一个人在追求成功的过程中必须明白一个浅显的道理：只有学会了适应才能够实现改变的愿望。理想与现实之间总会存在差距，正确的做法是依托现实，在一般中寻找规律，在不利中寻找有利的方面，这样才能以最正确的方法达到改变现状的目的。

1.在挫折中寻找成功契机

适应现状不是安于现状。当所处的环境对自己不利时，既不能怨天尤人，也不能随遇而安。正确的态度是，首先承认现实，然后从诸多不利因素的夹缝中寻找有利因素，并力争借此改变现状。

对于大多数人来说，所要适应的现状一般来说就是要适应“困境”，因为它是所有现状中最能引起人们注意，也是最让人恐惧的。

在一个家庭里有两个兄弟，由于长期受到酗酒父亲的虐待，最后他们选择了离开家里，各自出外奋斗。多年后，他们应邀参加一项针对酗酒家庭的研究活动，这时的哥哥早已成了一位滴酒不沾的成功商人，而弟弟却成了一个和父亲没有两样的酒鬼，生活穷困潦倒。主持这项研究的心理学家对他们的际遇相当好奇，忍不住问他们：“为什么你最后会变成这个样子呢？”出乎众人意料之外的是，两人的答案竟然一样：“如果你的父亲也像我的父亲一样，你还能怎么办？”这则故事说明了因厄运造成两种不同的结果。你可以被困境轻易打倒，也可以把厄运当作是生命的原动力，激励你获得成功。事实一再证明，生命中发生了些什么事并不重要，重要的是我们选择要怎么做。对某些人来说，这是很早就已学得的教训。虽然许多从小受教育或受虐待的人，长大后生活极不如意，但深受虐待能够摆脱宿命，成为健康、健全并拥有极高成绩的人，也大有人在。其实一切问题全在于人们如何看待自身的处境。

赫恩是橄榄球1986年世界杯纽约大都会队的主将，当时，夺下冠军杯的他，认为自己毕生的梦想已然实现。谁知道，新赛季一开始，大都会队就将他卖给了堪萨斯皇家队，当成交换投手大卫的条件。更糟的是，刚到皇家队两个星期，他的肩伤就复发了，除了必须接受肩膀重建的手术之外，还需花三年时间进行复检。到了1991年，尚在复检的他方才意识到自己的职业生涯已悄然结束，于是他选择了退役。然而更不幸的是，引退三个月，他被诊断出患三种重症，第一种是伽玛球蛋白贫血症，每个月需花3000美金用于静脉注射治疗；第二种则是会在睡梦中突然停止呼吸的睡眠窒息症，让他每天晚上都得装上呼吸器才能安睡；第三种——也是最严重的一种——则是肾脏病变，逼得他必须接受肾脏移植手术才能活命。从1992年开始，赫恩每年光是医药费用，就得花掉4万美金，而且，终其一生他都得这么过下去。1993年某一天，赫恩的心情跌到底谷，他沮丧地走进家里的地下室，拿出手枪准备结束自己的生命。突然间，意念一转，他猛然发现内心深处的自己根本不是一个那么轻言放弃的人。后来在谈到自己的转变时他说：

第一，我知道自己遇到问题了，但我不能自怨自艾，我必须有所作为，因为这个时候没有人可以帮我忙，为我代劳。所以，我开始寻找心理咨询，医生给了我一些处方，还很有效；

第二，我以前老是听说，假如你心里充满了积极的想法，你就真的能够改变自己的思考习惯；

第三，真正让我重燃希望的事情则是有一天，我受邀到堪萨斯市演讲，当时我仍然处于低潮，压根儿就不愿意去。可是，球队兄弟们一再重申我非去不可，于是我硬着头皮上台足足讲了40分钟。演讲结束后，全国演说协会主席向我走来，劈头就说：“你的故事相当感人，你说得好极了，我们非常希望请你到各地演讲，因为现在社会上，有太多人面临困境和挑战，却不知如何突破和面对。”

