住持心平及都监院院长依淳为体恤春节期间大众的辛苦，特利用这几天举办徒众至各别分院巡礼活动，以增加大家对本山各新建道场的认识。昨天从香港回台时，我原本是在台北下飞机，但为了要配合跟徒众在一起的机会，耐着繁琐的换机票手续，特别改从高雄下机。

此次参访行程由佛光山启程，经永康禅净中心、台南讲堂、圆福寺、彰化讲堂、东海道场、丰原禅净中心、头份禅净中心、桃园讲堂、泰山禅净中心、板桥讲堂、普门寺、内湖禅净中心、极乐寺、仁爱之家、圆明寺、雷音寺、天祥、花莲禅净中心、寿丰精舍、鲤鱼潭、台东禅净中心、知本温泉，再回到佛光山。

因为我还有其他行程，只能在据点上与参访的徒众会合，但是我很珍惜这个师徒接心的因缘。

九时三十分抵达台南讲堂，佛光会各分会会长：南区杨铁田、中区郭连富美、净莲分会李丽芬、永康分会陈贞如、仁德分会钟碧凤、玉耶分会张千惠、琉璃光分会董玟秀、“中华日报”记者汪惠松（也是佛光会会员）等及近百名各分会会员，都被邀请到讲堂以茶水、点心招待，表示欢迎。

感于这些发心的信徒和会员的恭敬，特为大家开示“大乘菩萨的修持法门”，社会上一般人布施的心态是你无我有，佛门的布施则是一种平等的给予，尊重对方并给机会种福田，在三轮体空的无对待下，不觉得是给对方，而是给自己。学习菩萨布施是不容易做到的，如何学布施？微笑、点头、招呼、举手之劳、见施欢喜，也是一种布施，更要学习观世音菩萨的施无畏，让大众和道场因为有我的承担而无所畏惧。学佛不一定要有钱，有心才重要，如果用学历来譬喻，出钱是小学程度，出力是中学程度，出口讲好话是大学程度，出心是研究所的程度。一个学佛的人，只要心中有佛法，对毁誉哀乐就不会太在意了，因为佛法是我们的泉源、智慧、财富！

为人师长者对于子弟除了要养育他之外，更重要的，还要负起教育之责，天地之间的教育是顺天地之理的，如同一个人的成长要经过春风、夏雨、秋霜、冬雪的熬炼才能成就；菩萨的慈心低眉、韦陀的金刚怒目都是适应众生根机而应化的。“参访”也是一种学习，如同做法会一样，要以一种严谨的心态，用心观摩，怎可轻心慢心地辜负常住安排的心意？

得知澳洲佛光协会会长刘招明先生先翁日前往生（那时我正在香港开国际佛光会世界总会的理监事会，不克及时赶去慰问），十时二十分，专程转往善化刘公馆，为刘全木老先生上香、诵经。

十一时三十分，抵达嘉义圆福寺，佛光会嘉义地区督导游次郎、东区李淑茹、西区林炳昌、北区沈缵勋、嘉太蔡吴秀美等会长及近五十多名会员、圆福寺住众、福山学园学生，早备好午餐，等着参访团来访。

嘉义是我到台湾的第一个说法处（时为一九五一年，一九五三年才到宜兰）。慈航法师于一九五二年到嘉义天龙寺弘法时，曾介绍我到天龙寺当住持，可惜当时因缘不具足。一九六七年佛光山开山之际，我从南到北在全省各地主持的法会佛七，全是结缘性质；寿山佛学院的学生，也时常到嘉义的佛堂做法会参学，我还为学生准备车马费。

圆福寺住持依严法师对华严宗非常用心，除大殿是供奉华严三圣外，每星期都讽诵华严字母及《华严经》，他不怕人吃、不怕人用的供养心是闻名遐迩的。有人误餐，随时到圆福寺来，都可以享受到热腾腾的饭菜；他对常住的忠心，无本位主义，都树立了一个大师兄的楷模。

佛光山别分院兴建因缘，是为了方便信徒与佛光山接触，在高速公路尚未完成时，台北与高雄之间开车就要八个小时，中途必须要有一个休息用餐的地方，因此选择在彰化兴建佛光山的第一个分院——福山寺。福山寺刚兴建不久，高速公路便开始通车，南北只要四个小时的车程，中途是否停下来到福山寺用餐就没有那么重要了。

因为我还有其他的行程，餐后便先行到丰原禅净中心。丰原是台湾最中心的地带，也是全省金融业的聚集地，一个人经济富有要靠勤劳，心里富有则要靠宗教。在丰原禅净中心的佛堂，对三十多名信众开示：宗教是自利利他，给人好处也给自己好处，听闻佛法如眼，礼佛如行，两者要互相配合，也就是要行解并重。

昔时中国佛教都是传扬出世的佛教、来生的佛教、死人的佛教，并不适合人间；佛光山的人间佛教，重在人与人间的尊重、和谐以及自净其意、净化身心的佛教。

四时三十分，抵达头份禅净中心，佛光会竹南地区督导欧金水、东庄饶鸿奇、头份林黄兰英等会长以及三十多名会员，三时就在等候参访团的到来，但是却延迟未到，反而等到了我，他们都感到意外惊喜。看到佛光会会长和会员们，护持别分院的情形，我都很感动。尤其是竹南督导欧金水居士，早在二十年前，还是学生时，有一次到佛光山来玩，那时正逢开山不久，我发起信众每人一天存一块钱，共同来兴建佛光山，欧居士就把坐公车的钱省下来，每天改骑脚踏车上学，一年下来，存了四百多元捐给我兴建佛光山，我说：“一天一元，一年才三百六十五元，你多给了。”欧居士很挚情的表示，其他算是一年的利息好了。快三十年了，欧金水居士对佛光山的护持仍如往昔，并且有增无减。

头份禅净中心从装潢、落成到正式启用，我先后来了近十二次，每次都看到信众川流不息，可见常住度众之用心。家，是吃饭睡觉的地方；道场，是长养法身慧命的地方，信众懂得如此护持，头份实在是个有佛缘的善地。

晚六时，在新竹法宝寺为八百多名信众主持一场皈依典礼。法宝寺尚未落成，典礼在刚建筑好的粗坯佛堂里举行。

我与新竹的因缘很深厚，一九五四年，我就住在青草湖，每星期都到城隍庙来弘法。那时的经验是，光讲佛法听的人很少，但若穿插通俗化或趣味化的故事，则听的人就会增多，从中我获取不少讲演的经验。

晚十一时回到普门寺。虽然已经很晚了，但普门寺的办公室、服务台，仍有不少信徒穿梭其中，度人是一种救人慧命的悲心，为信众牺牲自我休息时间，算不算有修行？