辛亥革命研究会和孙文研究会，是日本两个具有一定影响的专业性学术团体，参加者为对中国近代史专门有研究者或对此有浓厚兴趣的教授、学者、研究生等。一个在东京，一个在神户，分别吸取本地区以至其他城市的有关人士，组织学术报告，展开专题讨论，厘定章程简则，发行会刊通讯，办得很有成绩，很有特色。

设在东京的辛亥革命研究会，倡议于20世纪60年代，到了70年代末，在野泽丰、久保田文次、小岛淑男、中村义、藤井升三等教授的擘画、支持下，正式成立。主要活动：一是举行例会。自1980年6月起，至1984年3月止，共开了四十次，平均每月一次，其中研究报告二十二次，研究动态之整理六次，书评三次，中国电影欣赏两次，其他七次。报告的内容有《宋庆龄在中国革命上的地位》（久保田博子）、《关于洋务运动时期近代棉纺业引进论之研究》（铃木智夫）等。二是发行《辛亥革命研究》。1981年3月起，每年出一本，在已出的三期中，有《关于中国国民会》（小岛淑男）等论文，《关于“东亚”》（中村义）、《福州轿夫暴动》（小野信尔）、《湖北革命战争见闻日记》附解说等考证和资料，还有久保田文次、松本武彦等日本辛亥遗址的调查，都很有参考价值。他们还印有《东京辛亥史迹》，已见七期，图文并茂，易于勘查。三是进行国际学术交流。一方面邀来日本的外国学者做学术报告，另一方面通过会刊介绍我国辛亥革命研究情况，并编集《辛亥革命文献目录》（山根幸夫编）和搜辑日方辛亥资料。

设在神户的孙文研究会，是在编译孙中山著作的基础上组织成立的。1983年6月开始筹备，9月15日审议通过，推定神户华侨总商会会长陈德仁先生和伊地智善继、山口一郎（代表）为理事，岛田虔次、山本秀夫、彭泽周、今堀城二为评议员。除积极促成修复已故华侨吴锦堂别墅移情阁作为孙文纪念馆外，还召开了七次会议。报告有《辛亥革命和神户华侨》（陈德仁）、《南方熊楠与孙文》（笠井清）、《末永节与孙文、黄兴——访问福冈的末永贤次氏》《在县立高女听宋庆龄讲话》（大西寿子）、《孙文和神户——外交史料馆所藏资料介绍》（安井三吉）、《香港、东南亚旅行杂谈——关于孙中山纪念馆》（伊地智善继、山口一郎）。会址设在神户华侨总商会会馆，准备出版的《孙文研究》（年刊），《会则》中指出，该会的目的是：收集、发掘、调查关于孙文的资料，并进行孙文、日中关系理论的历史的学术研究，发表其成果；同时，以广大的一般市民为对象，利用出版、电影和音乐活动等，充分显示孙文的事迹。

去冬今春，我在日本讲学，和两个研究会都有多次接触，对他们的热心会务，注目交流，深受感动，他们的报告、座谈、调查、访问，也各具特色。举例来说，报告会一般事先印发讲稿，报告时只述要点，把更多时间放在提问解答、专题讨论上。会后酒聚，继续各自就有兴趣的问题相互求索，思想活跃，气氛轻松，遇有不同意见，既有争议，又能尊重，有利于学术探讨。又如他们注意辛亥革命和孙中山、黄兴、章太炎、宋教仁等在日本遗址的调查，我在东京和神户，就由他们分别陪同参观，由勘查过的教授专门解释，年轻的研究生记录摄影，用他们的话来说：“使中日友谊一代一代相传下去。”他们也注意“接班人”的培养，有些会务交给研究生承担，使他们在实践中锻炼提高。由于研究会讲究实效，从而吸收了一批学者，如孙文研究会的主要成员，很多是京都、大阪的教授，遇有报告会，还有远道前来参加的。我在东京和神户报告时，冈山大学的石田米子副教授特地赶来，遥远的东北大学、岩手大学、山口大学的教授还冒雪前来。

我在返国前夕，曾向辛亥革命研究会的久保田文次、小岛淑男教授，和孙文研究会的山口一郎教授提出，请他们将办会经历整理成文。他们认真负责地写了“情况”（久保田先生为了扶植后进，特嘱松本武彦先生撰写，已由黄绍海同志翻译），做一简单介绍。我想，这对促进中日文化交流，借鉴国外经验，也许是有帮助的。

原载《光明日报》1984年8月22日《史学》第359期