在之后的这些日子里，赫恩跑遍全国各地，到各大公司、协会，给青少年演讲。他说：“坦白说，比起期盼再上联盟打球，今天的我更渴望演讲。”

是的，逆境常能造就我们，我们也常会因祸得福，它是生命中的一部分，比起其他事物它更能给我们教训，给我们磨练。

有时候，在你知道自己能够做些什么之前，你必须先了解自己无法做些什么。科学家兼发明家阿特·福莱曾说：“科学乃至生命都是不断试误的过程，就像孩子们玩的猜数字游戏一样。甲先在心里想个数字，乙再猜甲想的是哪一个数字，如果没有猜中的话，甲就得告诉乙数字再大一点或再小一点，直到乙猜出正确的数字为止。”所以，你必须将生活中的各种不利因素视为成功的重要成分，这种了解“何者可行，何者不可行”的过程是极具价值的，是做成任何事的条件之一。

2.宝剑锋从磨砺出

困难可以将一个人击垮，也可以使一个人重新振作。这取决于你如何去看待和处理困难。美国著名作家罗威尔曾说：“人世中不幸的事如同一把刀，它可以为我们所用，也可以把我们割伤。关键要看你握住的是刀刃还是刀柄。”

遇到困难时，如果握着“刀刃”，就会割到手；但是如果握住“刀柄”，就可以用来割东西。

在我们讨论处理困难之前，首先应该明白，人生中能够遇到困难，有很多是值得你高兴的事情。若没有了这些，人生就不成其为人生。虽然困境有其令人难以接受的一面，但它是人生成长及把握方向不可缺少的磨练。

事实上，困境正是人生的标记之一，难题愈多，愈能显示它是人生的一部分。

在处理难题时，首先你必须要冷静，尽量沉着应对。如果你的内心无法保持冷静，就无法有效处理它。通常我们遇到难题时总是急躁不安，总是想着这些问题必须立刻解决，必须采取某些行动。然而当你心慌意乱时，想要找出理性的答案是不太可能的。惟有你平静下来，才能真正地面对难题，这才是理性的思考。

换句话说，你必须比所遇到的困难更高更壮。

积极心态的伟大功效之一是，它教导人们停止与自己对抗。事实上，很多人必须练习如何战胜自己。因为如果他们坚信自己无法处理自己的困境，那么他们已经被自己的心灵击败了。

很多杰出的领导人都遵循这条人生哲学，艾森豪威尔总统曾讲述他早年把自己的母亲看做是认识的人中最明智的人，她的明智来源于她的宗教信仰。她在家庭里制造出这种神奇的力量，而她就是这种力量的中心。

艾森豪威尔回忆说，有一天，一家人晚上玩牌，他埋怨自己手气不好。母亲突然停下，告诉他玩牌的时候要接受自己抓来的牌，并说明生活也是这样，上帝为每个人发牌，而你只能尽自己最大努力玩好自己的牌。

总统说他从来没有忘记过这条教诲，并且一直遵循它。

发明家爱迪生也是奉行这个法则的伟人，他同时是一个坚毅、积极的思考者。他的儿子查尔斯·爱迪生在任新泽西州的州长时，曾讲述有关他父亲的一段精彩的故事。

1914年12月9日的晚上，西橘城规模庞大的爱迪生工厂遭大火，工厂几乎全毁了。那一晚，老爱迪生损失了200万美元，他许多精心的研究也付之一炬。更令人伤痛的是，他的工厂保险投资很少，每一块钱只保了一角钱，因为那些厂房是钢筋水泥所造，当时人们认为那是可以防火的。

查尔斯·爱迪生当时24岁，他的父亲已经67岁。当小爱迪生紧张地跑来跑去找他的父亲时，他发现父亲站在火场附近，满面通红，满头白发在寒风中飘扬。查尔斯说：“我的心情很悲痛，他已经不再年轻，所有的心血毁于一旦，可是他一看到我却大叫：‘查尔斯，你妈呢？’我说：‘我不知道。’他又在叫：‘快去找找，立刻找她来，她这一生不可能再看到这种场面了。’”

