龙大属龙，是桃溪河边百家村邹家的四姑娘。邹家有六个子女，除了最末的六儿读过几年书外，其余皆目不识丁。龙大不识字，但人长得讨喜，手脚伶俐，七八岁时被清白马村　1开明地主马老二的老婆看中，认了寄女领了回家，做了她的私人生活助理——贴身丫头。

寄娘是个吃斋念佛的人，她把龙大当成亲女儿一样，教她做人的道理，做姑娘的规矩，走到哪里都把龙大带在身边。龙大在寄娘身边受到了良好的家教，也开阔了自己的眼界，她在马家一天天地长大了。

龙大到了出嫁的年龄，寄娘便想为她许一个好人家，可是，这许人的风声刚一传出，黄家便派人去了龙大的亲娘家——邹家，要求龙大和黄家的儿子连根完婚。原来，龙大和黄家的儿子在摇篮里就已经攀下了娃娃亲。

龙大的亲娘，邹家大娘不同意这门婚事，她要悔婚。

邹家大娘悔婚是有道理的，因为黄家那位和龙大定亲的儿子已经死了。黄家原本有一双很标致的儿女，可是老天不派他家有后，这一双儿女不到十岁，竟一一溺水而亡。百家是个以佃户为主的移民村，姓氏庞杂，所以称为“百家”。黄家也是从外地逃荒来此的移民，身边并无族人，为继香火，就到二十里外离墨山后背，归径桥的马家领了一个儿子。马家儿子和黄家儿子同样的年纪，二十岁时立嗣到了黄家，改名叫黄连根。

黄连根不及黄家亲儿子标致，长得甚至还有些丑，邹家大娘不喜欢。再说此时的龙大，已经出落得亭亭玉立，经过马地主家严格的家教，早已有了些许淑女范儿，黄连根是配不上龙大的。

可是黄家老爹却不这么想。龙大这样的姑娘，长得颇为登样　2，受过良好的家教，在村上打着灯笼也难找，别说先前有一纸婚书，即便没有婚书，黄老爹也巴望着讨龙大做儿媳妇呢。

黄老爹是个粗通文墨，有些社会阅历的明白人，家里有几亩薄薄的田产，在百家村上也算是好人家，在和邹家大娘横竖商量不通后，黄老爹便按照时风，和邹家打起了不进法院的官司——吃讲茶。

吃讲茶是旧时吴地流行的一种解决矛盾的方式，和现在的庭外调解差不多，都是甲乙双方请来双方都服气的中人，在茶室里坐定，一边喝着茶，一边你摆你的事实，讲你的道理，我摆我的事实，讲我的道理，谁的理由充足，论据完整，结果就采用谁的论点。吃讲茶虽然没有法官，但是中人的作用就相当于法官，一旦输赢既定，那是决不可反悔的。

黄家和邹家就在张渚镇上的茶馆里，请来了两家都认可的有名望的老大人，吃起了讲茶。照例说这个讲茶邹家大娘是不会输的，可是邹家大娘低估了黄老爹的精明，这次吃讲茶，与其说是摆事实讲道理，不如说是拍卖龙大，筹码是“决心”二字。

黄老爹是拼了一身性命来力争龙大的，肚子里面全都是“决心”。邹家大娘也算得村上不长须眉的女强人，肚子里也装满了“决心”，可见识到底输黄老爹一筹，在关键时刻走了一着臭棋。黄老爹决心再多，但理不在他这边，眼看就要输了，这时，邹家大娘却被胜利冲昏了头脑，竟信口开河地说，实在要娶龙大，也是可以的，那你就在三天之内，拿九十九块银洋钱做彩礼。她想以退为进，捞着便宜再卖个乖，将黄老爹一下军。

九十九块银洋钱，这在当时简直是个天文数字。一般人家三五十块银洋钱就可以热热闹闹地大办一场婚事了。邹家大娘满以为自己这么一个血盆大口，足以把黄老爹吓死，哪晓得黄老爹被她脆生生地一激，倒成骑虎。虽九十九这个数目着实将黄老爹吓得腿肚子转了筋，但输得起理却输不起脸啊，给了你路你不走，今后这张老脸还怎么见人呢？

黄老爹看到邹家大娘那胜利在望的神气，心里盘算再三，“决心”占了上风，最后一咬牙答应了。

邹家大娘料不到黄老爹会应承下来，自己故作姿态退后的一小步，竟让黄老爹前进了一大步，成功翻盘，一张老脸顿时涨成猪肝色，可是说出去的话就如泼在地的水，收不回来了。龙大虽万般不愿，但还是嫁给了黄连根。

龙大不是别人，就是我的外祖母。

1　清白马村，即江苏省宜兴市鲸塘乡清白村。据传，清白村原本叫马家村，因马家村的青年才俊马文才被好事者无辜牵入梁祝故事，为表清白，马家村人无奈之下，把村名改为“清白村”。

2　登样，吴地方言，长相端庄。