常勇是从后半夜开始腹痛的，下面开始流血。她流的血越来越多，很快就把床单和褥子都湿透了。杨德清抓起身边的衣服，一件一件垫到她身体下面，不一会儿又湿透了。他开始害怕，他想送她去医院，可是没有钱怎么进医院？还有就是他要把不停流血的常勇送到医院，明早全县都会知道常勇是女人。不能送，可是，她这样流下去会不会死掉？

常勇脸色惨白地躺在那里，已经筋疲力尽，身下的血泊像一张巨大的嘴，渐渐地把她含进去了。她突然伸出一只手摸索着，紧紧地拉住了他的手，却不说一句话。这个时候，好像全世界就剩下他们两个人了，就只有他们两个人可以相依为命，她身体里的血液通过她的手流进了他的，他们好像被血液铸在一起了，好像再也不能分开。

他不敢看她的脸，只是呆坐着，忽然像想起了什么，他飞快地跳下炕出了屋，到厨房的灶里扒出一箩筐柴灰。他捧着这筐柴灰飞奔进屋，扯下常勇湿漉漉的裤子，把她的两条腿分开，然后把一捧柴灰堵到了她**。常勇一动不动地躺着，分开两腿，他迎着她坐着，久久地，就用一个姿势牢牢堵着那个部位，仿佛怕那里会随时决堤一样。柴灰湿透了，他再换上一捧。这是他第一次摸到女人这个部位，这个部位他幻想了成百上千次，可是现在，它真的就在他手中的时候，他只觉得它是一封遥远、褪色的信，从他那遥远的过去寄来，只是，现在，已经和他没有关系了。他们看起来就像在进行一种静止、原始的**仪式，空气里弥漫着浓郁的血腥气，更给这仪式增添了几分神秘与恐怖。绿色油毡上的牡丹因为吸饱了鲜血而更加妖艳，轰然在黑暗中开成了一座花园。

在天刚亮的时候，常勇的血终于止住了。两个人都悄无声息地倒在炕上，像两个刚从战场上下来的战士，丢盔弃甲，好不容易捡回一条命，都久久说不出一句话来。

这以后的一段时间，杨德清每到深夜就翻墙进常勇家的院子，常勇给他留着里面的门，他给她带些白天弄来的吃食，帮她洗两件衣服，然后两个人就关灯睡下了，依然是一个睡在炕头，一个睡在炕尾。他怕再有什么男人来欺负常勇，可是他也怕万一真的有人进来看到了他，又该怎么办。他转念又一想，怕什么，这县城里可有人把他们当人？也就在常勇这里，他还能算个人，因为她比他更弱小、更孤单，她需要他。而他需要她这种需要。

这个深夜，杨德清忽然从睡梦中惊醒了，有一只手在摸他下面。他在黑暗中定了定神，明白了，这是常勇的手。她正在摸他。他浑身的神经开始紧张，开始抽搐，一团火开始在他身体里燃烧。他想，万一呢，万一会好呢。可是，那只器官在常勇手里仍然是软的，有一刻它都有点蠢蠢欲动了，可是很快又缩回去了，软下去了。常勇不甘心，还在继续摆弄它、抚摸它，像只大鸟在抚摸自己的孩子。即使在黑暗中，他也觉得无地自容，他一把推开了她：“干什么？你还没好呢。”常勇手里空了，她在黑暗中呆了呆，然后她又爬过来试图摸索他，她手里有一种快要烧着的蛮力，她一边抚摸他的身体，一边用一种奇异的陌生的声音对他说：“哥，你不想吗，你真不想吗？你上次不是好好的吗，你怎么了？”

她一边说着一边把整个身体贴了上来，在黑暗中他看不清她的表情，只是，因了这黑暗的遮蔽，他的每一个毛孔都能感觉到她身体里的妖娆。盲女常勇在这深夜里忽然如同鬼神附体，风情得让他害怕。她怎么会这样，她怎么会变成这样？这根本就不是白天的那个瞎子，可是，他必须承认，此刻的常勇是多么女人啊，她真正是比任何一个女人都要女人啊。也许，这样的女人，这样没有眼睛的女人，就只有在黑暗中才会彻底开放吧。可是他不行，他还是硬不起来，他简直要流泪了，他从她手里怀里挣脱出来，他大声地粗暴地吼道：“你想干什么？快放开，睡觉。”

