——话从嘴里一出来，就变成了冰块

人们称呼说大话叫吹牛皮。以前，陕甘宁和内蒙古一带的人过河，靠的是皮筏子，皮筏子有羊皮的，也有牛皮的，用的时候，往里面吹气，扎好口后，作为渡河的工具，把小筏子连在一起，可以成为大筏子，大筏子连在一起，可以承载数千斤的重物过河。

发展到现在，吹牛成了一种说大话的俗称。但是，吹牛也要有点本事，想吹得好还得讲点儿艺术。能吹出幽默来更是一种绝活。

三个老外一边喝酒一边吹牛。

美国人说：“我们国家的火车最快，开起来后，路两旁的电线杆看上去就像篱笆一样。”

法国人说：“我们国家的火车才叫快，开起来后要赶紧向铁轨上泼水，否则铁轨就会融化。”

英国人站了起来：“那算什么，有一次我在国内旅行，老婆送我上车，我从车里探出头去吻站在月台上的老婆，这时火车开动了，我却吻到了60英里外的一位老农妇。”

荒谬的夸张几乎总能引起人们发笑，因为夸张本身包含了不协调，从而产生强烈的幽默效果。

一位喜欢吹牛的人对阿凡提说：“阿凡提，我养了一群鸡，你知道我那群鸡有多厉害吗？我说了你也许不相信。有一天夜里，我那群鸡飞到房顶，把天上的星星一颗颗地叼下来。后来，它们可能觉得不过瘾，又齐心合力把天上的月亮给啄下来，满街追来追去地啄着玩。你说我养的这群鸡厉害不厉害！”

阿凡提听后，笑了笑说道：“你这个还稀奇吗？我养了几只山羊，你知道我那几只山羊有多厉害吗？有一天，我养的那几只山羊把我们家门前的一座湖，用一根长绳吊到天上去了。后来，我站在地下望着吊起来的湖，看见湖里的鱼吓得一个个往地上跳，跳到地上全摔死了。”这个人听了无言以对。

吹牛皮的幽默之处，就在于将牛皮吹破。吹得越破越能产生幽默效果。

“我们去过的地方冷极了，”一位曾到北极探险的人吹嘘说，“冷得连蜡烛的火都凝固了，我们怎么吹都吹不灭。”

“这算不了什么。”他的竞争者说，“我们去过的地方更冷，话从嘴里一出来，就变成了冰块，我们必须把它们放到油锅里炸一下才知道刚才说了些什么。”

吹牛是一种艺术，需要掌握一些技巧。我们可以从以下几方面进行“锤炼”

第一是血缘之吹。上下五千年，祖宗十八代，即使是转了九个弯以外的亲戚也可以作为吹的资本。家族再衰落，也可在古代找出一个了不起的人物。只要是同姓，500年前是一家，哪怕根本没有族谱牵连，也可以造出一条清晰的“血脉”。

第二是同乡之吹。在同乡里找名人，千古流芳的找不到，遗臭万年的也能凑合，方圆十几里内找不到，就扩大到几百里甚至上千里，当代的找不到，就到历史里去找，总是能找到名人的。

第三是师朋之吹。吹捧自己的老师多么有名气，以显出自己也不凡；吹捧朋友多么杰出，以抬高了自己的身价。即使只有一面之交，听过一次课，说过几句话，合过一次影，都可以拿出来吹。

第四是名片之吹。小小一张纸片，把平生得过的所有头衔或荣誉都写上。不论是真实的还是虚假的，只要能够沾得上边，就不怕人家笑掉大牙。学会了这四种吹法，不敢说屡吹屡胜，至少吹起来能够游刃有余。

延伸阅读

从前，赵国有个道士特别喜欢吹牛。

艾子问他：“你几岁了？”

他便笑道：“连我自己也忘记了！只记得我小时候亲眼见过伏羲画八卦。他是人头蛇身，吓得我生了场大病，后来吃了他的草药才好的。女娲补天时，我正住在地中央，总算没受影响。神农种植五谷时，我早已不吃烟火食了。仓颉起初不识字，请教了我才会造字。尧在满月时，我吃过他家的汤饼。舜小时候被父亲打得号啕大哭，我为他揩过鼻涕眼泪。禹经过我家，我慰劳他喝酒，他说治水要紧，匆忙走了。纣王硬要请我到他酒池里去吃酒，我不肯，就把我放在火上烤了七天七夜，我说笑自如，毫不在乎，他只得把我放了。姜太公那小子钓了鲜鱼，总要送我几尾，我就拿来喂黄鹤。西王母娘娘设宴，总请我坐上席，她的桑落酒真好，醉得我现在还是昏昏沉沉的，所以我不知自己现在究竟有多少岁了。”

过了几天，赵王跌伤了腰，医生说要吃千年的血粉才能复原。

艾子便说：“有个道士已有几千岁了，可以用他的血来治大王的病。”赵王大喜，令人捉住道士，准备杀他取血。

道士慌忙叩头求饶道：“昨天是我父亲50岁生日，我喝醉了，就糊里糊涂地说了许多大话。大王千万不可相信艾子的话。”于是，赵王把道士骂了一顿，驱逐了出去。