敦煌石室所出具注历日中，S.P12（Or.8210/P.12）系为一件木刻印本残页，尺寸为17cm×7cm，尾部有“上都东市大刀家大印”题记，可知是在长安东市一家名为“大刀家”的店铺印制的历日残片[1]，《英藏敦煌文献》据此定名为《上都东市大刀家印具注历日》（简称《上都历日》）[2]。1985年，严敦杰撰文《读授时历札记》指出，唐乾符四年（877）具注历和敦煌本上都东市大刀家大印历均有“八门占雷”的内容[3]。日本学者妹尾达彦认为，S.P12的印刷内容部分与僖宗乾符四年《丁酉岁具注历日》（S.P6）的记载相重复，所以《上都东市大刀家大印历日》的印刷时期，很可能与《丁酉岁具注历日》同为9世纪末[4]。黄正建对敦煌占卜文书的梳理中，注意到S.P6和S.P12两件印本历日均有“占走失”的内容[5]。法国学者华澜（Alain Arrault）在整体审视敦煌具注历日的基础上，参照S.P6《乾符四年丁酉岁具注历日》（简称《乾符历日》）的描述，正确地判定出S.P12《上都历日》包含了“周公五鼓法”和“周公八天出行图”两部分内容[6]。邓文宽虽未对S.P12给予关注，但他对S.P6《乾符历日》的文本整理及有关“杂占”元素的补录[7]，对我们理解S.P12的性质仍有启发意义。在上述诸位学者的提示下，笔者拟对这件历日残页（S.P12）的内容进行探讨，并对具注历日蕴含的“阴阳杂占”元素略加说明。