聪明人不一定能成功，但成功的人大多是聪明人。一个人做事如果顾前不顾后，遇事不动脑子，他就难以做好一般的事情，更别说关系到是非成败的大事了。人生的决策不仅需要胆略，更需要智慧，所以，用智慧武装自己，就能提高脱颖而出的几率。

1.三思而后行

人们都说老张做起事来风风火火。这不，星期天老张家的水龙头坏了，因为孩子们都不在家，老张连一秒钟都不耽误，就冲出去找水电工修理。他心急火燎地骑车沿着马路一家一家地找水电修理铺，没想到路口发生了车祸，把路口堵得水泄不通，老张满头大汗，20分钟后才挤过去。好不容易在拐角处找到了一间修理铺，偏偏老板的脚扭伤了不能出门，老张只好又跳上自行车，沿路找另外一家。两个小时后，老张气喘吁吁地带着水电工回到家里，没想到水龙头早已修好了，老伴正在悠闲地看电视呢。原来老伴等了一会儿，不见老张回来，就向邻居咨询了一下，邻居给推荐了一个水电工，一个电话就过来给修好了。老伴叹着气说：“你这个习惯真得改改，遇到事儿想都不想就乱干一通，结果自己累得够呛，事也没办好！”

老张遇事不拖延、积极行动的做法是值得肯定的，但他没想好就做，不给自己留一分钟考虑的时间，却让人不敢恭维。如果他稍微考虑一下，就可以很轻松地打个电话或问问邻居找到水电工，但他却想都不想地冲出去，费了不少力气、浪费了很多时间。想到就做的危害不仅如此，有的时候，它还会给你造成难以挽回的损失。

有一位父亲过世之后，只留给儿子一幅古画，儿子看了十分失望，正要把画束诸高阁，突然觉得画的卷轴似乎异常的重，他撕开一角，惊奇地发现不少金块藏在其间，于是立刻把画撕破，取出了金子。然后他又看到卷轴中藏有一张字条，指出该画是古代名家所绘的无价之宝。

可惜画已经在他冲动之下撕得破碎不堪了。

很多人都把“做了再说”当做行动时的座右铭，这个做法让你在行动时很潇洒，行动之后却要饱尝悔恨、无奈之苦。比如故事中这个儿子，便因为没有给自己留思考时间，急于行动而失去了大利。

还有这样一个因想到就做而发生的悲剧：很久以前，在阿巴加旺住着一个领主。领主有一个老婆和一个儿子，他的儿子还小，躺在摇篮里，每天得有人照看。他还有一条狗，这是一条忠心耿耿的大狗，这条狗勇敢倔强，打起来不置对方于死地不肯罢休。

一天，领主的老婆上教堂去做礼拜，领主在给马厩里的马喂草。忽然传来了一阵号角声。随后他看见一匹牡鹿从大门口穿过，一群猎人和狗在后面追它。猎人们骑着马，狗奔跑着。

“我得和他们一道去追，”领主自言自语地说，“我是这块土地的主人，这匹牡鹿有我一份。”

那条狗照例总是跟他走的，可这回主人指了指睡在摇篮里的孩子，它就乖乖地蹲伏在摇篮的一边了。

领主走后不久，一只狼从门外走进来，直朝摇篮跑去，想吃掉这孩子。狗一下子站起来，竖起背上的毛，一眨眼功夫，它已经和狼扭打起来了。

这是只很厉害的狼，它正值壮年，爪牙锋利。两个天生的冤家用牙齿撕，爪子抓，直打得口角流血，血肉模糊。它们从房间的这一头打到那一头，撞翻了摇篮，把血溅在毯子上。尽管它们又是吼又是叫，尽管它们把桌椅撞得东倒西歪，孩子却始终安安静静地躺着。他睡着了，一点儿也没受惊吓。那狼根本就没有机会接近他。

