许多人以为，口才只是口上之才。他们以为口才好的人，只是因为他们很会说话，而自己却是不善于说话的。他们看见许多口才好的人，什么都可以说，谈什么都很动听，只是因为他们的口齿伶俐，这种看法是表面的、片面的、肤浅的。我们应当清楚地了解，一个理想的能言善辩者，除了基本的口才训练外还要注重思考和观察。固然，口才的能力有赖于相当的训练，但口才的实际基础是建立在他们善于思考、善于观察、兴趣广泛、常识的丰富，以及强烈的同情心和责任心。没有上述所列这些基础，光是口齿伶俐也不能成为一个口才好的人。俗话说：“巧妇难为无米之炊。”

追本穷源，一个口才好的人，必须经常在思考和观察上面下功夫。他们不断地扩充兴趣，积累知识，培养自己的同情心和责任心。他们谈话的题材源泉是非常充实的，你呢？是不是每天看报纸呢？你看报纸的时候，是不是只看看副刊上的小说消遣而已？是不是同时也很注意重要的国际及本地的新闻呢？是不是很留心选择节目，是不是随便听听就算了呢？你是不是选择有意义的精彩的电影和戏剧？是不是看戏时，集中精神去欣赏它们，而不是坐在戏院里打瞌睡？

一位路人在寻找真理。他急切地敲开一扇神秘的门，门里的人说：“你找错了，我是谬误。”路人只好继续寻找。踏遍千山万水，仍然找不到真理。“还是回去问问谬误吧，它与真理是一对冤家，或许它知道真理在哪儿。”可路人一次次敲响谬误的门，就是打听不到真理的消息。就在路人近乎绝望之际，不断的敲门声吵醒了谬误的邻居，随着“吱呀”一声轻响，路人回头一看，天哪，这不就是真理吗？真理就住在谬误的隔壁。人们找到真理，常常是在一次次地敲响谬误的门之后。

说话，是我说完了你说，你说完了我说。很多人在说话的时候却是：我说完了就完了，我说的一切就是结论，而且是绝对正确的结论，再没有别的了。别人听了有什么感想呢？别人认为他说的对不对呢？究竟明白不明白他的意思呢？别人有什么其他的看法呢……这一切问题，他都没有想到，他也没打算要知道这些，他没有预先估计你怎么听，没有预备听你说话，没有知道这些跟他说的话有什么关系。有许多人听别人讲话的时候，也只是单纯在听，同意不同意，明白不明白，都只放在心里，并不提出自己对这个问题的看法或不同的意见，如果不同意就在心里说：这真是岂有此理，胡说八道；如果不明白就在心里说：他到底是说了什么呢？真是莫名其妙。至于应该怎样提出自己的看法？应该怎样问个明白？应该怎样交换意见，以求达到一致的或是接近的看法呢？连想也没有想到，心中根本就没有准备。你说完了我说，这样，说的人说完了就算了，听的人也就听完了就算了，说者自说，听者自听，各走各路，话是说不起来的。似乎只是在宣布一下自己的想法、看法，听不听，信不信，明白不明白，一概由你，听是听见了、知道了，信不信、明白不明白，也不关你的事。表面看，好像是谈话，其实，只是在轮流演讲。话是讲了很多，可是大家的距离并没有因此而更接近一点。