这一组小小说，让我想起童年。想起我们最初接触文字的时候那种崭新而又惊喜的感觉。

仔细想来，我们对世界的认识首先就来自寓言，还有那些美丽的童话。比方说，我们从《愚公移山》里面懂得了干任何事情都必须持之以恒；从《农夫与蛇》里面知道了对蛇及蛇一类的人物不应怜悯；从《狐狸与葡萄》里面理解了什么叫自我安慰，等等、等等。它启蒙乃至培养了我们最初的勤劳、节俭、爱憎、好恶、情趣及其它做人的些基本的道理。它对我们世界观特别是诸多美德的形成，真的是起到了别的形式不可替代的作用。直到现在我也这么认为，这些东西可不是好写的，写这些东西的人，不是哲学家，就是非常有智慧的人，当然也得是正直、善良的人。同时也期望有更多更好的寓言出现，我们总不能祖祖辈辈老读《狐狸与葡萄》对不对？

洪亮的这组可以当作寓言读的小小说，就给了我这样的满足。我不能说它们篇篇都好，但其中的大部分是给了我一个惊喜，如《类别》、《不会叫的鸡》、《人与猴》等等。

一切的寓言都必须有睿智的哲理，而这哲理还不能牵强附会，不能生拉硬拽，这是自不待言的；洪亮的寓言好就好在它面对现实而针砭时弊，特别是那些热点的甚至是敏感的问题，当用别的形式不好说或不便说的时候，他用这种形式来表达自己非说不可的思想或观点，这是多么大的智慧呀！

我说他是大智慧，是基于时下一些时髦的理论及“脑筋急转弯”之类的小聪明、小智慧太多。那些玩意儿可以蒙人，可以磨炼嘴皮子，还可以上电视参加“家家乐天天”之类的赌博性的游戏，但在现实生活中却是有百害而无一益的。它绝对培养不出好的世界观来，它培养的是投机、侥幸的心理，玩的是百无一用的文字游戏，走的是不诚实劳动即可发财的捷径，绝对是误人子弟、误人青春的。花哩胡哨的东西多了，一些最基本的道理就给忽略或掩盖了。洪亮用一种鲜活的形式，强调那些容易被人忽略却又是十分正确的道理，叫人思索，教人学好，那还不是大智慧？

这些东西可不是只给小孩子看的。你是成年人，你对蛇蝎一类的人物就能分辨得清楚并坚持不怜悯了？你就不上“你爱她、她坑你”之类的当了？你对“威猛的不拉犁、和善的拉犁；不拉犁的吃肉、拉犁的吃草”这样的现象就能认识得清楚并能心平气和了？你还得读。

这组小小说不全是寓言，像《便宜货》、《争鸟蛋》等都是十分标准和精彩的微型小说。它将生活里面一些司空见惯的现象用白描的方式不动声色地端了出来，无需半句解释，即取得了形而上的效果。

我与洪亮只一面之识，但他的开朗、豁达、聪慧却给我留下了很深的印象。他做的是繁杂的行政工作，却能大段地背诵他所喜欢的一些作家的作品，文学修养不错。待我看了他的这组小小说，我的第一印象便是：嗯，这样的东西，还就是他这样的人才能写得出来。

这组小小说中有些篇什还失于浅显与直露。我认为寓言所蕴含的哲理无须乎太深刻，你不能看完了琢磨好几天还琢磨不出它说的是什么；但也不可太浅显，还是要出奇制胜，于人们司空见惯而又熟视无睹的现象里面提炼出一点新意来。

世界是个大寓言。你读了老寓言，明白了些老道理；可当遇到新现实的时候，你还得吃亏上当，还得犯错误，所以你还得读。无论如何它都是使人聪明和理智的东西，而“脑筋急转弯”之类的东西只能让人糊涂，你糊涂了还硬充不糊涂，那是醉话，是胡搅蛮缠。

所以我愿意推荐它。