常勇的手一下僵住了，她在黑暗中愣了几秒钟，忽然大哭起来：“哥，你怎么就不要我了，你不想要我了吗？”杨德清哽着嗓子说：“你身体还没好，要好好养着。”常勇边摸索他边哭：“我不要什么好不好，好了又怎样，像我这样的人活长了又有什么意思，你以为我就真那么想活吗？我不想这样半男不女地活着，我就是个女人，我生下来就是个女人，为什么要假装是男人？我就是不要脸，我就是想让男人强**，要我，不停地要我，我就想死在这种事上，就是这样死了也比活着好吧。”

杨德清一点一点往后退，想躲开常勇的手，可是他已经贴到墙上了，他无路可去。于是，他就像一枚标本一样被自己干干地挂在了墙上，他挂在那里泪流满面。他是一个被阉割了的男人，而她是一个被阉割了的女人。他想做男人而不得，她却是想做女人而不得，他们是两个在人群中丢失了性别的生物，他们是这个世界上真正的亲人。

常勇又摸索过来了，她也流着泪，她边哭边摸着他的脸、他的全身，他的全身都在发抖。她又一次摸到了他的裤子，她不顾一切地扯下了他的裤子。在那一瞬间，他多么希望自己能硬起来，如果在这个时候能硬起来能插到这个可怜的女人身体里，他愿意付出一切代价。他明白，对他们来说那已经不是**了，那是一种对阉人的补偿，只有他的身体进入她的身体里，他们各自的残缺才能天衣无缝地融合起来，他们两个合在一起，才能变成一个人。

可是，不行，他们各自的残疾已经深入骨髓。他抱住了她，开始号啕大哭，她也紧紧抱着他哭。到了后来，他伏在她怀里慢慢变成了抽泣，她轻轻拍打着他的背，像在哄一个婴儿入睡。窗外，东方已白。

就这样半年过去了，转眼就要过年了。这个晚上，常勇把炉子添好，煮好小米稀饭，照例等着杨德清。杨德清披着一身雪花进来了，他拍打着雪花说：“今天下大雪了。”常勇问：“雪是什么颜色的？”杨德清不说话，他喝了两口小米稀饭，忽然放下碗说：“常勇，你想一直这样活下去吗？”常勇把头偏了偏，寻找着他坐的方向。杨德清顿了顿才说：“今年东街要闹迎神赛社，听说要大闹。我今天听说他们需要两个马裨，你……敢不敢和我一起去做这马裨？”

交城地处吕梁东边，被山川阻隔，所以这个晋中小县城有条件保留了部分傩文化。佛教北传中国后，使当地远古的傩文化演变成了迎神赛社。每逢过年的时候人们就要在成汤庙迎神祭祖，还要二十八宿天神来值日，一般赛期为三天，按照历书排列，选定二十八宿中的三宿当值。为了表示对迎神的虔诚，也为了人与神之间的畅通无阻，每次迎神赛社上都需要几个马裨。马裨是代表神来驱鬼辟邪的，扮演马裨的一般都是最底层的人。因为自古以来人们都认为，不洁的东西往往能抗拒其他不洁的妖魔鬼怪，只有用不洁的底层的人才能镇压那些更邪恶的东西。马裨在迎神赛社中要表演神灵附体，神灵附体后的马裨自然不同于常人，所以在表演中，马裨往往要用一些自残的方式来显示自己真的是被神灵附体了。有的马裨用六七寸长的匕首穿透自己的手腕，有的马裨用七寸长的钢钎刺穿自己的两腮，还要抡着两米长的钢刀，为上香会开路。还有的马裨用带环的钢刀往自己前额上乱砍，满脸是血地往前走。

一些年老的马裨死后便很少有人能再做马裨了，马裨已经成为县城里的一种传说，令听者变色。只听杨德清说：“我们可以表演穿杖。我已经到别的村里打问过两个老人了，其实这根本就不是什么神灵附体，只要表演时不停地往伤口倒冰水、用香纸擦拭钢筋，就能起到止血作用，取出钢筋后在伤口上抹上香灰就可以了。”因为穿杖部分在脸部，在钢筋瞬间穿过后，脸部的黏膜、肌肉、皮肤会同时紧密收缩，虽然软组织被破坏了，但血不会流出。这就类似于古时战争中，刀或箭插入体内后，如果不立马拔出，血就不会往外涌。更为重要的是，脸部的血管大部分都是毛细血管，钢筋在里面停留一两个小时，已达到凝血状态了，到拔出时，本身出血就很少了。常勇的脸色已经变了，她战战兢兢地问了一句：“要我做什么？我一个瞎子，什么都看不见。”