最后狗把狼逼到了房间尽头的一个角落里，狼的嚎叫声低了下来，变成了喘息声，吼叫声变成了嘶哑的嘘嘘声，已无力挣扎了。狗立即使出了最后的力气，咬断了狼的喉咙。

过了一会儿，打到猎物的领主兴高采烈地回来了。狗听见院子里主人的脚步声，挣扎着站起来，跑去迎接主人。狗摇着尾巴要舔主人的手，可主人闻到的是狗满嘴的血腥味，看到的是血迹斑斑的狗腿和尽是血迹的地板，以及倒扣在地板上的摇篮。孩子呢？哪儿也看不见，领主大吃一惊，悲怒交加。

“畜牲！”领主一边高喊着，一边拔出剑。他愤怒得几乎要发狂了，以为这狗吃了他的孩子。领主一剑刺穿了狗的身子，狗倒地死了。狗刚刚断气，领主听见摇篮底下一声孩子的哭叫。他急忙奔过去，扶正摇篮，他的孩子平平安安地躺在里面，吸吮着自己的大拇指呢。

就在领主把孩子往怀里抱的时候，他发现躺在远处屋角里的那只死狼。主人赶回到狗那里，他看见狗的两腮被撕裂了，血肉模糊，这是那场恶战给它带来的。领主十分悲伤，心如刀割。他捶胸顿足，懊悔万分。可是狗已经死了，再也无法喘息了。

后来悔恨不已的领主让当地的诗人把他的鲁莽行为编成一个故事，还选了一块很好的墓地，像埋葬英雄那样埋葬了他的狗。以后人们形容那些鲁莽行事而又事后懊悔的人说：“他可怜得就像那个杀了狗的人。”

这个领主看到了血却不去辨别一下是谁的血，就错杀了一条忠诚的猎狗，等到后悔已经太晚了。生活中，很多人也像领主一样想到就做，结果也常因为行事太鲁莽而犯了不少错误，如果他们能在行动之前给自己一分钟思考时间，事情的结果可能就完全不同了。

人生有很多选择，都是在想到就做的情况下出错的，因此，在行动前给自己一点时间做最后的检查、比较和判断，也许你会发现新的盲点。

行动比思维快，往往将导致一团混乱，而愚蠢的行为也大多是在想到就做的习惯下产生的。你应该明白，一旦你做出实际行动，那么事情就很难挽回了，所以行动之前还是多思考一下，免得让自己后悔。

2.宁静而致远

冲动情绪往往是由于缺乏周密思考引起的。要知道许多问题的产生都是冲动、未经深思熟虑的结果。

许多愚蠢的行为大多是在手脚转动得比大脑还快的时候产生的。在遇到与自己的主观意向发生冲突的事情时，若能冷静地想一想，不仓促行事，也就不会有冲动，更不会有事后追悔莫及了。

石达开是太平天国首批“封王”中最年轻的军事将领。在太平天国金田起义之后向金陵进军的途中，石达开均为开路先锋。他逢山开路，遇水搭桥，攻城夺镇，所向披靡，号称“石敢当”。太平天国建都天京后，他同杨秀清、韦昌辉等同为洪秀全的重要辅臣。后来他又在西征战场上，大败湘军，迫使曾国藩又气又羞又急，欲投水寻死。在“天京事变”中，他又支持洪秀全平定韦昌辉的叛乱，成为洪秀全的首辅大臣。

但是，就在这之后不久，石达开却独自率领20万大军出走天京，与洪秀全分手，最后在大渡河全军覆灭，他本人亦惨遭清军骆秉章凌迟。石达开出走和失败的历史是鲁莽行动的体现，足以使后人深思。

1857年6月2日，石达开率部由天京雨花台向安庆进军，出走的原因据石达开的布告中说，因“圣君”不明，即责怪洪秀全用频繁的诏旨来牵制他的行动，并对他“重重生疑虑”，以致发展到有加害石达开之意，这使二人之间的矛盾达到了白热化。

出于气愤，石达开决定脱离洪秀全，率部出走。这样既可继续打着太平天国的旗号，进行推翻清朝的活动，又可以避开和洪秀全的矛盾。而石达开率大军到安庆后，如果按照他原来“分而不裂”的初衷，本可以此作为根据地，向周围扩充。安庆离南京不远，还可以互为声援，减轻清军对天京的压力，又不失去石达开在天京军民心目中的地位。这是石达开完全可以做到的。但是，石达开却没有这样做，而是决心和洪秀全分道扬镳，彻底分裂，舍近求远，去四川自立门户。

