在佛教十种供养中，有“灯供养”一种，所以点烛供佛是表示最虔诚的恭敬供养。假若供佛不点烛的话，我也就没有用武之地，也不会流传到今天。

蜡烛有着各式各样的种类，插烛的烛台子也有各式各样的不同。假若你参观过寺院，或是你家中供菩萨祖先的圣像和牌位，那么，你一定也会认识我烛台子。

我是由金、银、铜、铁、锡等不同的五金铸造起来的，但也有木头做的，甚至于一条细小的木棍上钉上很多铁钉，也可以当做烛台。

在佛教十种供养中，有“灯供养”一种，所以点烛供佛是表示最虔诚的恭敬供养。假若供佛不点烛的话，我也就没有用武之地，也不会流传到今天。因此，蜡烛和我，实有难解难分的缘分。

蜡烛的名称很多，有红烛、白烛、素烛、贡烛、寿烛、富贵烛、龙凤花烛等。除此之外，最普通的是洋蜡烛，最经济的是小拜烛。有冒牌的洋蜡烛，常常用在节约能源和没有电灯的地方；小拜烛点起来以后，只有你叩三个头的时间它就会点完。

一般的人只能看到普通的蜡烛和烛台，至于那能点一年半载的四五百斤的大蜡烛，还有一人多高的大烛台很少人能看见了。这些大蜡烛、大烛台，都是在那巍峨壮丽的大寺院中，一般人一生中也不会见我的真身啊。

科学发达了，蜡烛渐渐地被电灯淘汰。一些靠近都市文明的大小寺院庵堂，在我的身上都插了假蜡烛。他们在假蜡烛的烛心处装上电灯，人们见了，分外地光明堂皇，庄严肃穆。我起初也曾大惑不解，以为用电灯就用电灯好了，为什么要用假蜡烛装电灯呢？这做作的灯供养，是骗人呢，还是骗佛呢？直到现在我才弄明白，所谓“灯供养”者，也不一定只限于用蜡做起来的烛；电灯、油灯，都可以算作灯供养。只要人们不把我废止不用，其他一切我都可以方便随缘。

一座大雄宝殿之中，中央端坐着佛陀的慈容，在他宝座的两边，如果没有我终日雄峙的直立在那儿，一定会减少很大的威风。

所不能方便的，就是一些不懂佛法的人，用动物的肉油做起烛来供佛。本来杀生害命，非但没有功德，而且有无量罪业。佛陀有灵，一定会为这些愚痴的众生悲叹！

我不但是用来插烛的，而且我也有装饰之用。一座大雄宝殿之中，中央端坐着佛陀的慈容，在他宝座的两边，如果没有我终日雄峙地直立在那儿，一定会减少很大的威风。

我深居在寺院里，有时候忙碌，有时候清闲。最忙碌的时候是在初一、十五，或是什么香期法会中。在这时候，四方的善男信女，都聚拢来进香供烛，我和老弟香炉都有山**上应接不暇之感。好在大殿上有香灯师，不住地把先点好了的香烛熄去了，好让给后来的人。

有一次，一个老头儿带了他的小儿子到寺中拜佛，他的一对大蜡烛才点起来不久，就给香灯师熄去收藏起来了，因此他心中非常懊恼，以为买这一对大蜡烛把钱浪费了，所以他就带着一种很不愉快的心情回家。走在路上，小儿子得急病又死了，心中更是焦急，只得买了一口棺材把儿子的尸骸运回家，哪知道他到家的时候，他带去烧香死去的儿子已经在门口迎接他了，他以为见了鬼，吓得胆战心惊。等儿子同他解说：因为进香的人多，把父亲挤散了，所以才一人先回来。老头儿听了半信半疑地把棺材打开来看，见到棺材里不是儿子的死尸，而是自己带去供佛的一对大蜡烛，上面还写着：“来意不诚，退回原处”八个大字，老头儿才知道佛菩萨的灵感，所谓进香供烛不过是表示自己的心意而已。

有时候人们点蜡烛，也有不用我的地方，他们在黑夜中走路的时候，把蜡烛插在灯笼里，就能驱走黑暗而自由地走路了。古人“秉烛夜游”大概也就是这种样子，他们恐怕空过人生有限的良辰美景，所以才秉烛夜游。可是今人夜游的时候不要秉烛了，他们手电筒一个，更是方便自在得多了，而且今人夜晚根本就不爱观赏什么自然美景，他们在夜晚，欢喜在舞厅的霓虹灯下跳舞；他们在深夜欢喜在特种酒家的色情中狂欢。这是科学的进步呢，还是人性的堕落呢？

大家都知道的，在古代的时候，家家户户，都是没有电灯的，黑夜的时候点蜡烛。关云长“秉烛达旦”，至今留为美谈。这是说明我上面的烛光，不但能照亮黑暗，而且更能驱走一切邪恶。历史上至今都还记载着：“青天观青史，不负青天；赤面秉赤心，无忘汉帝。”这虽是赞扬关云长坚贞不拔的人格，但没有我又何能留下了这段佳话。

你莫看在我身上点的烛是无情的东西，实在说来，比有情的物体还要多情哩！自古文人诗家，常常用蜡烛来发抒他的情感，表达他的意境。唐诗有云：“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。”又云：“春蚕至死丝方尽，蜡烛成灰泪始干。”

是的，蜡烛点起来就会流泪的，因为蜡烛自己的光明太微弱了，娑婆世界一片黑暗，区区的烛光，哪能照亮了整个人间。眼见那些愚痴的众生，时时都在播撒罪恶的种子——斗争、虚伪、欺凌、偷盗、邪**，我见了怎能不为之掉泪呢。

蜡烛为人类服务，其精神真是可歌可泣，把自己的生命煎熬着直到死亡，来换取人间的光亮，这是多么伟大的牺牲呵！这是多么热烈的壮举呵！

我本是圣洁和光明的象征，但人间毕竟是罪恶多于善美。古时有一种传说的刑法，就是将犯人用油做成烛型，然后将人活活地烧死，名字叫做“点天灯”。出生在意大利的布鲁诺，因为支持哥白尼的“日心说”，触犯了基督教会的大忌，就是被这种刑法处死的。我现在为了维护人道，为了维护我的尊严，一定要向他们提出严重的抗议。

最后，我要告诉诸位：在我身上你们用电光供佛也好，用烛光供佛也好，只要你们有用我的一天，诸佛菩萨一定懂得你们善良的心，我也一定把你们布施的光明，照破黑暗，照遍人间。

烛台

烛台是置放蜡烛之台座。为与香炉、花瓶等并置于佛前之供具。烛台形制多元丰富，为表虔诚之意，装饰亦以吉祥图案为主。蜡烛点火，除有照明功用外，亦象征佛光普照，光明常在之意。

印度古时候，都向佛前奉献油灯。后来蜡烛应世，“烛台”可能是从“灯台”的模式，略加改造而来。烛台的质料，有木造的、有铁造的、有铜造的、有石雕的，从前的富贵人家，也有用金银造的。烛台的用处，主要能使蜡烛竖立，以便点用，增加蜡烛的高度，使得光亮放宽，并能承接蜡油蜡花，以免油污器物，或造成火灾。