隔天一早，老爱迪生走过火场，看着所有的希望和梦想毁于一旦，却说：“这场火灾绝对有价值。我们所有的过错，都随着火灾而毁灭。感谢上帝，我们可以从头做起。”三周后，也就是那场大火之后的21天，他制造了世界上第一部留声机。

也许由此我们应该领悟到：爱迪生能够成为伟大的发明家，不仅仅是因为他有过人的智慧和非凡的毅力，更重要的还在于他面对失败、困境的积极态度。他总是抓住困境的“刀柄”，让它为自己的人生和事业服务。

虽然，并不是每个人都能准确地把握住“刀柄”，但我们起码应该学会如何避免“刀刃”的伤害。

3.平凡也是一种福气

许多处于先天不幸的人的情形往往是这样：他们很容易被那些“不公平”激起情感的波澜，这也许为他们的不平凡准备了前提条件，但为什么真正的不同凡响者仍然如此之少？那是因为接下来的一个关键因素并不是每个人都能学会并好好利用的，这个关键因素就是生活态度和做人心态决定人一生的命运。

拿破仑的父亲是一个极高傲但却极其穷困的科西嘉贵族。他把拿破仑送进了一个在布列讷的贵族学校，在这里与他往来的都是一些在他面前极力夸耀自己富有，而讥讽他穷苦的同学。这种一致讥讽他的行为，虽然引起了他的愤怒，而他却只能一筹莫展，屈服在威势之下。

后来实在受不住了，拿破仑写信给父亲，说道：“为了忍受这些外国孩子的嘲笑，我实在疲于解释我的贫困了，他们惟一高于我的便是金钱，至于说到高尚的思想，他们是远在我之下的。难道我应当在这些富有高傲的人之下谦卑下去吗？”

“我们没有钱，但是你必须在那里读书。”这是他父亲的回答，因此，拿破仑忍受了5年的痛苦。但是每一次嘲笑，每一次欺侮，每一次轻视的态度，都使他增强了决心，发誓要做给他们看看，他确实是高于他们的。他是如何做的呢？这当然不是一件容易的事，他一点也不空口自夸，他只心里暗暗计划，决定利用这些没有头脑却傲慢的人作为桥梁，使自己得到技能、富有、名誉和地位。

等他到了部队时，看见他的同伴正在用多余的时间追求女人和赌博。而他那不受人喜欢的矮小体格使他决定改变方针，用埋头读书的方法去努力和他们竞争。他并不是读没有意义的书，也不是专以读书来消除自己的烦恼，而是为自己的理想做准备。他下定决心要让全天下的人知道自己的才华。因此，在他选择图书时，也就是以这种决心为选择的范围。他住在一个既小又闷的房间内：在这里，他脸无血色，孤寂，沉闷，但是他却不停地读下去。他想像自己是一个总司令，将科西嘉岛的地图画出来，地图上清楚地指出哪些地方应当布置防范，这是用数学的方法精确地计算出来的。因此，他数学的才能获得了提高，这使他第一次有机会表现他能做什么。

他的长官看见拿破仑的学问很好，便派他在操练场上执行一些任务，这是需要极复杂的计算能力的。他的工作做得极好，于是他又获得了新的机会，拿破仑开始走上有权势的道路。这时，一切的情形都改变了。从前嘲笑他的人，现在都拥到他面前来，想分享一点他得的奖金；从前轻视他的，现在都希望成为他的朋友；从前揶揄他是一个矮小、无用、死用功的人，现在也都改为尊重他；他们都变成了他的忠心拥戴者。

假使他那些同学没有嘲笑他的贫困，假使他的父亲允许他退出学校，他的感觉就不会那么难堪，但也许他也不会有所成就。他能成为这么伟大的人物，也并不完全是由这一切的不幸而造成，关键在于他悟出了适合于自己的正确的做人方法。他知道，在困境中，只有奋发图强才能拯救自己，成就大业，出人头地。