历史证明这一决策完全错了。石达开虽拥有20万大军，英勇转战江西、浙江、福建等12个省，震撼半个中国，历时7年，表现了高度的坚韧性，但最后仍免不了一败涂地。

石达开的失败，主要是由于个人决策的错误，他的一时冲动使他走上了分裂太平军的道路，也为自己的败亡埋下了伏笔。

当我们在做决定时，常会犯一个老毛病，就是凭冲动行事，既不分清情况又没有衡量好自己的能力，因此往往会做一些让自己赔了夫人又折兵的后悔事。因此，在面临做决定时，首先，应先问问自己做这个决定到底是为什么？有什么目的？如果做此决定会产生何种后果？这样能促使你三思而后行，避免冲动。

其次，要锻炼自制力，尽力做到处变不惊、宽以待人，不要遇到矛盾就以“兵戎相见”，像个“易燃品”，见火就着。倘若你是个“急性子”，更应学会自我控制，遇事时要学会变“热处理”为“冷处理”，考虑过各个选项的后果后再做决定。

我们不是神，对一些事情考虑不周是正常的，在做决定时我们也要经常提醒自己这一点。因为思虑不周所以更不能冲动，一定要控制好自己的感情，面对问题时尽量保持冷静。

3.自残式行为不可取

行动之前的决定是由一连串的判断而来的，如果没有看清情况就仓促行动，很可能会使人做出“搬石头砸自己脚的蠢事”。

“二战”期间曾经发生过这样一个故事：早春的一个下午，某国的一个一等兵开着一辆带帆布顶篷的大卡车，艰难地行驶在前线那被融雪浸泡得异常泥泞的道路上。

卡车已经两次陷进深深的泥浆之中，到了第三次，一等兵一直担心的事情终于发生了，汽车滑进泥坑直陷到车轴处。

正在这时，随着一阵响亮的汽车喇叭声，一队轿车从右边驶过。看到这辆陷入困境的卡车，车队立即停下来。一位身着红色佩带的将军从8辆汽车的头—辆中走了出来招手，让一等兵过去。

“遇到麻烦了？”

“是的，将军先生。”

“车陷住了？”

“陷在泥坑里，将军先生。”

这位将军仔细地观察了一下，他认为这是一个促进官兵同甘共苦的好机会。于是，他决定身体力行地给大家做个榜样。

“注意了！”他拍拍手用命令的口气高声叫喊着，“全体下车！军官先生们过来！我们让一等兵先生重新跑起来！干活吧，先生们！”

从8辆汽车里钻出整整一个司令部的军官、少校、上尉，一个个穿着整洁的军服。他们同将军一起埋头**起来，又推又拉，又扛又抬。就这样干了10多分钟，汽车才从泥坑中出来停在道上准备上路。

我们可以想像当这些军官穿着满是泥污的军服钻进汽车时，他们的样子是何等的狼狈，他们在心里又是怎样诅咒这命令。将军留在最后，为自己的善举而洋洋自得的他又走到一等兵面前。

“对我们还满意吗？”

“是的，将军先生！”

“让我看看，您在车上装了些什么？”

将军拉开篷布，他看见，在车厢里坐着整整23个士兵。

当我们发现问题时，首先要判断一下这个问题值不值得我们花心思去研究，然后把所有关于这个问题的东西都搞清楚，再判断一下到底该怎么做。简单地说，在思考及评估一个决定的过程中，判断是一个个环节，不停地滤掉不合逻辑的东西，剩下的就是我们该采取的正确行动。当然所有的一切判断必须以实际情况为前提。故事中的将军就是因为没对问题考虑清楚，所以才下了一道让自己丢脸的命令。他还没有把目标定出来，就急着判断，判断时又只按照自己的思路走，结果做出的决定是一团糟，事实和想像差了十万八千里。这种情形，就像我们打靶时还没瞄准，就扣了扳机，结果，不仅浪费了子弹，搞不好还打到别人或物品，这时再后悔，已经晚了。