杨德清说：“你不要害怕，跟着我就行了。到时候我把一根钢筋从我腮帮子上穿过去，再穿上你的腮帮子，我们两个就穿在一条杖上，这样我走，你就跟着我走，就像平时你跟着竹杖走一样，我会给你带路的，也就那一会儿。不要害怕，听老人们讲，只要在迎神赛社上穿杖就没有人会疼的，可能真的是有神灵附身也不好说。现在这手艺基本失传了，没有人愿意做这个，看看都觉得害怕。我今天已经和东街大队里说过了，我说今年的马裨就我和常勇做了，他们正愁找不到人，马上就答应了。”

常勇眼睛空空地对着窗外，忽然阴阴地笑了：“因为我们是这个县城里最烂、最不干净的人，是吗？什么算命，什么神灵附体，说到底了，不过就是给人看的杂耍，只不过，算命这杂耍不用流血、不用死人，而马裨这杂耍是要用命来玩的。”

杨德清走到了她面前，她看不见，却感觉到有一团黑影像鸟翼一样逼了过来，她被罩在了他的影子里，她忽然低下头去。杨德清说：“我知道你害怕，其实我也害怕……我心里也没有底气，我不知道究竟会有多疼，我也不知道我们会不会死。可是，你也说过的，这样像狗像虫豸一样活着，连男人女人都分不清地活着还不如去死。如果我们在今年的迎神赛社上真的表演成功了，真让人觉得我们是神灵附体了，那我们就活出头来了，你知道吗？不是说能挣几个钱，而是，以后任是谁都不敢小看我们了，不会再把我们当狗当虫豸了，就算是不讲迷信的人，对神灵附过身的人心里都是要有几分畏惧的吧。尤其是你，你爷爷不是想让你靠算命来谋一条活路吗？人家凭什么信你说的话？只有你被神灵附过身做了乩身，别人才会从心里敬畏你，才会有人来找你算命，才会把你当神供着。我听人说，文水的一个女人做了乩身后，不仅当地人纷纷找她算命，就连很多当官的也开着小车花大价钱来找她算命，贪的钱越多，心里越是害怕，见个庙就要烧香。听说得和这女人睡一觉才会转运，尽管睡一觉是大价钱，他们还是争先恐后地花上大价钱要和这五十多岁的女人睡一觉。听说她现在住着洋楼开着小车，每天有人把她当神仙供着，她能饿死吗？其实和你说吧，我根本不信鬼不信神，我抬棺材都不怕，我连死人坟上的供品都吃过，这都是骗人的。不错，做马裨的都是最下九流的人，可是你要想好了，这是我们唯一的机会，不这样虐待自己一次我们就一辈子逃不出自己的地狱。你就不想真正地活成一个人吗？”

迎神赛社那天终于到了，大雪已经下了三寸厚，还是没有停的迹象。人们踩着厚厚的雪在成汤庙前围观，先是八音会开道，八音是指金、石、土、革、丝、竹、木、匏八类乐器的合奏，八个乐手穿着长袍马褂，领上斜插一面红色的约一尺多长的三角旗，旗中间绣龙。八音会后面是百戏，有旱船、竹马、高跷、八卦锤、形意拳、大头娃娃等表演。再后面就该马裨表演了，人们在雪地里围成一个圈，把杨德清和常勇围在了中间。两个人都穿着鲜红色的绸衣绸裤，披着大红色的斗篷，戴着大红色的头巾。杨德清一手拿着六寸长的钢钎，一手拉着常勇的手慢慢走到了场地中央。雪越来越厚，他们走在上面咯吱作响，大团大团的雪花扑到他们的红衣上面，瞬间就被烤化了。

