我一向少有时差，但是昨天由洛杉矶回台北的长途飞行中，我一直在看书、改稿，未曾阖过双眼，虽然经过十四个小时，我并未觉得时间漫长，反而回到台北彻夜未眠，才深感长夜漫漫，好不容易等到天亮，赶紧打电话请人送来报纸。打开一看，吓了一跳，原来昨晚八点抵台的时候，中正机场内电脑荧幕上的画面全部消失，所有的飞机都在空中盲目盘旋。记得在抵达的那段时间，我还取笑舱长说，飞机落地平稳一定是正驾驶的功劳，正驾驶和空服人员闻后大笑，想起上月底名古屋空难失事的飞机是由副驾驶所开，虽然这是件忌讳的事情，但有时幽默的一说也能博得众人一笑。

今天是佛诞节，我于上午八时抵达台北道场，只见前来浴佛的信徒已蜂拥而来。我抽空到十一楼佛光缘森磊观展的布置场地巡视，一位年轻的江曲先生在负责策划，大致上已看出展览场整体的规模。

步出展览场，随后又来到书画室，翻看最近增添的书画。计有齐白石的观音、溥心畬的山水、于右任的行书、俞曲园的字屏、钱松喦的山水、黄幻吾的花卉、陈少梅、蒲华的山水、程璋的腊梅猫石图、沙山春的松鹤图、倪璨的月季图、张善孖的虎、高野候的梅、米春茂的秋趣图、倪田的仕女图、钱慧安的观音送子图、吴昌硕的石鼓文，还有吴大澂、翁同龢、戴季陶、陈树人、王福庵、高剑文等名家所写的字画，香港名导演严浩也捐赠了一幅苏六朋的人物画供佛光大学义卖。

台中来电，催我明天到东海道场主持记者招待会以及素斋谈禅，而高雄三民分会督导陈潮派为了筹备今年十一月将于高雄举行的书画义卖，又与我相约在台北挑选一百二十幅书画，恰好这次依门也从香港带回了一批为数可观的书画，高雄和香港的义卖会应可顺利举办。

书画事宜才告一段落又紧接着上殿，为来寺浴佛的信众开示。在普天同庆的佛诞节这天，我除了向大家讲述教主佛陀降诞的事迹之外，更说明佛陀来人间示教利喜，并不是来无影、去无踪的神仙，而是一位慈悲、仁义、道德的觉悟者。究竟是信仰神明好呢？抑或是信仰佛菩萨好？通常信仰神明的人希望神明保佑他们名成利就、考上大学、股票涨价……而佛教讲究待人慈悲、讲究吃亏布施、讲究牺牲奉献、讲究广结善缘……可见信仰神明养成人们的贪心、精神上的贫乏，佛教却给人带来心灵上的富贵与满足，因此，信仰神明和信仰佛菩萨的层次是截然不同的。

下午二时，为施金川、陈雀姿，萧长树、彭琼玉，林源庆、陈世绍三对新人主持佛化婚礼。婚姻，是人生另一个新的开始，它不仅使人们加速成长的脚步，还能让大家更深切地去体验娑婆世界的甜酸苦辣。无论如何，婚姻是一份承诺、一份责任，我希望每一对新婚的夫妇，彼此之间能够互相关爱、互相信任、互相了解、互相包容，要像光一样地照耀对方，像火一般地温暖另一半，在任何环境之中都能坦诚相对，携手共勉。

佛化婚礼刚结束，游代书来向我报告这栋大楼的保全问题，以及地下室停车场刷卡设施，张慈莲和曾梁源提出了永和佛光大楼重建的计划，赵翠慧来请示港星在温哥华义演的海报事宜。直至药石板声响起，各种问题方稍作停顿。

晚上七时三十分，我又主持了一场一千五百余人的皈依三宝典礼，今天发心前来参加的有电视节目主持人邹美仪和她的母亲邹林慎言、专业画家陈立身、庄佳村、台北市环保局崔浩志、台北市劳工局陈碧莲、观音佛学会秘书赵世娟、杨维生、艺术学院图书馆王喜沙、谢焰胜、“故宫博物院”吕自强以及“《中时晚报》”督导萧志兴等人。这次皈依的年龄最高为九十岁，最小的才五个月大，平均年龄为三十二岁，教育程度颇高，高中毕业以上的占全部人数的百分之七十六，看来，现在学佛的人士已越来越年轻，学佛的风气也越来越普遍了。