激将这味药，有善意的和恶意的。以前的战场上，两军对垒经常出现恶意的激将。现在，恶意的激将集中在商场与职场的竞争对手之间。

在商场的谈判中，激将是一件常见的武器。比如，作为谈判团中的主谈人，对方和你谈着谈着，可能会说：“你究竞是不是主谈人啊，怎么这也要向上面请示那也要大家商量，你究竟有没有决定权?”甚至有时会直接干脆地说： “我们要求与有决定权的人来谈判?”这些贬低自己的话，对于一些定力不强的人来说，往往容易急于表现自己的决定权，匆忙做出一些让步。

还有更阴险的是，故意不大理睬主谈人，却和主谈人的助手谈得火热。以此来刺激主谈人的表现欲。如果你是主谈人，千万要注意这些门道，小心中招。具体到谈判这类商业交锋中，要想不被激将缚住，一方面己方要努力战胜自我，超越自我，不为对方的言辞所喜怒，始终以理性的眼光看待问题，以理性的大脑思考问题；另一方面要能掌握对方人性的弱点(虚荣心、逆反心等),以攻代守，努力采取控制对方情绪的措施，去左右对方。

有人处就有江湖，有人处就有杀戮。这话有点血淋淋，但却是一句大实话。商场如战场，职场若江湖，各种较量的手段层出不穷，若谁傻愣愣地没有几分防备之心，不被卖了才怪呢。职场上的竞争对手之间，也会出现激将战术。我们不鼓励、不赞成在职场竞争对手之间用激将的手段去损人利己，但对于别人用这招来对付自己需要引起警惕。

张冰和李鸣是同一批进公司的大学生。在公司里做了三年，尽管干得比较出色，但职位都还没有提升。有一次两人闲聊，张冰谈到了现任经理任人唯亲的做法，心里愤愤不平，并随口说恨不得去大老板那里告御状。李鸣听了，也附和了一些对经理的不满。对于告御状的事，李鸣轻描淡写地说： “告御状，别逗了，那是古代忠臣做的事，你哪有那份胆量。”张冰不服，冲口而出： “什么胆量不胆量的，不就一封E-Mail的事吗，大不了没告赢我重新找工作!”“重新找?兄弟，你说得容易，现在的工作那么容易找吗?我妹妹大学毕业，找了半年也还没着落。你又能找到什么好的工作呢?”张冰偏不信邪，说我就要摸摸老虎屁股。李鸣说： “吹吧，不过吹完之后就算了，你这个人有多大胆量， 我又不是不知道。”

结果呢，张冰真的告了御状，当然没有任何作用。不久后，张冰便发觉经理开始折腾自己。他知道一定是大老板把他卖了，于是，张冰只好选择辞职。张冰辞职后，发现工作不是那么难找，但像原来公司待遇的工作却很难找。而且，他慢慢地做着，才发现，原来任何公司都多少存在一些不公平的现象。而在张冰辞职后不久，李鸣就得到一个提升为项目主管的机会。张冰很久才从别人口里得知李鸣升职的消息。有时他会想：如果没有那次告状事件，提升的或许可能会是自己。还会想：越级告状那么不理智的事情，我当初怎么就头脑发热了呢?难道是中了李鸣的激将计?不过细细一想，好像李鸣也没有激将自己，反而表现得很关心自己，就算有激将，应该也是无意的。但真实的情况，除了李鸣心里知道，谁又知道呢?

张冰想了几次之后，也没有想通。但他也不打算再去想。“有什么意义呢?都过去了，还是在以后的生活与工作中吸取教训吧。”张冰在说这个故事时，这么对笔者说。

曾国藩在论养生时，把惩愤与窒欲联在一起，人不贪得，就不会受挫，也就无由产生愤怒。鬼谷子教人意中存想蛇的智慧。蛇能委婉屈伸，这叫作实意。意实则心安静，心安静则神明荣，神明荣则功成无间。如果我们在生活与工作中，遇到情绪波动厉害的情形时，不妨一面存想蛇的形象，一面做深呼吸，让自己心平气和。人家叫我生气，我偏不气，就是诸葛亮再世，也没有办法。孔明以裙钗脂粉送去羞辱司马懿，就是叫他发怒。可是司马懿老奸巨猾，偏不生气。最后弄得诸葛亮自己存不住气，以致吐血而死。

当然，最佳的状态是不需要别人激，而是自己激自己的将。头悬梁、锥刺股都是自己找的。文王被囚于里，推演出《周易》;孔子被困于陈蔡之间，作有《春秋》;屈原被流放，写有《离骚》;司马迁遭腐刑，写有《史记》。他们都没有谁来激将。约翰·洛克菲勒就说： “每个人都是自己命运的设计师。”

人争一口气，佛争一炷香。古往今来，为争一口气的人们总是不惜牺牲一切。明白了这个道理，你就会明当激将流行了千年，为什么至今仍盛行不衰的原因。