还有人会“砸到自己的脚”是因在情绪不好的时候就随便下决定导致的。有一位美丽的姑娘与一位才华出众的意中人共坠爱河。女方的家人却极为反对，认为门不当户不对，因为小伙子太穷了。姑娘虽极力坚持，却不料此时意中人意外地离去。姑娘遭受重大打击后，万念俱灰，便随意地听从父母的安排，嫁给一位自己并不爱的人。而随着岁月的流逝，这位姑娘慢慢地发现，她从一种伤痛中走入另一种更深的痛苦。

生活中许多事例证明，痛苦消沉时的决策、赌气时的冲动决策、悲观失望时的无奈决策，都是不明智的，多年以后，当我们返回头时，就会明白这些决策给我们造成多大的伤害。

遇到问题时应平心静气地进行处理，越是重大的决策，越是要心平气和、头脑冷静，周密地分析各种信息，判断各方局势，做出认真负责、科学的决策。

而当一个人情绪波动比较大或压力比较大时，仍然能做到冷静理智是一件很困难的事，这时候也是最危险的时候，因为我们可能丧失了清晰的分析判断能力，最容易做出糟糕透顶的决策。而且，这种时候，人心底还会有一种尽快摆脱这种境地的渴望：我不想在这儿呆下去了，随便哪条路，只要能走开就行。

在各种情绪的冲动下，我们极易干出后悔终生的傻事来。所以，在情绪不好的时候，首先应平静下来，控制住自己的情绪，而不是匆忙决策。

4.不打没把握之仗

《孙子兵法》中说：“多算胜，少算不胜，由此观之，胜负见矣。”这里的“算”从某种意义上我们可以理解为是“胜算”，也就是取胜的把握。胜算较大的一方多半会获胜，而胜算较小的一方则难免见负。又何况是毫无胜算的战争更不可能获胜了。

战术要依情势的变化而定，整个战争的大局，必须要有事先充分的计划，战前的胜算多，才会获胜，胜算小则不易胜利，这是显而易见的道理。如果没有胜算就与敌人作战，那简直是失策。因此，若居于劣势，则不妨先行撤退，待敌人有可乘之机时再作打算。无视对手的实力，强行进攻，无异于自取灭亡。

《孙子兵法》在此处所表达的意思是，凡事不要太过乐观，一旦大意轻敌，将陷入无法收拾的可悲境地。这个道理在中外历史上屡屡应验。如日本在第二次世界大战时偷袭珍珠港，美军毫无防备，结果太平洋舰队几乎全军覆没。而日本当时胜算可谓极小，却仍然不顾一切地发动战争，其后果当然可想而知了。日本人自古以来便以此种冒险式的“玉碎战法”而自我炫耀。

这种倾向在其现代企业经营策略之中亦极明显。的确，从某个角度来看，这种积极果敢的经营形态是造就日本经济繁荣的因素之一，但是这种做法虽然适用于基础的建立，却难以持续发展下去，没有把握的战争不可能一直侥幸获胜，终究会碰到难以克服的障碍。因此，当我们要开创事业，或者拓展业务时，最好还是有致胜的把握再动手。

在任何时代任何国家，有资格被尊为“名将”的人，都有个大原则，即不勉强应战，或者发动毫无胜算的战争。如三国时的曹操便是一例。他的作战方式被誉为“军无幸胜”。所谓的幸胜便是侥幸获胜，即依赖敌人的疏忽而获胜。实际上，曹操的战略方针确实有相当的胜算，他依照作战计划一步一步地进行，稳稳当当地获取胜利。

中国历史上的诸葛亮和世界历史上的凯撒大帝等人，均是因善于运筹帷幄，才建立了不朽的功勋。

虽说把握胜算，然而经济活动是人与人之间的战争，所以不可能有完全的胜算。因为其中包含着许多人为的因素，诸如情感因素在内，无法确实地掌握。不过，至少要有七成以上的胜算，才可进行计划。

