大红门东侧处营建该殿。

[9]妃园寝：康熙年间，后妃定制，皇帝后宫可有皇后一、皇贵妃一、贵妃二、妃四、嫔六，贵人、常在、答应无定数。玄烨共有后妃五十五人，居清代各朝帝王之冠。景陵妃园寝位于景陵东侧半里，建成于康熙二十年（1681年），是清代在关内营建的第一座妃园寝，其建筑格局最称标准，由南向北分别为一孔桥、东西厢房、东西班房、宫门、燎炉（仅东侧有一座，绿色琉璃构件）、单檐歇山顶享殿、三座门、宝顶，无东西配殿及方城、明楼，宫门及三座门两侧围以朱垣，形成前方后圆的院落。全园寝除了厢房、班房是布瓦顶外，其他建筑均用绿色琉璃瓦覆顶。众妃嫔各自为券，宝顶建在一长方形月台上，分为七排。地位较高者葬在前排，居中，宝顶也较大，越往后陵主地位越低，宝顶也越小。月台前有礓?，贵妃、妃、嫔、贵人为四阶，常在、答应为三阶，同样显示严格的等级制度。内葬贵妃一、妃十一、嫔八、贵人十、常在九、答应九、阿哥一［皇十八子胤祄，顺懿密妃王氏生，康熙四十七年（1710年）九月殇，年八岁］，共四十九人，另有一空券。首葬（康熙二十年之慧妃博尔济吉特氏）至末葬［乾隆三十二年（1767年）之晓答应］之间相隔八十六年，其葬人之多、历时之久，在清代绝无二例。

[10]昭西陵：清代第二座皇后陵寝，位于孝陵以南五公里的风水墙外，内葬孝庄文皇后博尔济吉特氏，是清东陵所葬的一百五十七人中辈分最高的一位。该陵建于康熙二十七年（1688年），初称暂安奉殿，为孝庄停灵之处。雍正二年（1724年）决定扩建为后陵，翌年二月初三日破土兴工，年底完竣，十二月初十日孝庄之梓宫正式入葬，始定名为昭西陵。因与昭陵相距千里，又由暂安奉殿演变而来，其布局规制与其他陵寝不同，是清代最独特的皇后陵寝。昭西陵内外有两层朱垣环绕；三座门建在隆恩殿前，成为陵寝之第二道门户；隆恩殿为重檐庑殿顶，两侧建陵寝门；东西朝房前建神道碑亭，正南立下马牌一对；地宫周围建宝城，前面另起方城。

[11]下马牌：立于宫殿、陵墓之前的标志，意指臣民在此驻轿下马，徒步而行，以示庄严。清东陵、西陵在大红门前东西两侧各竖一块下马牌，由青白石雕琢而成，形似石碑，建在方形的青白石基座上，碑身两面用满、蒙、汉三种文字镌刻“官员人等至此下马”等字，碑身下部用一块抱鼓石倚戗（斜撑）。凡来谒陵者，上至皇帝，下至臣民，均须下马落轿，进大红门经圣德神功碑亭后仍可骑马乘轿，赴所谒之陵。每座帝陵的神道碑亭之前两侧，也各设有一块下马牌。不过，皇太后至儿子的陵寝，一直到明楼前才落轿；至其他陵寝，则在隆恩殿左阶前落轿。皇帝一般在朝房附近的南房山墙（建筑物两端的围护墙）下马。皇后、妃嫔、公主在隆恩门外降舆，扈从女官在三路三孔桥以北下马。真正在下马牌处下马的只有亲王、郡王、贝勒以下。三品官以上的宗室、觉罗、皇亲国戚以及社稷重臣在距下马牌稍远的地方提前下马。谒陵完毕，在同一地点乘轿、上马。

[12]泰东陵：清代第三座皇后陵寝，内葬孝圣宪皇后钮祜禄氏［乾隆皇帝之生母，乾隆四十二年（1777年）薨］。始建于乾隆二年（1737年），这是清代唯一一座规制最标准的后陵，但在一些具体装修上也有创新之处，例如在隆恩殿前的月台设铜鹿、铜鹤各一对（之后的后陵改为只设一只），隆恩殿东暖阁设佛楼，地宫内有石雕。

[13]昌西陵：清代第四座皇后陵寝，位于昌陵以西的望仙山下，内葬孝和睿皇后钮祜禄氏［嘉庆皇帝之继后，道光二十九年（1849年）薨］。按惯例，皇太后的陵寝应该在生前营建，但道光皇帝旻宁却在继母死后才派人相度陵址，不久他自己也撒手人寰。昌西陵于咸丰元年（1851年）二月二十日正式开工，翌年八月完竣，历时一年半，用银仅四十四万八十余两。因国家财政拮据，故裁撤方城、明楼，缩减三殿规制，月台前不设丹陛石，地宫无隧道券、闪当券，将第二道石门改为梓券，较前代诸后陵大为逊色。

[15]门簪：串联门额（门楣）与连楹（又称鸡栖木，即上门臼，紧贴门额后侧，两端呈半圆形凸出，各设有一个凹槽，以容纳门轴）的木构件，民宅多做两只，宫室以四只居多。其外形有如放大的图钉，前端的簪面（俗称门印）紧贴于门额外侧，常制成方、圆等几何图案，或是龙首、鲤鱼首等吉祥样式，簪身穿过门额及连楹，簪尾出头，以插销卡住。唐代之前的建筑多无门簪，门额和连楹仅用暗榫销紧，门额外不露门簪，宋元时期起始普遍使用门簪。石作门框之门额及连楹常一并雕成，不须有门簪，但某些讲究的建筑仍然有之，此系沿袭木门框遗风，实际并无构造上的功能。

[16]管扇：门的部件，镶嵌在门柱及边墙内。铜管扇是每座陵墓中支撑石门的必备物，清代时是以宝泉局、宝源局等铸钱用的铜料制成。它等于是石门框内一根铜梁，有两个圆孔，石门上的石柱穿入孔中，石门扇才可转动。慈禧陵第二道石门的上梁与铜管扇为一体，均为铜制，这是特例，故门额前的四个门簪也是铜质的。

[17]马槽沟：陵寝中向外排水的露天水沟，以砖、石料砌成，其形如马槽，故名。清代皇家陵寝依山而建，为了防止山洪冲刷，便在宫墙外两侧设置纵向的马槽沟。地宫中的水通过龙须沟，经马槽沟沟侧的排水孔眼流出。另外，在明楼、陵寝门前，或隆恩门前石桥下的排水沟，称为玉带河、月牙河，河中之水均流入马槽沟。至于陵寝内其他地方，也有称为河桶的排水沟。以上各沟均相通相连，只因所经路段不同，才名称有异。

[18]谙达：满语，或作安达、安答，汉译为友伴。按照清王朝的家法，皇子、皇孙六岁起即在上书房读书，上书房总师傅以贵臣为之，师傅之外，别有谙达。教满、蒙文者谓之“内谙达”，由八旗翻译出身人员选派；教弓马者谓之“外谙达”，由各旗营参领、佐领选派。总谙达亦以贵臣充任。每一皇子，各有三员谙达，轮日一人入值。此外有谙达五员，管理马匹鞍鞯及教习鸟枪等事，每日亦一员入值，如皇子有事他往，则五员皆随行。