最痴情的铲屎官

爱江山更爱仙鹤

铲屎官，古已有之，而纵观上下数千年，最痴情的莫过于春秋时期卫国的卫懿公。

有人不服气了，谁对宠物不是宛如亲生，凭什么他就能夺冠？别着急，这个排名，是得到过千年检验的。

有人问了，卫懿公养的是啥？仙鹤。

雪白的羽毛、纤长的脖子和腿、轻盈的体态、叫声高亢嘹亮，轻拍羽翼就能一飞冲天，优雅而高贵，仿佛就是天外来物，仙气飘飘。仙鹤那白中一抹黑的配色，又如一幅水墨画，谁见了都忍不住要为它们驻足观望。仙鹤吸引了古往今来一大批粉丝，粉丝则在应援时赋予了它们各种好评的涵义，卫懿公对它们更是疼到骨子里。

卫懿公是卫惠公的儿子，他即位时，春秋历史刚刚步入中期，天下格局初定，卫国已经沦为二三流国家，“我不想努力了”，这么想着，于是卫懿公决定当起挂机玩家。身为领土内最有权任性的人，如果不想好好上班，他们的表现手法各有不同，有人沉迷酒色，天天和美女一起泡吧；有人爱好游猎，信念是“只要玩得够嗨，悲伤就跟不上我”；有人喜欢土木工程，大搞建筑，扩大自己的“容身之所”，民不聊生。卫懿公则是一枝独秀，作为一个品味高洁、脱离了低级趣味的人，他选择了往后余生以鹤为伍。

卫懿公广揽仙鹤，给它们一个个编号取名，又特地成立了“鹤管局”，专门伺候仙鹤的“衣食住行”。鹤有造型设计师，有伺候洗澡的，有服侍吃喝拉撒睡的，有时候，为了表达亲近，铲屎的工作他还亲自操持。鹤们享受着国家公卿的待遇，好看的封夫人，雄壮的封将军，小的封太子，老的喊爹妈，几乎，卫懿公快把自己融入鹤群了。望着仙鹤亲人们，卫懿公经常满足而愉悦地轻哼深情小调：“往后余生，风雪是你，平淡是你，清贫也是你；荣华是你，心底温柔是你，目光所至也是你……”有时候，他觉得鹤们是能听懂自己款款情意的。

为了保护仙鹤的纤纤玉足，卫懿公还给鹤们设计了专门的尊贵的豪华轿车，出门就是车马喧喧，一举改变了仙鹤的交通方式。“驾鹤西游”，原来是马驾着鹤。为此，马表示很委屈，凭什么都是脊椎动物，马就是被人骑，还要拉着鹤跑呢？“下辈子投胎一定要当仙鹤”，马许下了美好的愿望。

有人因为把鹤伺候得好而升官，大家见面就说，“祝鹤祝鹤啊”，回答的人则客气地说：“同鹤同鹤啊”，一片可喜可鹤的场景。

一开始，卫国人民以为卫懿公不过一时的兴趣爱好，也就随便他折腾了，可是时间一晃过去了好几年，卫懿公对鹤的喜爱一点都没有减少，反而随着岁月的累积越来越深厚。“情圣啊”，卫国人民背后都这样嘲笑卫懿公。久而久之，卫懿公渐渐有了很多外号，“鹤粉”“鹤奴”“仙鹤狂魔”等等都不绝于耳。

从即位开始，卫懿公每天的日常生活就是“溜鹤”，所谓溜，就是一堆士人驾车陪着鹤压马路，有时候卫懿公还给鹤来个大阅兵，一排排仙鹤站在广场上，拉了一地的鹤屎，卫懿公把这个戏称为“黄金”。晚上的时候，后宫的妃子们也不用去侍寝了，因为有鹤夫人会在陪伴在夫君身边。

卫国吃瓜群众在背后议论：“国君会不会和鹤夫人生出一个杂交呢？”

有生物知识稍强一些的人澄清说，不可能，物种之间是有生殖隔离的。大家这才打消了这种好奇。

卫国的“肉食者”都在那儿尸位素餐，老百姓们干脆也就闭着眼睛过自己的日子了，担心老卫家的天下，那不是把别人的棺材抬到自家哭吗？谁也没那个闲心。于是，一转眼卫懿公登基九周年了。