罗伯特·巴拉尼1876年出生于奥匈帝国首都维也纳，他的父母均是犹太人。他年幼时患了骨结核病，由于家庭经济不宽裕，此病无法得到根治，使他的膝关节永久性僵硬。父母为自己的儿子伤心，巴拉尼当然也痛苦至极。但是，懂事的巴拉尼，尽管年纪才七八岁，却把自己的痛苦隐藏起来，对父母说：“你们不要为我伤心，我完全能做出一个健康人的成就。”父母听到儿子这番话，悲喜交集，抱着他泪流满面，不知该说些什么。

巴拉尼从此狠下决心，埋头勤奋读书。父母交替着每天接送他到学校，一直坚持了10多年，风雨不改。巴拉尼没有辜负父母的心血，也没有忘掉自己的誓言，读小学、中学时，成绩一直保持优异，名列同年级学生前茅。

他18岁进入维也纳大学医学院学习，1900年，获得了博士学位。大学毕业后，巴拉尼留在维也纳大学耳科诊所工作，当一名实习医生。由于巴拉尼工作努力，在该大学医院工作的著名医生亚当·波利兹对他很赏识，对他的工作和研究给予了热情的指导。巴拉尼对眼球震颤现象进行深入研究和探源，经过多年努力，于1905年5月发表了题为《热眼球震颤的观察》的研究论文。这篇论文的发表，引起了医学界的关注，标志着耳科“热检验”法的产生。巴拉尼再深入钻研，通过实验证明内耳前庭器与小脑有关，从此奠定了耳科生理学的基础。

1909年，著名耳科医生亚当·波利兹病重，他主持的耳科研究所的事务及在维也纳大学担任耳科医学教学的任务，全部交给了巴拉尼。繁重的工作担子压在巴拉尼肩上，他不畏劳苦，除了出色地完成这些工作外，还继续对自己的专业进行深入研究。1910年至1912年间，他的科研成果累累，先后发表了《半规管的生理学与病理学》和《前庭器的机能试验》两本著作。由于他工作和科研有突破性的贡献，奥地利皇家授予他爵位。1914年，他又获得诺贝尔生理学及医学奖金。

巴拉尼一生发表科研论文184篇，医治好许多耳科绝症。他的成就卓著，当今医学上探测前庭疾患的试验和检查小脑活动及其与平衡障碍有关的试验，都是以他的姓氏命名的。

像巴拉尼这样，从小残疾且家庭贫困，能取得这样伟大的成就，可以说，原因就在于困境对他的激励和他由此而得到的人生财富，他懂得如何去利用它才能让自己活得更好。假如没有贫困和残疾的刺激，他也许会成为一个衣食无忧的平凡人；假如他在这种困境中消沉退缩，不思进取，那么无疑等于在深渊中越陷越深。幸运的是，在父母的帮助和自己的决心与努力下，时刻用正确的生活态度和规律调整着自己的行为和方向。这样，另一条更宽的大道把他从困境中引领了出来，使他走向了一种更有价值和更有意义的人生。

4.想他人之所想

如果非要给“换位思考”找理由的话，我们说它让你懂得理解，让你懂得自己不理解的东西也有与你一样存在的理由。

你不是一条响尾蛇，惟一的解释是：你的父母不是响尾蛇。你不与牛接吻，认蛇为神圣，惟一的解释是：因为你没有生在勃兰马拨拉河岸一个印度家庭中。

拿破仑·希尔指出：要试着去了解别人，从他的观点来看事情，就能创造生活奇迹，使你得到友谊，减少合作中的摩擦和困难。

也许别人完全是错的，但他们自己并不这么认为。所以，不要责备别人，只有傻子才会那么做；试着去了解别人，只有聪明、容忍、特别的人才会这么做。

尝试着站到他人的立场上。如果你对自己说：“如果我处在他的情况下，我会有什么感觉，有什么反应？”那你就会节省不少时间及苦恼。因为“若对原因发生兴趣，我们就不太会对结果不喜欢。”而且，除此之外，你将可大大增加你在做人处世上的技巧。

