孔子曰：益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便佞，损矣。

南先生解释，世间每个人都需要朋友，朋友有益友与损友之分。

友直、友谅、友多闻，是对自身有益的朋友，孔子说这三种朋友会让我们受益匪浅。“友直”，是讲直话的朋友，这种人就像是他的弟子子路一样，多半很有点侠气，对朋友讲义气；“友谅”，是个性宽厚、能够原谅人的朋友，这样的人多半心地善良，很仁慈，不会对人吹毛求疵，比如孔子的弟子曾子和颜回；“友多闻”，是见识广阔、知识渊博的朋友，他们知识渊博，能带给你很多你学不到的智慧，提升你的眼界，比如孔子的弟子冉求和子贡。

交友之道和谈恋爱的道理一样。如果交上一个好的朋友是怡情悦性的一件美事，这就如同谈恋爱遇上一个理解自己、相处愉快的恋人一样。

虽然性质不同，但结果相似：遇到君子，双方都有进益，皆大欢喜的场面；遇人不淑，被人拉下水或吃了哑巴亏，只好自认倒霉。上面讲的是益者三友，可是孔子紧接着还告诉我们损者三友，交友也是宁缺毋滥。那么，是不是只能被动接受，毫无预防和还击之力呢？

非也。他告诉我们三种人万不可接近，谨防上当——“友便辟，友善柔，友便佞”。

首先是友便辟，这种朋友指的是专门喜欢谄媚逢迎、溜须拍马的人。他知道你喜欢什么，他就对你投其所好。

我们在生活、工作中经常会碰到这样的人，尤其当你是他的上司，或者你对他还有点利用价值时，那么你的什么话，他都会说“所言极是”；你做的任何事情，他都会说“太棒了”，其实有可能他打心眼里还瞧不起你的这一套。他从来不会对你说个“不”字，反而会顺着你的思路、接着你的话茬儿，称赞你，夸奖你。

这种人特别会察言观色，见风使舵，细心体会你的心情，以免违逆了你的心意。就像俄国小说家契诃夫写的“变色龙”一样，他们是墙头草，永远都会顺风跑。你得意时他追随你，不离左右，你一旦失意，他立刻让你感受什么叫人走茶凉与世态炎凉。

如果大家稍微留心，便会发现像这样的人比比皆是，比如大贪官和珅。他对乾隆皇帝百般逢迎，奴颜谄媚，几乎无所不用其极。他就是一个典型的“便辟”之人。

孔夫子说，和这种人交朋友，太有害！

为什么？和这种人交朋友，你会感到特别舒服、愉快，就像电视剧里的乾隆皇帝一样，明知道和珅贪赃枉法，却还是离不开他。

人性的一大弱点是爱听恭维话，法国思想家卢梭说，要讨厌那些奉承我们的人真是太难了。连伟大的人物尚且有如此感叹，平凡如你我者就更不必说了。但就是因为这样的人危害最大，所以才值得我们注意。

第二种叫友善柔。这种人是典型的“两面派”。

他当着你的面，永远是和颜悦色，满面春风，恭维你，奉承你，就是孔子说的“巧言令色”。但是，在背后呢，会传播谣言，恶意诽谤。比如像唐朝大奸臣李林甫，他口蜜腹剑，绵里藏针，就好比是独门暗器一样，让我们防不胜防，招架不住。对这种人的招儿就是惹不起，还躲不起吗？

第三种叫友便佞。便佞，指的就是言过其实、夸夸其谈的人。其中这个“佞”就是指口才好但不诚实、不正直，也就是所谓“假、大、空”。

这种人生就一副伶牙俐齿，没有他不知道的事，没有他不懂的道理，说起话来，滔滔不绝，气势逼人，不由得人不相信。可实际上呢，除了一张好嘴，别的什么也没有。

巧舌如簧，却腹内空空，“吹牛不打草稿”的主儿，你敢和他做朋友吗？孔子一向推行“讷于言而敏于行”的做人处世理念，夸夸其谈的人在他那里是不会有什么好评语的。

朋友并不一定越多越好，多交益友，少交损友，才能真正从朋友身上学到为人处世的道理。