五月 三十一日 星期日(1 / 1)

上午十时,又特地为莫深先生、洪硕伯夫人、刘承熹先生(麻省理工学院工程教授)等一百多人举行皈依典礼,顺便为洪夫人等十余人传授五戒。

稍后,会见来自圣地牙哥的美籍人士法瑞得·杜耳。他从小生长在夏威夷,深深感受到早期白人凌虐夏威夷本土人士,导致当今夏威夷人对白人的不满与排斥,成为社会问题的一大乱源。于是投身军旅,希望以军人的正义与热忱救人。在波斯湾战役中,他亲睹刹那毁灭的千里焦土与遍野横尸,体会到欲望的残忍和战争的可怕——诉诸武力,决战双方都必须付出惨痛的代价。除了武力对峙外,人类应该有更好的办法解决问题。他开始后悔从事军职,转而研读各种宗教思想,终于在佛法里找到宇宙的真理。希望能更进一步的深入经藏,以佛法来开创光明的未来。

另一居士,母亲是中国人,父亲是美籍退役军人,因为他是中美混血儿,从小受尽种种歧视,因而养成愤世嫉俗的个性。在接触佛法后,为“无缘大慈、同体大悲”的教义所感动。去年到佛光山受菩萨戒后,萌生出家之念。

遭遇挫折不被击倒,反能在闻道省思后,发起广度众生的菩提愿心,实在是难能可贵!

在言谈中,提到台湾地区的罗光总教主,他对天主教贡献卓著,却到处宣扬佛法。曾在演讲中说到“当今社会需要佛教——尤其是人间佛教,才能改善社会风气”。他并非违背天主,而是感受到佛法对社会的重要。

万物如如在目前,小而无内广无边;

圆通一性何来往,水底青山火里莲。

——清·爱月居士

好风晴日满溪山,又到桃源尽处还;

流水落风拦不住,几多春色在人间。

——宋·偃溪广闻禅师

佛法是无所不在,无处不显的。所谓“小而无内广无边”,所谓“溪声尽是广长舌,山色无非清净身”、“青青翠竹,皆是妙谛;郁郁黄花,无非般若”。佛法像春日里满溪山的好风晴日,它的神机妙用,能化草木为碧,触枯木成春,感动人心于无形,为人间留下无尽春色。但也必须当事者有一份能悟善感的巧慧心灵,才能见到“满溪山”的“桃源春色”,才能感悟“水底青山火里莲”的神妙境界。我想,罗光总教主就是深切地体会了这一点,所以他能超越宗教间的分别对待,处处演说,要把巧慧妙思的心灵,流布人间。这种不囿于自己的思想信念,而能包容、欣赏其他宗教优点的胸襟,实在了不起。

下午三时送圣。法会圆满后,到西净楼为参加水陆法会的信徒开示。

会中大家纷纷提出许多感应事迹与大家分享。比方说:依宣闻到异于平日的檀香,达半小时之久;洛杉矶正值初夏,一向风和日丽,请下堂时,内坛却异常阴冷,依润和信徒不得不穿上毛衣御寒;佛光会工作人员廖慧美居士梦到牌位的顺序颠倒,经查问,果然如此,闻者莫不称奇;王雪凤居士看到内坛灯火通明,异于常日,并看到许多人来参与盛会,其中有一个人向她借钱,她掏出身上仅有的两块钱借他一元;在五圣殿诵经礼佛时,感觉自身坐在车上,在轻晃的车厢中,身旁坐着两位身形高大,且面无表情的男士,第二天,她就来报名参加幽冥戒;有位来自拉斯维加斯的信徒,在送圣时看到已往生的亲友,十分欢喜地分享银钱……

佛教不特意宣扬灵异事迹,但他们那许多灵感的体验,让我来说也说不完,只能说一句:“佛菩萨不可思议。”

晚,依瑞、永望等向我请示如何推广佛光会,看到大家有心推动会务,特召集寺众,为大家说明推动会务的几个重要观念:

◎佛光协会分会隶属于国际佛光会,非佛光山各别分院的隶属机构,各别分院要护持佛光会的活动。

◎今后皈依的弟子,希望他们皆能成为佛光会的预备会员,预备会员的会费为美金二元,佛光之友可以一元。

◎佛光会的会员,无论是否为佛光山的信徒,完全一体看待。

◎分会每一年,协会每两年,总会每三年改选干部。

平日大家忙于法务,不易论及这许多问题,趁此难得的共聚良机,在一番研讨说明后,大家对佛光会务有了进一步的了解,感到非常高兴。尤其是香港的依如、印度尼西亚的宏慧、印度的慧性、巴黎的依照、多伦多的依宏、奥斯汀的永哲、夏威夷的依勤等人,平日散布世界各地弘法度众,此次以传戒因缘齐聚西来寺,余暇交换办事修行心得,倍觉师友道情温馨。

开了两小时的会,别人面前都有一个空茶杯,唯独我的面前,连一个空杯子也没有。我说了以后,大家一楞,跟后也不禁哈哈大笑。