肯尼斯·古地在他的著作《如何使人们变为黄金》中说：“暂停一分钟，把你对自己的事情的深度兴趣跟你对其他事情的漠不关心互相作个比较。那么，你就会明白，其他人也正是抱着这种态度！于是，跟林肯及罗斯福等人一样，你已经掌握了从事任何工作——除了看守监狱的工作之外的惟一坚固基础，也就是说，与人相处能否成功，全看你能不能以同情的心理，接受别人的特点。”

纽约州汉普斯特市的山姆·道格拉斯，过去经常说他太太花了太多的时间在整修他们家的草地、拔除杂草施肥上。他批评她，说一个星期她这样做两次，而草地看起来并不比4年前他们搬来的时候更好看。他的话激怒了他的太太，那天晚上的和睦气氛就遭到了破坏。

在明白了合作产生巨大的力量后，道格拉斯先z体会到他过去几天来真是太愚蠢了。他从来没有想到她整修草地的时候自有她的乐趣，以及她可能渴望别人为她的勤劳而夸赞她几句。

有一天，在吃过晚饭后，他太太要去除草，并且想要他陪她一起去。他先拒绝了，但是稍后他又想了一下，跟她出去，帮她除草。她显然极为高兴，两个人一同辛勤地工作了一个小时，同时也愉快地谈了一个小时的话。

从那天起，他常常帮她整理草地花圃，并且赞扬她，说她把草地花圃整理得很好看，把院子中的泥土弄得好像水泥地一样平坦。结果是：两个人都更加快乐。因为他学会了从她的观点来看事情——即使是像清除杂草这样的事。

在《打开别人的心》一书中，吉拉德·黎仁柏评论说：“在你表现出你认为别人的观念和感觉与你自己的观念和感觉一样重要的时候，谈话才会有融洽的气氛。在开始谈话的时候，要让对方提出谈话的目的或方向。如果你是听者，你要以你所要听到的是什么来管制你所说的话，如果对方是听者，你接受他的观念将会鼓励他打开心胸来接受你的观念。”

卡耐基常在一个离他家很近的公园内散步和骑马。当卡耐基看到那些嫩树和灌木一季又一季地被一些不必要的大火烧毁时，觉得十分伤心。那些火灾并不是疏忽的吸烟者所引起的，它们几乎全是由那些到公园内去享受野外生活、在树下煮蛋或吃热狗的小孩子们所引起的。有时火势凶猛到只有消防队才能扑灭。

公园里的一块警示牌上说：“任何人在公园内生火，必将受罚或被拘留。”由于警示牌立在比较偏僻的角落里，很少会有人看到。而公园内的那个骑警也不负责任，使火灾频频发生。

有一次，卡耐基告诉这个警察一场大火已迅速在公园里蔓延，希望他尽快通知消防队。但那名警察不仅漠不关心，并说这不关他的事——因为这不是他的管区！卡耐基很失望，所以后来到公园里去骑马的时候，他的行为就像一位自封的管理员，试图保护公家土地。

刚开始的时候，他不会试着去了解孩子们的看法。卡耐基一看到树上有火，心里就很不痛快，急于要做件好事，结果却做错了。他总是骑马来到那些小孩子面前，警告说：你们可能会因为在公园内生火，而被关进监牢去。卡耐基以权威的口气命令他们把火扑灭。如果他们拒绝，他就威胁要把他们逮捕起来。他只是尽情地发泄自己的感情，根本没有想到他们的看法。

结果是那些孩子不甘心地服从。等卡耐基骑马绕过山丘之后，他们很可能又把火点燃了，并且极想把整个公园烧光。

随着年岁的增长，卡耐基对做人处世有了更深一层的认识，变得更为“圆滑”，更懂得从别人的观点来看事情。于是，他不再下命令，而会骑马来到那堆火面前，说出大约像下面的这样一段话：