而要做到有把握，就必须知彼知己。孙子说：“不知彼而知己，一胜一负；不知彼，不知己，每战必殆。”这句话虽然很容易理解，实际做起来却颇难。处于现代社会中的人，均应以此话来时时提醒自己，无论做何种事均应做好事前的调查工作，确实客观地认清双方的具体情况，才能获胜。

人生有时候还是需要运用“不败”的战术来稳固现况。就像打球一样，即使我方遥遥领先，仍需奋力前进，掌握得分的机会。荀子说：“无急胜而忘败。”即在胜利的时候，别忘了失败的滋味。有的人在胜利的情况下得意忘形，麻痹大意，结果铸成意想不到的过错。须知“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏”，在任何情况下，都要预先设想万一失败的情况，事先准备好应对之策。拿企业经营来讲，一个企业在从事经营时，必须事先做最坏的打算，拟好对策，务必使损失减至最低限度。如此一来，即使失败了也不会有致命的伤害，这一点至关重要。就个人来讲，如果有了心理上的准备，情绪上就会放松，遇到问题也会从容不迫地解决。

5.人无远虑，必有近忧

“自古不谋万世者，不足谋一时；不谋全局者，不足谋一域。”自古以来，不考虑长远利益的，就不能够谋划好当前的问题；不考虑全局利益的，就不能策划好局部的问题，人无远虑，必有近忧。

历史上有许多谋深计远，终身受益的事例。刘邦谋士萧何，眼光远大，不同凡人。汉高祖刘邦率兵攻占咸阳后，凡秦宫的金银财宝，狗马玩物，任凭臣下随意掠取，毫不禁止。萧何其人行为独特，他进入丞相府，收罗秦朝的典籍簿册而回。这时，他便对当时天下的山川形势、关隘险阻、户籍多少、人民贫富了如指掌。这些在楚汉战争中，都派上了用场。为此，他做了西汉的第一任相国。

20世纪初，日本人不会打棒球，大多数人不知道此项体育运动为何物。可有个日本人却要开拓日本棒球市场，他叫水野利八。他当时开了一家生产棒球棒的工厂，供美国海员使用。他想，如果在日本人中提倡棒球运动，其潜在的市场是不可估量的。1913年，他在日本国立高等学校发起学打棒球锦标赛。这一新型的体育运动吸引了广大的日本体育爱好者。

当日本人，特别是日本青年开始迷恋棒球运动以后，水野利八冷静地思考新兴的热潮。他同体育器械的专家们一起，研究棒球棒耐破裂性能的技术关键。有人为之不解：如果棒球棒的破裂减少了，不是会降低“水野公司”的棒球棒销售量么？他们劝水野利八放弃改进棒球棒强度的试验。但水野利八不这样看，他认为一个企业家要面向长远，面向未来。他说：“如果我们能使棒球棒的破裂减少，那将意味着人们能够花费便宜的代价玩棒球，这样，参加这项体育活动的人会更多，我们就能获得更加广阔的棒球市场。”

正是这种企业家的长远眼光，使得水野利八作为一个发起人，不断开拓业务新领域。他推动了高尔夫球、排球、足球、网球、滑雪等各项西方盛行的体育活动在日本的开展。每一项运动的展开，都使他生产的运动器械获得畅销的市场。

在历史的长河中，也有一些英雄豪杰，因一时目光短浅，眼界狭隘，致使前功尽弃，饮恨苍天。楚汉相争中，项羽身经70余战，连战连捷，但因战略失误，最后自刎乌江。陈胜、吴广、张角、黄巢、李自成等农民起义军领袖，率领成千上万的人民群众，斩木为兵，揭竿为旗，东征西讨，南征北战，沉重打击了反动统治阶级的嚣张气焰。然而，终因未能建立稳固的根据地等战略上的失误，以失败告终。

