九时，在台中东海道场和中部地区的别分院（东海道场、彰化讲堂、员林讲堂、丰原禅净中心）徒众以及福山佛学院的学生们“师徒座谈”。

◎想到一年又一年的过，天地都会增岁月，徒众在各自岗位上奉献、忙碌，可有进步？可有体验？很希望大家在新的一年都能增加智慧、增加道德、增加慈悲！

◎一遇到逆境挫折、就想用“请假”来逃避，是一种不负责任、懒惰的行为，天下是要自己去争取的，成功不会从天上掉下来。不要用自己的情绪去判别事物，要有是非观念，凡事不要只看“果”，要去追查“因”！

◎要让信众到道场来能法喜充满，除了亲切、微笑、点头、招呼、主动、亲和外，更重要的是要将佛法传出去，让信众有法可得，道场自然就会有摄受力。

◎讲话不得体，妨害到别人，自然就会有抱怨之声；做事要做得好，必须把握原则；横的方面，要能横遍十方（前后左右关系），竖的方面，要竖穷三际（时间上下先后），能把事情做得很艺术、很巧妙，恰到好处，自然会皆大欢喜。

依福山佛学院学生们的发问，我回答如下——

◎如何做个好学生？不做学生以外的事，不说学生以外的话，学生的工作就是好好用功读书，对常住公务本着常住的需要发心即可。

◎对常住人事政策可以关心，但不宜议论，有问题可以在会议中表示，不可以私下讨论，尤其对象是长辈师兄！

◎共修重于自修，不要光是一个人打坐，要大家一起打坐；不要光是一个人修行，要大家一起修行，禅堂有禅堂的规矩，不可依自己的喜好行事。禅是有生机的，故离不开发心、热忱、慈悲，而非槁木死灰。

◎出家后，要懂得去关心众生、帮助信徒，解决信徒的困难，开示佛法让人信解，而不是等着人家来爱护来关心；渴望别人关心，则表示自己脆弱没有力量。

◎与属下沟通不良，主要在于“诚意”不够。主管要授予干部自主权，让属下有发挥的空间、彼此才易合作。

适逢国际佛光会世界总会法制长曹永杉先生和其夫人冯凤娇女士到东海道场来礼佛，中午，特招呼曹先生夫妇俩在同一桌用餐，负责知宾的小姐却把曹太太安排在另外一桌，我又请人把她带到曹先生的座位旁。佛制都允许在家人结婚成夫妇，我奉行佛陀的人间佛教，当然夫妻可以在一起（不同于一般寺院的信众，夫妻都要分开），怪不得曹永杉马上跟我道谢：“谢谢师父又将我太太找回来！”

下午三时，在头份禅净中心和新竹法宝寺、苗栗讲堂的住众师徒会。晚，七时三十分，为头份地区的信众，主持一场皈依典礼，和信众开示——

我们每一个人都有三宝的内涵，故皈依是找到我们自己的三宝，三宝佛法僧是我们精神上的财富，是我们法身慧命的财富，是我们信仰上的财富，这些真理法财，都是让我们取之不尽，用之不竭的。故皈依虽只是一时的，但其利益是无限的。

今晚，皈依信众计有七百多名，在头份地区尚属首次，只要有法的地方，信众是不会寂寞的。

十时三十分，抵普门寺。普门寺的住众，皆搭衣持具的在佛堂向我拜年。新年第一次见面，此礼不可废也。

普门寺的住众，法务繁多，寺务忙碌，起早待晚，其度众之精神，可以作为各个别分院的楷模。

忙，可以忘记缺点；忙，可以没有是非，众生来不及度，事情来不及做，书来不及看，哪有时间去烦恼？

解决烦恼及情绪的妙法，就是凡事不要讲个人、讲自我，要讲常住、讲佛教，心中有常住有佛法，自然会减少烦恼，增加欢喜。

被人冤枉是有福者，不要太计较一些闲话，会处理问题的人是大事化小事，小事化无事，绝不会去小题大作。纵是委屈也是一时的，要担当得起，承受下来，自然就会有力量。

再好的人也有短处，要彼此包容、谅解，“观得莫观失”才是相处之道。

从早上开始，今天一整天所谈的，都离不开“做人”，学佛如果连最基本的人情义理都不懂，再好的学识，再高的学历，也没有用。所以我常常训诫徒众：宁可没有学问，但不能不懂得做人！

身闲心无事，白日为我长。

我若未忘世，虽闲心亦忙。

世若未忘我，虽退身难藏。