“玩得痛快吗？孩子们。你们晚餐想煮些什么……我小时候自己也很喜欢生火，而且现在依然喜欢。但你们应该知道，在这公园内生火是十分危险的。我知道你们这几位会很小心，但其他人可就不这么小心了。他们来了，看到你们生起了一堆火，因此他们也生了火，而后来回家时却又不把火弄灭，结果火烧到枯叶，蔓延起来，把树木都烧死了。如果我们不多加小心，以后我们这儿连一棵树都没有了。你们生起这堆火，就会被关入监牢内。但我不想太唠叨，扫了你们的兴。我很高兴看到你们玩得十分痛快，但能不能请你们现在立刻把火堆旁边的枯叶子全部拨开？而在你们离开之前，用泥土，很多的泥土，把火堆掩盖起来。你们愿不愿意呢？下一次，如果你们还想玩火，能不能麻烦你们改到山丘的那一头，就在沙坑里生火？在那儿生火，就不会造成任何损害……真谢谢你们，孩子们。祝你们玩得痛快。”

当他说完这番话，小孩子是非常情愿与他合作的。他们并没有被强迫接受命令，保住了面子他们会觉得舒服一点。卡耐基也会觉得舒服一点，因为他先考虑到他们的看法，再来处理事情。

在个人问题变得极为严重的时候，从别人的观点来看事情也可以减缓紧张。

澳洲南威尔斯的伊丽莎白·诺瓦克曾讲过这样一件事：“我过了6个星期而没有付出买汽车的分期付款。负责我买车子分期付款账户的一名男子来电话，不客气地告诉我说，如果在星期一早晨我还没有付出122块钱的话，他们公司会采取进一步行动。周末我没有办法筹到钱，因此在星期一一大早接到他的电话的时候，我听到的就没有什么好话了。但是我并没有发脾气，而是以他的观点来看这件事情。我真诚地抱歉给他带来了很多的麻烦。而且，由于这并不是我第一次过期未付款，我说我一定是令他最头痛的顾客。他说话的语气立刻改变了，并且说根本不是令他最头疼的顾客。他还举出好几个例子，说明好些顾客有时候极为不讲理，有的时候满口谎言，更常有的是躲避他，根本不跟他见面。我一句话不说，让他吐出心里的不快。然后根本不需要我请求，他说就算我不能立刻付出所欠的款额也没有关系。他说如果我在月底先付20元，然后在我方便的时候再把剩下的欠款付给他，一切没有问题。”

不论你有什么样的请求或要做什么，请你试着从别人的观点仔细想一想整件事。问问你自己：“为什么他应该这么做？”这样，也许会花费你很多时间，但这能使你结交到朋友，得到更好的结果：减少摩擦和困难。

5.学着让别人接受你

性格的形成包括天生和从小培养成两部分，而性格一旦塑造成型便很难再改变。所以，当我们走上社会，发现自身的很多性格特点不利于自身的发展时，往往首先感叹：唉，这是天性，我对自己也没有什么办法呀。

显然，这是在为自己采取行动寻找借口。

性格有缺陷固然会使交往存在一些障碍，但并非不能克服。首先我们要对问题有清醒的认识。常见的性格缺陷及其障碍有：

①自我封闭的缺陷。这种性格特征的人人为地封闭自己，不与他人交往，把一切都闷在心中而不说给别人听。这种封闭性格的人如不及时纠正则变得寂寞、心事重重、多疑而怪僻，严重影响自己的交往和与他人合作。

②社交恐惧型的性格缺陷。这种性格的人在交往中心存恐惧，有说话结巴、面红耳赤、语无伦次甚至浑身抽搐等症状。有这种症状的人在交往中会无形中与群体隔离，把自己隐藏起来，从而变得忧郁、苦闷、自责甚至自伤。

③缺乏自信型性格缺陷。这种类型的人在交往中缺乏自信，对结果缺乏勇气面对，失去争取成功的信心，不敢正视现实，想像的是更多的困难和失败，因而没有与人交往的勇气和信心。