由于仙鹤的寿命长，正常的都能活到五六十，当时春秋那会儿的平均年龄还不到这个数，所以，除了饲养不周导致的早死，基本上现在陪着卫懿公的仙鹤们，还是一开始的那一群。铲屎官们最喜欢说的“你陪我一生，我陪你一程”，在卫懿公这儿，他们陪伴的都是彼此的一生。

像我这样优秀的人，本该快乐过一生

正当卫国对铲屎工作一往情深之际，一个危机排山倒海来临。

当初，周朝分封诸侯是有深思熟虑的，“封建亲戚，以潘屏周”，简单地说，就是把兄弟亲戚们分到一块地盘，大家紧密团结在以周天子为核心的环境中，保护周王朝，抵御外面的侵略者。卫国的始封祖先是周武王的弟弟康叔，这块地方既是殷商的革命根据地之一，同时也与外围的北狄接壤，所以，卫国其实承担着很重要的攘外安内任务。在经过几百年的潜移默化，商的“前朝欲孽”基本已经心如古水了，但北狄这个缺乏物资的少数民族可从来没有消停过。

北狄其实是北边很大一片范围人的统称，他们没什么文化，生活方式落后，气候和季节好的时候靠养牛羊吃，一旦进入冬天，条件恶劣，他们就得靠抢劫的模式养活自己。传世史书上第一次出现北狄抢夺中原国家，那是在《左传·庄公三十二年》：“冬，狄伐邢。”由此可以印证狄人基本是冬天才出来干这种勾当。对北狄人来说，你失去的不过是一些粮食和物资，如果不抢，我们失去的可是活命的机会啊。

邢国在卫国北面一点，所以，首次受到骚扰的国家是邢国。如果是警惕性很高的国君，早在邢国受攻击的时候，卫国就应该提高戒备，可卫懿公正在跟鹤千千万万呢，士大夫们也不用上朝商讨国事，所以，卫国人就像开了一道屏障，主动隔绝了外部的消息。两年后，又是一个无比凛冽的冬天，狄人的牛羊冻死了无数，野生动植物也都冻死了一大片，基本上连个树皮都没得啃，野兽更是绝迹，民众又一次挣扎在温饱线上。于是，狄国首领决定再一次去中原富庶的地方走走。听说卫国的领导特别仁义，预先为大家准备了鲜美的鹤肉，那么，找卫国挑鹤去。

从北狄到卫国，路上还是要经过邢国，邢国此时早已沦为不入流的小国，上一次狄人的三光政策还没缓过劲呢，这会儿又来了，他们只能对外宣布邢国公司破产。于是，狄人一路哼着轻快的小调往卫国赶。因为卫国最高领袖还沉迷在和仙鹤的旷世奇恋中，狄人如入无人之境，来到了卫国的首都楚丘（今河南滑县）。

后知后觉的卫国人这才知道鬼子已经进村了，卫懿公终于勉强上朝，紧急召开全国公卿会议，主题是商讨怎么对付北翟鬼子的入侵。卫懿公表示，鬼子进村杀伤力颇大，并不是一城一池的事，而是事关老百姓生活物资的严重问题，所以，商量的结果是，发动老百姓一起抗击，由国家发放皮甲和武器。“亲人们，我们是相亲相爱的一家人，是时候展现大家的爱国热情，把鬼子赶出去了。”

收到甲胄的人并没有受到爱国思想的召唤，纷纷轻蔑地冷哼：“哼，让仙鹤去打仗啊，鹤有爵位有工资，吃喝拉撒都比我们幸福，不是还有鹤将军吗？我们哪会打仗哦。”

