唐代丰干禅师住在天台山国清寺，某天在松林漫步，山道旁忽然传来小孩的啼哭声，他寻声一看，原来是一个稚龄小孩，衣服虽不整，但相貌奇伟，问了附近村庄人家，无人知道这是谁家的孩子。丰干禅师不得已，只好把这男孩带回寺，等待他的家人来认领，由于是捡回来的孩子，所以大家都叫他“拾得”。

拾得在国清寺安住下来后，等到年纪渐长，上座就让他担任行堂（添饭）的工作。拾得结交了不少道友，其中一个名叫寒山的贫子，相交最为莫逆，由于寒山贫困，拾得就将斋堂里吃剩的渣滓，用一个竹筒装起来，给寒山背回去。

有一天，寒山问拾得说：“如果世间有人无端的诽谤我、欺负我、侮辱我、耻笑我、轻视我、鄙贱我、厌恶我、欺骗我，我要怎么做才好呢？”

拾得回答：“你不妨忍耐他、谦让他、任由他、避开他、耐烦他、尊敬他、不理会他。再过几年，你且看他。”

寒山再问：“除此之外，还有什么处世秘诀，可以躲避别人恶意的纠缠呢？”

拾得回答：“弥勒菩萨偈语说：

‘老拙穿衲袄，淡饭腹中饱。补破好遮寒，万事随缘了。

有人骂老拙，老拙只说好。有人打老拙，老拙自睡倒。

有人唾老拙，随他自干了。我也省气力，他也无烦恼。

这样波罗蜜，便是妙中宝。若知这消息，何愁道不了？

人弱心不弱，人贫道不贫。一心要修行，常在道中办。’

如果能够体会偈中的精神，那就是无上的处世秘诀。”

养生法语

有人说寒山、拾得就是文殊、普贤两大士的化身。台州牧闾丘胤问丰干禅师，哪里有真身菩萨？丰干禅师告诉他，寒山、拾得两人就是。结果，丘胤找到他们两人，一面见就礼拜，寒山、拾得不觉大笑说：“丰干饶舌，弥陀不识，礼我何为？”意指丰干乃弥陀化身，惜世人不识。说后，二人就隐身入岩中，再也没人见过他们了。丘胤后来派人把他们写在岩石壁上的诗偈抄录下来，刊行于世。

寒山、拾得二大士不为世事缠缚，洒脱自在，他们处世的秘诀确实高人一等。