④嫉妒型性格缺陷。这种性格缺陷的人在交往中生怕别人比自己强，因而心存嫉妒，想方设法置对方于不利地位。这种人容不得别人，最终也毁了自己。

⑤沮丧自卑型性格的缺陷。这种类型的人常常心情沮丧、自卑，常常有无名的焦虑、忧郁等心情，不能进行正常交往，从而难以与人沟通。

这5种性格缺陷都是影响与人交往的障碍。只有认清自己的性格特征，努力克服存在的性格缺陷，才能完善自己的性格，在交往中求得与人更好的合作。

热忱、开朗的性格也可以说是开放型性格。所谓开放型性格，就是密切注视外部世界，积极进行社会交际，并且及时吸收社会上一切有益的新观念、新思潮和新信息；就是喜欢与人交往，待人热情，坦诚相见，积极与人进行信息的交流、情感的交流。在开放性的社会中，开放型性格是使我们适应时代变化、跟上社会发展的重要条件。试问，若是一个人待人接物缺乏热情，不开朗，而且冷冰冰的、吞吞吐吐，那么，决不会有人愿意与他（她）交往。那些朋友遍天下，到哪儿都不寂寞孤单的人，往往都是待人热情、开朗的人。也正是热忱、开朗的性格使他们赢得了好人缘。中国有句俗语，“多一个朋友，多一条道”。当今社会，一个人的成功，必须有别人的合作、有朋友的帮助。正是在这个意义上，好的人缘、和谐的人际关系，对双赢人生起着决定性的意义。而热忱开朗的性格对好人缘的形成至关重要。

几位经理同时给2000名顾客寄出一份问卷：“请查阅你公司最近解雇的三名员工的资料，然后回答：你为什么要他们离开？”调查的结果令这几位经理惊讶不已，无论工种是什么，地区在哪里，有2/3的答复是：“他们是因为与别人相处不好、没有好人缘而被解雇的。”

一位做太阳能热水器生意的女士，性格活泼开朗，待人热情诚恳，赢得了周围人的喜欢，编织了一个很好的人缘关系网，由白手起家至今短短三、四年，存款已是7位数了，令人羡慕不已。由于性格的优势，厂家愿意把产品由她经销，价格等各方面条件还有优惠。由于她待顾客热情、诚恳，人们更愿意买她经销的热水器，她的回头客特别多。

现在，由于市场经济大潮的冲击，对财富的追求往往被当成头等大事。于是不少人在抱怨人情的淡漠、世态的炎凉。但在怨天尤人的同时，你是否检查了自身的因素，特别是性格上的缺陷？你是否坚持了以热忱、开朗的态度待人？为什么有的人朋友特多、人缘特好，而充分享有了人情的温暖、和谐的人际关系？为什么有的人就比较孤独寂寞、到处碰壁呢？这里有性格的原因。你待人接物、处世为人要热忱、开朗、敞开心扉、坦诚相见。在高速发展的现代社会，完成一项工作最讲究的是效率。你的性格过分内向，就会妨碍和他人的正常交往，并给工作带来许多不利。比如说，两个人在一起交流思想，如果一方说话时保留的成分很多，那么，另一方就不能对他有很好的了解，因而就会给今后的相互协作带来困难。人们在性格上要追求和时代相适应的“开放美”，敞开心灵，坦诚相见，不要使自己城府太深，人为地造成人与人之间的隔膜，削弱人与人之间感情联系的纽带。没有良好的人际关系，没有好人缘，何谈双赢人生，只能双输人生，或你总是输，别人总在赢！

6.是痛下去，还是更好地活下去？

人的一生中，不如意的事要比如意的事多得多，假如事事尽如人意，那就是一种美丽的传说了。

噩梦的发生也都是在不知不觉中。失业、破产、离婚、车祸、得了绝症、亲人过世……只要活着一天，这些痛苦总是一样接着一样，在我们身边来来去去。

一个人的平静生活突然被掀起波澜，痛苦足以消耗他的心智，磨损他的意志。他咒骂着：“我这么努力干吗？所有的事都不合理，都不公平，为什么老天要这样对我！”他几乎相信，已经没有什么值得努力的目标，根本找不到任何活下去的意义。

