鄂州（湖北）的灌溪（谿）志闲禅师是临济义玄禅师的弟子，瑞州（江西）的末山尼了然禅师则是高安大愚禅师的法嗣，是唐朝时候一位著名的女禅师。他们二个人曾经针对“男女之相”，有过一段针锋相对的问答。

灌溪志闲禅师说：“如何是末山尼的本来面目？”

“非男女相。”末山比丘尼回答。

灌溪志闲禅师再问：“既不是男女相，那你是什么相呢？”

末山比丘尼再答：“既非神，又非鬼，哪里有相？”

灌溪志闲禅师不以为然地反问：“难道你已经成佛了吗？”

这时候，末山比丘尼终于严正地说：“是佛，就有相，《金刚般若波罗蜜经》里不是说：‘若见诸相非相，则见如来’吗？”

灌溪志闲禅师终于说：“佩服，佩服！”调头转身而去。

后来，灌溪志闲禅师驻锡一方之时，有一次上堂对大众说了一段话：“我在临济爷爷处得半勺，末山娘娘处得半勺，共成一勺吃了，直至如今饱不饥。”

养生法语

末山比丘尼真是一位禅门的高手，虽然在灌溪志闲禅师不断的追问之下，依然可以从容不迫地回答。从“非男女相”到“离神鬼相”，甚至最后的“若见诸相非相”，说明了离一切诸相，才能得见如来。最后，让灌溪志闲禅师自觉不是对手，只得转身而去。

所以，今日的比丘尼假如有真才实学，又何惧比丘不尊重呢？