昨天，佛光山丛林学院一九九三学年度举行开学典礼，学院设有十个分部，今天则一起在本山举行为期一周的联合讲习会。新的学年开始，往往可以看到很多新的面孔，这是学院永保朝气的原因，特在讲习会上，和近千名的学生们开示——

同学们又进入一个新的学年，新生们也本着“因求真理登净域，为学佛法入宝山”的心怀，割爱辞亲，来山求学，相信在决定要来山学佛时，内心必萦绕着很多问题。这些烦恼皆源于不了解的关系，等到了解时，对于人生的境界必定会有更宽广的看法，我提出几点来和大家谈谈，以帮助新生对佛门的了解：

1．在家与出家

未上山之前，大家过的是拥有父母、亲人、眷属等世俗感情的家居生活，各位已有二三十年的经验，是好？是坏？心中有数。现在来山发心学佛，虽没有出家，但想法和居家生活的人已经不一样了。因为在家要发增上心，丛林生活则要发出离心。在佛教学院求学读书，院方完全尊重个人的意愿，随个人自由。因此出不出家并不重要，但是要坚持一个原则，就是要将佛学作为终身依止、成功立业的基础。佛学院的生活方式和在家完全不一样，大家要将过去的一切习气丢在门外，重新展现一个新的自我，如同一张白纸，让师长们依需要彩绘成画或书写成文，因为“真金仍须红炉炼，白玉还要妙手磨”。一个人要经过多少的磨练考验，才会成金如玉有所成就。

有出世心念的人，学道比较容易入门；反之，则不易入道。学佛要有别于世俗的观念想法，过去的生活多往“有”看，现在要往“无”看；过去过的是心外生活，现在要过心内生活；过去以自己为重，现在则要以他人为重；过去重视物质，现在则要重视真理。总之，要将过去的五欲六尘看轻看淡，不要个人而要大众，不要是非而要真理，如此才能将佛法道念提起，进而发菩提心，普利群生。

2．常住与俗家

人有来去、生死，常住则接纳十方，永久常在，因此称为“常住”。到学院来求学，学院就是大家的常住，俗家长养我们的色身，常住则长养我们的慧命，慧命的增长要依止常住的蕴育才能成就。有限的生命依存在常住的生活里，要有什么样的想法与认识？首先要将常住看成是自己的家一样，甚至比家还要重要！我常问一些来山学佛或发心出家的人：“佛光山是谁的？”对方的答案往往是：“佛光山是大师您的！”我又问：“如果佛光山是我的，那么你只能算是暂居的过客而已，桃源虽好，终非久留之乡。”怀着寄客的心境在此出家学佛，怎能安心？

俗云：“金角落，银角落，不如自己的穷角落。”把佛光山看成是自己的，就能拥有佛光山，能如此才能安住。世界上什么是你的？只要心里能容纳，大千世界都是你的。心中能包容父母兄弟，那么父母兄弟就是我的；包容不下，再亲的手足也形同陌路。因此，大家在此学佛，要肯定佛光山常住是每一个人的，能够如此，任何事都可以容忍，任何委屈都可以接受。佛光山是我的，自然能安住身心。

3．男众与女众

社会里男女有别，尤其是正在学佛的人，彼此要尊重不能随便，随便非指男女清净不清净的问题，而是在佛门戒律中，还是要有界限——讥嫌戒，因此基本上彼此要自重，不可轻心，要建立一种除了公事之外，没有必要往来的原则，如此便可免除许多无谓的烦恼。

4．金钱与感情

世上每个人追求的目标都不一样，有的追求金钱，但是钱并非万能，一样会有很多烦恼，不能真正解决人的问题。佛教并不是否定金钱，而是要净化钱财！更何况学道者在过多金钱及丰富物质的供养之下，道心不易成长，学道者所要追求的是法财，如真理、众生、常住、因缘……这些财富让我们取之不尽，用之不竭！

有缘入佛门修道，要认清“情”是障道因缘，名关利关对一般人而言，还容易通过考验，情关则不易通过。发菩提心学道，要将“情”字净化、升华，对三宝、常住、戒律、自己具不坏的信念，培养对佛陀的感情，学道才靠得住。

5．合群与孤独

学院生活要合群，不能孤独，有孤独性格的人，不适合学佛，因为佛道要在众生身上求，离开众生则成不了佛道。想过清净的生活而一个人住山、闭关、隐居，真的就可以清净吗？世间上没有所谓“清净”地方，热闹场中作道场，只有心的宁静，才是真正的清净。

佛门以慈悲为本，方便为门，要发菩提心、慈悲心，随缘随分给人方便，但是方便并不是离群索居。佛教传到中国二千多年中，除了隋唐时代非常鼎盛之外，其他时代没落不振，就是佛教徒不讲究发心，不入世，只想一个人独善其身做自了汉，自然没有人弘扬佛法。

修道者，有的人不吃万家饭，只吃一家饭，如果入佛门只是为了生活而已，那跟豢养一只狗、一只猫又有何不同？普度众生要发大心，发上弘下化的菩萨心。因此性格孤独者要合群，不可有偏执的思想，不可离群独居，独木不成林，建房子也要有沙、水、泥土等混合，在僧团中，怎可孤独离群？

僧团中没有个人思想、个人自由，只有团体思想、团体自由，想要享受特权，与人不同待遇，都是不如法。佛陀讲经四十九年，没有一天是离群生活的，每天都跟大众一起作息。

有名的翻译家玄奘大师、鸠摩罗什等人的后半生，几乎都在译经团中度过。四大菩萨的道场（九华山、普陀山、五台山、峨嵋山），每天都有无数香客朝山；阿弥陀佛的圣号，不知有多少人在称念。佛法在众生身上求，要与人为善，广结善缘。

人成即佛成，人道不居，如何成佛道？入佛学院来求学，就是要学菩萨学处，学菩萨的觉悟、慈悲、忍耐、智慧、健全与圆满，因此大家应该培养群众性格，不要有孤独个性！

在往后几天的联合讲习会上，我预备继续为学生们讲：

6．神通与命运

7．自修与度众

8．宗派与立场

9．政治与宗教

10．精神与物质

11．邪知与邪见

12．是非与得失

13．情绪与安住

14．技艺与前途

15．怨言与不满

16．发心与自了

17．道念与慈悲

18．佛法与商业