一阵西北风刮过，他们的斗篷像血一样在风中燃烧着，灼着人们的眼睛，因为这灼伤，人们更加嗜血了，惊恐地窃笑着，却目不转睛地盯着他们。杨德清的眼睛被风雪迷住了，他突然有些害怕，便更紧地拉住了常勇的手。常勇也死死拽住他的手，几乎把指甲嵌进他肉里去了。他们就像一对即将被执行死刑的囚犯，无处可逃，正要被众人观赏接下来的严刑。杨德清站在那里极力镇定下来，他拽住自己的一口气使劲往下咽。气在往下沉，渐渐沉至丹田了，他感觉自己像被铸了铁芯一样渐渐站稳了。慢慢地，他有了一种灵魂出窍的感觉，仿佛都能看见他的灵魂奔向了大雪纷飞的天空，于是他的肉身开始麻木，开始进入一种类似于休眠的状态。他觉得自己仿佛是一支香点着了，马上就要化成一道青烟，真的要作为一个通灵者去祭祀那天地间的神灵了。

他开始动手。他拿起钢钎，在众人惊恐而贪婪的目光中缓缓举到了腮部。他环视了一圈人群，迎接着众人的目光，他们竟不敢接他的目光，这让他感到满意。他又长长吸了一口气，找准一个位置，一定不能刺到颌骨之类的硬处，他举着钢钎又静静地看了一眼常勇，所有的目光都聚焦在他身上了，所有的人都屏着呼吸等着他。就在这一瞬间，杨德清忽然有了一种正站在灯光华丽的舞台上的错觉，他正衣着优雅得体地站在灯光深处受着所有人的膜拜。他甚至微微笑了一下，一使劲，那支钢钎就穿过腮帮子戳进他嘴里了，人群一声惊呼，有的人捂住了眼睛却又马上透过指缝偷看。钢钎从舌头上钻过的时候，他竟舔到了它的味道，金属伴着雪花的气息，刚烈，冰冷，夹杂着雪的清香。还有，他闻到了自己的血的气息，血和金属融在一起的时候忽然会变得这么诗意，一种残酷的诗意，诗意中还带着兵器的朔气，这诗意与朔气同时浇筑进了他的身体里，像钢筋水泥一样忽然便让他巨大坚硬起来。他的身体深处生出了一种可怕的血腥的蛮力，只轻轻一用力，这钢钎便穿过舌头从腮帮子另一头戳出来了，人群又一声惊呼。他真的没有感觉到一丝疼痛。他往中间移动钢钎时，伤口开始出血了，他飞快抓起地上准备好的瓶子，把里面刺骨的冰水往新鲜的伤口上倒。血不流了。

他把目光转向常勇，常勇像一座红色的石碑一样呆呆地站在雪地里，雪花已经把她的半张脸盖住了，她也不去掸，似乎存心等着这大雪完全把她埋掉。他腮上插着钢钎一步一步走到她面前。她感觉到他的气息了，忽然使劲翻着白眼，慌张地茫然地环顾着四周，似乎是期望这时候有人会冲过来把她救走。杨德清拉住了她的一只手，她往后一退，挣脱了，他再一次一把抓住她，牢牢地抓住了她。他用另一只手轻轻拂去了她脸上的雪花。他一边拂一边在她耳边含混地艰难地说：“不怕，真的，一点都不疼。”在那一瞬间，他看到有两行泪从常勇深陷下去的眼眶里流了出来，她的白眼珠更森然了。他替她把泪擦干净了，然后，站到她一侧，把伸出去的钢钎对准了她的腮部。他一手拿着钢钎，一手托着她的腮，他嘴里插着钢钎，费力地一个字一个字地往出挤：“哥就在你身边，哪儿都不去，记住了？”

常勇一声不吭，两只手在剧烈颤抖，似乎急于抓住点什么。杨德清一使劲，钢钎穿进了常勇的腮帮子，人群刚发出惊呼，他已经飞快地又一戳，钢钎从她腮帮子另一头出来了。他不能再扭脸看她，现在，他们被串在一根钢钎上了。他拼命往常勇的伤口上浇冰水，血止住了。他用尽力气地对她说了一句：“我们现在都是神灵了。”他开始往前挪动，他每走一步，钢钎上串着的常勇就得跟着他往前一步，而且他们的步伐必须一致，必须同时迈出一只脚，不然便前进不了。众人的目光像鸡血一样打进了他身体里，他被一种极度的兴奋包裹着，嘴里含着钢钎一次又一次地给常勇发出命令：“起。”两人迈出一步，再说一次：“起。”两人再走一步。这支钢钎像一支射出去的箭，刺穿了他和常勇。大雪中他们真的变成了一个人——一个四手四脚的人，游走在半神半鬼之间。

雪越下越大，两个红衣人像大雪中的两滴血一样，一步步走进了成汤庙。