上午十时，二坛请戒。

中午和印海、浩霖、悟一、智海、净海、妙因诸位法师用餐时，谈到“死亡的经验”。

悟一法师说，他家乡的春凳平常是挂在屋檐下，当有人逝世时，就把春凳放下，遗体搁在春凳上。悟老幼年曾经历死亡，被置于春凳上。若非有此死而复活的经验，对生命的体验就不会如此深刻，当然谈不到出家了。

智海法师说，三十年前，他在香港时有一次感冒，因听人劝吃旱烟袋中的黑油会好，结果吃得太多，中毒过深，可说必死无疑。不知何故，半夜三更，毒物吐出，尚存悠悠一气。有人问他感受如何？他知道只要一开口，这一口气就会没了。于是他不回答，保存了一口气而逐渐活过来。

浩霖法师也有从“死门关”回来的经验。在他的家乡，天候干旱，河水干涸见底。有一次他一不小心，掉入一个窟窿，怎么爬都爬不出来。也不知道经过多少时间，才有人用钓鱼竿，把他“钓”上来。

净海法师，十年前在美身染重病。全身发黄，水肿，自知去日无多，为了死后能落叶归根，毫不犹豫的返台，等待死期。后遇一机缘，得以痊愈，幸运地逃过一劫。我们也有不少人取笑他是从阎王老爷那里回来。

我自己也有过数次从“死门关”回来的经验。

小时候顽皮，路过一水沟时，想一脚跨过。没想到却掉进沟里，一脚踏在破瓶上，血流不止。也没去看医生，自己包扎后不久就好了。当时年纪小不懂事，觉得死了也没有什么了不起。

家乡每逢冬天便会下起雪来，甚至连河水都结了冰。我经常和哥哥在雪地里玩耍，记得，七八岁时，有一天正逢春节前，哥哥在家里帮忙打扫，我独自在已结冰的河上玩，看到前面一块冰将破裂的白印，以为是鸭蛋，想去捡起来，一不留神就掉入冰窟中，一直爬不上来，心想没救了。记不得何时，又是如何从冰窟上来的，直回到家门口，敲了门，哥哥应声开门，问我到底发生了什么事，我才发觉自己身上竟然结满了冰块。

二十岁时，全身长满脓疮。历经数月，每次脱衣，全身的皮都被剥了下来，痛苦不堪。虽无钱医疗，但命不该绝，又过了一关。

二十二岁时，任白塔国校校长，国共战争，遭无妄之灾，身系牢狱。狱中天天都有人受审，有时听到枪响，知道不会回来；有时，走着出去，却都是皮开肉烂，抬着回来。有一天，轮到叫我，手脚被梏，三步一岗，五步一哨，这是绑赴法场。那时，心中并不畏惧，只感觉天地日月无光，脚下凹凸不平。自己虽不恐怖，但又觉人生如梦如幻、如泡如影，对佛教的许多理想和抱负还没有实现，就这么破灭了。另外觉得遗憾的是师父和母亲在我临命终时，竟不知道我的冤屈。

来台后，一九四九年，有一次在山区小路骑着脚踏车，为让路给二名小学生，也由于技术不好，连车带人摔滚到大约有十层楼高、堆满石块的山沟里，脚踏车被摔得粉碎不止三十块以上，而我当时是头朝下，脚朝上，真是天旋地转，金星闪烁，以为自己这一下真死了。过了不知多久，自爬坐在地上，看看身旁的境物，原来死亡后的世界也和人间一样。你看！那树木，那野草，那石头，阴间和阳间不都一样吗？我是死了呢？还是活着呢？摸摸身上，又摸摸头，感觉自己不伤不痛，没有异样。转头多看了几分钟，脚踏车还七零八落的散在地上，才确定自己没有死。惊魂甫定，赶紧捡回脚踏车的碎块，用平日载货的绳子绑好，自己用肩膀扛回去。当天晚上的日记，我写着：平时是人骑脚踏车，今天是脚踏车骑我。记得那次，我并非怕死，只挂念车子坏了，损失惨重，很可惜。一九四九年，感觉生命没有脚踏车宝贵。现在，常有人对我说：“师父！你要保重，你的生命很宝贵啊！”

现在生命宝贵，但不知又值几部脚踏车呢？