还有更幸灾乐祸的人纷纷在心里打弹幕“楚丘人民发来鹤电”，“朝歌人民发来鹤电”，“城濮人民发来鹤电”。

卫懿公都快哭了，咋老百姓不爱我呢？就算不爱我，也不能不爱国家呀，于是，卫懿公又一次重申了事态的严重性，呼吁卫国到了最危险的时候。不过，这年头，民众也没那么好忽悠了，大家切声一片，都不太想搭理这个“没事鹤将军，有事亲人们”的混蛋。没办法，卫懿公只能以身作则，慷慨解开衣囊，把玉佩送给了石祁子，把箭交给了宁庄子，要求他们拼死守城。为了表达对他们的足够信任，卫懿公说：“此次作战全由二位将军指挥，我们全听您们的！”

回到后宫，卫懿公又讨好了一把日常受冷落的老婆们，发放漂亮衣服，要她们特听两位大夫的。分派完这些，就算是为了仙鹤，卫懿公都决定要御驾亲征。卫国和狄国的部队在一个叫荧泽的地方碰上。尽管石、宁两位用成功学洗脑，已经提高了部分士兵的作战热情，但卫国人毕竟九年没阅兵没打仗，士兵们连兵器都认不全了，更别说怎么战斗。而狄人还是那句话，“我们不抢，失去的可是生命”所以，他们有更迫切的需求。双方一交战，卫国人节节败退，根本不是对手。

关键时刻，卫懿公大丈夫了一把，尽管一路被追击，但始终不肯把自己车驾上的指挥大旗放下。狄人一看，那么大的旗肯定是卫侯，于是盯紧目标紧追不放，最终，卫懿公喜提自己种下的恶果，死在战场。可惜，卫懿公终究没能和仙鹤相伴完整的一生。

卫国卫国，谁来保卫祖国？

卫国乱了，狄人可没受过“礼不发丧”的正统教育，进一步围攻首都。刚进城，正好遇到了拼命往外逃的两个史官，华龙滑和礼孔。俩人心惊胆战，只好忽悠狄人：“我俩是写历史的，也掌管国家的祭祀，不让我们先进国都去把国之重器清数好，你们是得不到卫国的。”有道理，狄人首领点了点头，放过了二人。俩人一路狼奔豕突，终于跑出了敌人视线，到了国都后，俩人就进行了手部运动——打退堂鼓，让守将赶紧走，国家保不住了。守将一听，撒开腿就往家里跑，当天夜里就带上老婆孩子和物资开始逃亡。群众看见城都没人守了，也回家收拾了一遍，结伴迁徙。

这下，卫国真空城了，和邢国一样，破产灭国。狄人一边进入首都烧杀抢掠，一边继续追击逃跑的卫国人，追上后又碾压了一次。

正所谓一方有难八方支援，尽管中原诸侯们在一起经常磕磕碰碰，可那是内部互撕，决不允许外人来欺负，所以，在听到北狄侵卫的消息后，中原霸主齐桓公连忙自费出人出力赶去扶卫国一把。那边，宋国听说卫国人正在渡河逃跑，也忙赶来接应。齐桓公是因为“尊王攘夷”的口号和身份地位摆在那，必须支援友军，宋桓公呢？宋桓公是因为怕老婆。

原来，宋桓夫人就是当初被齐襄公以妹妹宣姜的幸福生活为由，而强行拉郎配的后代——公子顽的女儿。听说祖国有难，宋桓夫人忙让老公连夜打着灯笼去迎接，一共接到了卫国首都剩下的男女730人，另外还有共地和滕地的5000老百姓。而且，宣姜和公子顽这对强扭的瓜还挺甜，除了宋桓夫人，他们还生了三个儿子一个闺女，另一个女儿嫁给了许国的许穆公，听到祖国的灭顶之灾，许穆夫人也坐上马车，一边写诗写信求救于齐桓公，一边赶来维持国内稳定。本来，当初许穆夫人是要嫁给齐桓公的，可惜后来事与愿违。如果成了好事，眼前这一幕，就是两个女婿因为老婆的要求对丈母娘家的应援，多感人啊。

在齐桓公的组织下，卫国复国，拥立了公子顽和宣姜其中一个儿子，就是后来的卫戴公。戴公之后，卫国接班的也是俩人的儿子，卫文公。这么看来，齐襄公的一次不讲道理，无意间还给给卫国延续了嫡传火种。