谋深计远，需要认识和掌握事物发展变化的可能和趋势，事先采取相应的措施。萧何的不同寻常之处在于，能知人所不知，见人所未见，知道掌握秦朝山川图册的重要价值，因此，在别人惟财物是夺的时候，他收起了当时百无一用的图册。水野利八也是如此，他能在大多数日本人对棒球一无所知的时代，预见到可以在日本创造出一个棒球运动的热潮，一个十分可观的棒球市场。为此，他做出了其他人不曾想到的惊人之举。

谋深计远，还需要居安思危，防患未然。在胜利的时候，保持清醒的头脑，准备应付可能发生的危险和困难。

任何事物在一定的条件下，都会向相反的方面转化。胜利，是各种竞争力量暂时较量的结局，不是恒久不变的，一旦力量对比发生变化，就会胜转为败，强化为弱。

有一句成语，叫“螳螂捕蝉，黄雀在后”。蝉在树上放声歌唱，可它不知道螳螂正躲在它的身后。螳螂弯着身子躲在一边，正想捕蝉，却不知道有一只黄鸟在它身旁。黄鸟伸长脖子，正想去捉螳螂，却不知道树下行人举着弹弓要打它。

在竞争胜利者的身前身后，一定有人在睁大双眼，伺机取而代之。如果胜利者放松戒备，骄傲自满，稍有失误，便可能为人提供可乘之机，转胜为败，化强为弱。

因此，聪明的人总是十分注意保持高度警惕，“既胜若否”，以防万一。

武则天时，有一个负责传递消息的舍人叫元行冲，学问渊博，多才多艺，狄仁杰很器重他。元行冲数次规劝狄仁杰说：“凡是举家过日子，必须有所储备。肉干、酒是用来食用的，参、术是用来治病的。我暗想明公之门，山珍海味，无奇不有，一定多得不得了。但我元行冲恳请您一定要储备药物。”狄仁杰笑着说道：“我药笼中的药，怎么可以一点没有呢？”

这是一段暗语，“药物”，是指发病即遇到意外伤害时的应付措施，防患于未然之法。当时，狄仁杰深得武则天的信任，可谓志得意满，但他懂得这并不是不可以失去的，应该防患于未然，准备应付失宠，这就是成功者的胸怀。

6.条条大路通罗马

反向思维是不随大流走反而朝相反的方向走。这种反向思维虽然有点冒险，却常因独辟蹊径而获得起死回生、反败为胜的效果。

从前，有位商人和他的儿子一起出海远行。他们随身带上了满满一箱珠宝，准备在旅途中卖掉，但是没有向任何人透露过这一秘密。一天，商人偶然听到了水手们在交头接耳。原来，他们已经发现了他的珠宝，并且正在策划着谋害他们父子俩，以掠夺这些珠宝。

商人听了之后吓得要命，他在自己的船舱里踱来踱去，试图想出个摆脱困境的办法。儿子问他出了什么事情，父亲于是把听到的全告诉了他。

“同他们拼了！”年轻人断然道。

“不，”父亲回答说，“他们会制服我们的！”

“那把珠宝交给他们？”

“也不行，他们是会杀人灭口的。”

过了一会儿，商人怒气冲冲地冲上了甲板，“你这个笨蛋！”他冲儿子叫喊道，“你从来不听我的忠告！”

“老头子！”儿子也同样大声地说，“你说不出一句值得我听进去的话！”

当父子俩开始互相谩骂的时候，水手们好奇地聚集到周围，看着商人冲向船舱，拖出了他的珠宝箱。“忘恩负义的家伙！”商人尖叫道，“我宁肯死于贫困也不会让你继承我的财富！”说完这些话，他打开了珠宝箱，水手们看到这么多的珠宝都倒吸了口凉气。而商人又冲向了栏杆，在别人阻拦他之前将宝物全都投入了大海。

又过了一会儿，父与子都目不转睛地注视着那只空箱子，然后两人躺倒在一起，为他们所干的事而哭泣不止。后来，当他们单独一起呆在船舱里时，父亲说：“我们只能这样做，孩子，再没有其他的办法可以救我们的命！”

“是的，”儿子答道，“您这个法子是最好的了。”

