有一位学者教授平时所知障很重，很执著，也很傲慢，喜欢与人辩论，对其他的学者总是不服气。有一天，这位学者特地到南隐禅师处，请示他什么是“禅”？原来他想在禅这个主题上和南隐禅师做一番较量。

禅师以茶招待他，就在茶杯递上来的时候，禅师提起茶壶不断地把茶水注入茶杯里，眼看茶杯里面的茶一直往外满出来，学者终于忍不住说：“禅师，茶已满出来了。”

南隐禅师这时候才说：“先生，你就像这只杯子一样，心中满是学者的看法与想法，满是学者的执著，你如果不先将自己心中的杯子倒空，教我如何对你说禅？”

养生法语

自满傲慢，一直怀着成见的人，就算天降甘露，也无法流入心中。“如器受于水，如地植于种，应离三种失。”这是求学求法的人所应该要注意的。

如器受于水，意思是容器里必须没有污染的东西，水倒进去才是清洁的；容器不能漏，倒进去的水才不会流失；容器也不能将它倒覆，也就是不能自傲自满，使水倒不进去。

如地植于种，好像我们要播种了，土地一定要没有荆棘，播下去的种子才会成长；必须把种子播撒到土里，飞鸟才不会把种子吃了；还有土地必须耕得非常松软，不能坚硬，否则没有开垦，植物不能在上面生长。

我们修学佛法也是一样的。你的成见太重，等于地上的荆棘太多；你的心太坚硬，道理就打动不了你；你的种子撒下去，都只在地表上没有深入泥土里，当然都被虫鸟给吃了。所以，听闻佛法必须“如地植于种”，也要离开这三种过失。因此我们想听闻正法，必须空了成见，好好的尊法敬法，尊敬禅才能有禅。