当你在人生的赌局中，手握着由命运发下来的坏牌，你会紧张得不知如何玩下去。可是，你有没有想过，你其实可以换牌啊！悲剧在所难免，但并不表示你就非得被它打垮，从此与幸福绝缘；你能不能转祸为福，从逆境中重新站起来。

意大利的心理学家曾经做过研究，对象是一群因为意外事故而导致半身不遂的病人。他们都是年纪轻轻，但却丧失了运用肢体的能力，可以说命运对他们不公平。不过，绝大多数的患者却一致表示，那场意外也是他们这一生中最具启发性的转折点。

调查中有一名叫做鲁奥吉的青年，他在20岁那年骑摩托车出事，腰部以下全部瘫痪。鲁奥吉在事后回忆说：“瘫痪使我重生，过去我做的所有事都必须从头学习，就像穿衣、吃饭，这些都是锻炼，需要专注、意志力和耐心。”

鲁奥吉以极积面对人生的态度声称，以前自己不过是个浑浑噩噩的加油站工人，整天无所事事，对人生没什么目标。车祸以后，他经历的乐趣反而更多，去念了大学，并拿到语言学学位，还替人做税务顾问，同时也是射箭与钓鱼的高手。他强调，如今“学习”与“工作”是令他最快乐的两件事。

的确，生命中收获最多的阶段，往往就是最难挨、最痛苦的时候，因为它迫使你重新检视反省，替你打开了内心世界，带来更清晰、更明确的方向。

要想命运尽在掌控之中是件非常困难的事，但日积月累之后，经验能帮助你汇集出一股力量，让你愈来愈能在人生赌局中进出自如。很多灾难在时过境迁之后回头看它，会发现它并没有当初那么糟糕，这就是人生的成熟与锻炼。

这是基督圣歌中“奇迹的教诲”中的一句歌词：“所有的锻炼不过是再次呈现，我们还没学会的功课。”学着与痛苦共舞，才能看清造成痛苦来源的本质，明白内在真相。更重要的是，让你学到了该学的功课。

山中鹿之助是日本战国时代有名的豪杰，据说他时常向神明祈祷：“请赐给我七难八苦。”很多人对此都很不理解，就去请教他。鹿之助回答说：“一个人的心志和力量，必须在经历过许多挫折后才会显现出来。所以我希望能借各种困难险厄，来锻炼自己。”而且他还做了一首短歌，大意如下：“令人忧烦的事情，总是堆积如山，我愿尽可能地去接受考验。”

一般人对神明祈祷的内容都有所不同，一般而言，不外乎是利益方面。有人祈祷更幸福，有人祈祷身体健康，甚或赚大钱，却没有人会祈求神明赐予更多的困难和劳苦。因此当时的人对于鹿之助这种祈求七难八苦的行为，不给予理解，是很自然的现象，但鹿之助依然这样祈祷。他的用意是想通过种种困难来考验自己，其中也有借七难八苦来勉励自己的用意。

鹿之助的主君尼子氏为毛利氏所灭，因此他立志消灭毛利氏，替主君报仇。但当时毛利氏的势力正如日中天，尼子氏的遗臣中胆敢和毛利氏对敌的，可说少之又少，许多人一想到这是毫无希望的战斗，就心灰意冷。可是，鹿之助还是不时勉励自己，鼓舞自己的勇气。或许就是因为这个缘故，他才会向神祈祷赐予七难八苦。

一般被喻为英雄豪杰的人，他们的心志并不见得强韧得像钢铁一样。许多伟人也有过一段内心黑暗的时期，甚至有的曾因觉得前途无望，而想自杀。在古巴危机发生时，美国肯尼迪总统在大胆的下决定之前，据说也是紧张而苦恼的。

再大的痛苦都会过去，超越了它，你便也在痛苦中超越了自己。