精通圆融的人，会灵活处世，会懂得变通，是值得人们去欣赏和学习的。可是，如果过于圆滑，那就会变得世故了。

老于世故的人，是不诚实的，他们总是防着别人，所以总想用谎言来掩饰自己的本意；老于世故的人，是狡猾，他们对任何事情都有着高明的手段，所以总是能够牺牲他人的利益而成全自己；老于世故的人，会利用一切可利用的因素，向人们展示他的伪善，而事实上他们总是怀有另一种目的和阴谋的。可是，尽管老于世故的人很聪明，但是狐狸的尾巴总有露出来的一天。他们迟早会被人戳穿假面目，不会有任何的好下场。

王莽乃汉元帝皇后王政君之侄。幼年时父亲王曼去世，很快其兄也去世。王莽孝母尊嫂，生活俭朴，饱读诗书，结交贤士，声名远播。

王莽对其身居大司马之位的伯父王凤极为恭顺，因此王凤临死嘱咐王政君照顾王莽。汉成帝时（公元前22年），王莽初任黄门郎，后升为射声校尉。王莽礼贤下士，清廉俭朴，常把自己的俸禄分给门客和穷人，甚至卖掉马车接济穷人，深受众人爱戴。其叔父王商上书愿把其封地的一部分让给王莽。

永始元年（公元前16年）封新都侯，骑都尉，光禄大夫侍中。绥和元年（公元前8年）继他的三位伯、叔之后出任大司马，时年58岁。翌年，汉成帝薨。汉哀帝继位后丁皇后的外戚得势，王莽退位隐居新野。其间他的儿子杀死家奴，王莽逼其儿子自杀，得到世人好评。公元5年，王莽毒死汉平帝，立年仅两岁的孺子婴为皇太子，太皇太后命王莽代天子朝政，称“假皇帝”或“摄皇帝”。从居摄二年（公元6年）翟义起兵反对王莽开始，不断有人借各种名目对王莽劝进称帝。初始元年（公元8年）王莽接受孺子婴禅让后称帝，改国号为新，改长安为常安，开中国历史上通过篡位做皇帝的先河。

后来托古改制，进行改革，但由于贵族、豪强破坏，改制没有缓和社会矛盾，反使阶级矛盾激化。又对边境少数民族政权发动战争，赋役繁重，横征暴敛，法令苛细，终于在公元17年爆发了全国性的农民大起义。公元23年，新王朝在赤眉、绿林等农民起义军的打击下崩溃，王莽也在绿林军攻入长安时被杀。

唐代诗人白居易的诗说得最是精彩： “周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？”是啊，伪君子就是这样，表面满嘴道德，暗地里却任意妄为。

老于世故的人常常是伪君子，是阴险的道德家，说着言不由衷的谎话，干出欺世盗名的勾当。他们有蜜糖般的谎言，有处心积虑的幌子以及儒雅的外表和夸张的表情。他们有着慢条斯理的言辞、文绉绉的腔调，甚至连举止都是温文尔雅的。可是，他做出来给人们看的一面，跟他内心里想的，实在是有太大的差别。

当然，老于世故的人因为手段高明，所以经常玩弄他人于股掌之中，可是，一旦他们的计谋被揭穿了，露出了真正的面目，就会落到众叛亲离的下场，再也不会有人愿意守在他的身边，伴随他并且相信他了。

提到老于世故的人，我们同时也不能忘记金庸的《笑傲江湖》，其中那表面温、良、恭、俭、让的岳不群，算是谦谦君子的典范，可是一部绝世武功《葵花宝典》，便把他所有的伪装撕破，最后男不男、女不女，与之前的君子形象形成强烈反差，真是绝大的讽刺。

事实上，尽管他费尽了心力，善于伪装，可是到了最后，他的亲人都离开了他，他的徒弟也跟他站在了对立面，并且用尽了全力希望除掉这个魔头。自认为聪明一世的人，却落得众叛亲离，人人喊打的下场。可见，做人不能太圆滑，不能太世故，而应该以方正为准则，遵守道德规范。因为只有在这个前提下的圆融，才是真的聪明处世的手段，才是灵活应世的锦囊。