轮船驶进了码头后，商人同他的儿子匆匆忙忙地赶到了城市的地方法官那里。他们指控了水手们的海盗行为和犯了企图谋杀罪，法官派人逮捕了那些水手。法官问水手们是否看到老人把他的珠宝投入了大海，水手们都一致说看到过。法官于是判决他们都有罪。法官问道：“什么人会弃掉他一生的积蓄而不顾呢，只有当他面临生命的危险时才会这样去做吧？”水手们听了羞愧得表示愿意赔偿商人的珠宝，法官因此饶了他们的性命。

这个久经商场磨练的商人见识确实高人一筹。遇到会被人谋财害命的危险时，一般人的做法是跟对方拼了，或是献财保命，但这位商人却偏偏反其道而行之：不跟对方撕破脸，反而做出一无所知的样子，不把财宝献给水手，反而把它们抛入大海。身陷绝地的时候，如果按常规出牌那就必败无疑，但若反其道而行，则可能会获得一线生机。故事中的父子便用反向思维保住了生命，又使财产失而复得。

美国布里奇玩具公司董事长莱希顿常常为了公司的事情而烦闷。由于市场竞争十分激烈，各大玩具公司竞相推出儿童们喜爱的新型玩具，并且在市场上十分畅销，这无疑对布里奇玩具公司是一个巨大的压力。如何在玩具市场上占据一席之地，确实是个非常棘手的问题。

莱希顿的别墅后面有一片茂密的树林，每当遇到令人头痛的问题时，他都会到树林里去散步。树林里幽静的环境和美丽的景色能够使他暂时忘却烦恼。

这一天，莱希顿又慢慢地踱到了树林里，但他的脑子里一刻也没有停止转动，他是一个不肯服输的人。为了对付其他公司的排挤，他绞尽脑汁，努力想找出一个新的方案来给予反击。

正在这时，他看到小路旁的一棵树下，几个小孩似乎在玩什么东西，每个人都玩得津津有味，爱不释手。莱希顿马上跑了过去。原来，那几个小孩正在玩一种肮脏而且看起来十分丑陋的昆虫。

莱希顿十分奇怪，便问其中的一个孩子：“你们怎么玩这种又脏又丑的虫子呢？难道你们的爸爸妈妈没有给你们买好看的玩具吗？”

那个小孩一撅嘴，说道：“那些商店里卖的玩具我都有，可是全玩腻了，都是一个样子，没有什么意思。这种虫子我从未见过，虽然脏一点、丑一点，可是比家里那些漂亮的玩具好玩多了。”

莱希顿头脑突然闪过一道火花。他知道自己找到解决问题的方法了。莱希顿一连对那个小孩说了好几声谢谢，弄得他们莫名其妙，然后三步并作两步地跑回家，迫不及待地拿起了电话。

不到一个月，布里奇玩具公司就隆重推出了一种新产品，一改过去玩具总是造型优美、色彩艳丽的造型，而是以丑陋、色彩暗淡作为主要特征。一时间，这种丑陋玩具满足了儿童们的好奇心理和新鲜感，于是成为市面上的抢手货，在儿童之中甚至形成了一种玩丑陋玩具的趋势。

布里奇玩具公司因为莱希顿的奇妙设想而在竞争之中稳住了阵脚，并且一一击败了对手，而成为玩具业的佼佼者。

莱希顿的成功就得益于他的反向思维。市场上到处都是色彩鲜艳、美观漂亮的玩具，而各个公司还在拼命地设计新型玩具，都是向着更美、更好这个方向发展。所以莱希顿想在玩具市场上获得优势地位真的很难。幸好莱希顿没有随大流，而是把玩具设计得既丑陋，色彩又暗淡，反而受到了孩子的欢迎。这种做法虽然冒了很大风险，但由于是出于清醒判断的选择，反而闯出了一条自己的路。

反其道而行之的做法是一种独特做事方法的体现，它既是一种创新，又是一种对常规的破坏。当然，这种“破坏”不表现在对人情和风气习惯上，而是表现在能落实到具体事物上的常规思维上。新的思路往往能在常规事物之外找到突破口，当然这也需要人的清醒判断和某种可遇不可求的机遇。