上午十时，戒子们长跪于成佛大道上，恭迎十师。下午一时三十分起，二坛正授，南北传登坛。斯里兰卡籍的阿那努达（Anuruddha）教授为十师之一。

正授后，一比丘尼问我：刚才坛上十师问答时，有问：

一、比丘尼依粪扫衣……尽形寿能持否？

二、比丘尼依乞食……尽形寿能持否？

三、比丘尼树下坐……尽形寿能持否？

四、比丘尼依腐烂药……尽形寿能持否？

我们比丘尼都回答“能持”（能做到），真的一定要我们那么做吗？要不然，为什么如此问法？

很惭愧，我一生中什么问题都能回答，唯独此一问题无法回答。

徒众问我有何嗜好？

记得六七年前，“《中央日报》”记者访问我，我说了几句话，以后“《中央日报》”经常刊登“星云大师说：一张椅子、一杯热茶和一份‘《中央日报》’，就这样过了四十年”。确实如此。从一九四五年于南京开始看“《中央日报》”，就未曾间断过。

看报纸有瘾。一天不看报，就觉得少做了一件事。每天起床拜佛后，第一件事就想看报纸。后来，曾有一段时期，很欢喜住在台北，因为清晨五六点钟就有报纸可看。看了报，就可开始一天的作息。有时住在郊区，报纸来得晚，不看报，就会感觉这一天还没有开始。

除了看报以外，读书也会有瘾。与其说是有瘾，不如说是习惯。十五六岁时，在栖霞山律学院当图书管理员，养成读书的习惯。从古典书籍看到现代文学，从中国文学看到西洋文学。尤其古今中外小说，无有不看。养成读书的习惯后，一日不读书，心里就有罣碍。

出门在外，搭火车、汽车，或乘飞机时，总要带几本书。觉得书比面包重要。宁可饿一顿，也不愿一天不读书。因此，每搬一次家，就想在床头放书。现在，读书不全为消遣，而是书有催眠作用。

有人希望知道我的床头放些什么书。大部分是古典的、艰深的，甚至英、日文的书籍。我看不懂，所以可以很快的睡着。过去读书为求知识，现在为求睡眠。因此，唱诵可令人入梦乡，静坐可安定心神，看书可让人容易睡着。看书很重要，睡眠也一样重要。床，可以增加智慧，也可增加休息。

不禁回头一看，有《现代佛学丛刊》《大唐西域记校注》《洛阳伽蓝记》《天下丛书》《倪匡科幻小说》《佛教キノシソ小百科》《中英对照佛学丛书》。

佛光山图书馆的书大多是我以前的床头书。西来大学也收藏不少我的床头书。

我一生很好买书，记得二三十年前，常到日本访问，宁可一餐不吃饭，省下钱就买书。

有人批评我，经常看“床头书”并非好习惯。但，我从小不聪明，只得以勤补拙。虽然佛学院老师不准睡在**看书，但是我时常点燃着香在被窝里看书。看一句，念一句。这一生中，从被窝里的书、衣袋里的书、手提箱中的书，一直到手边的书、床头的书，我这一生已和书结下不解之缘。

看“床头书”是好习惯，还是坏习惯？各人看法不同，我觉得忙碌的人生需要“床头书”。想要每天有宗教灵修的时刻，也需要“床头书”。“床头书”可以给人安定、启发的作用，也可放松心情，有休息或消除疲劳的作用。

看经书之前，应净手焚香。我之所以不能深入经藏，是因为已养成看“床头书”的习惯。不敢躺在**看大经大论，所以我无法深入经藏。希望弟子们不要学我这点。