在外人眼里，徐璐的人生圆满幸福，家里有车有房，老公做生意能赚钱，孩子也聪明可爱。所以，徐璐要离婚的消息传出来后，朋友们都感到不解。在大家的追问下，徐璐才吞吞吐吐地说，自己的老公出轨，还家暴，她实在受不了了。

大家听完很感慨，没想到徐璐老公是这种人，看来谁的生活都不完美。但感慨后，大家又开始不约而同地劝徐璐：“为了孩子，忍忍吧！”“可能他只是逢场作戏，只要心还在这个家，日子就能过下去……”

俗话说，“宁拆十座庙，不拆一桩婚”，所以大家都觉得自己是一番好心。其实，这种是非不分的善良更让徐璐感到恼火。她对朋友倾诉，本来是想排解一下内心的郁闷之情，没想到大家都一股脑站在她老公那边，没人理解她，只知道盲目劝她退让。跟朋友聊完以后，她心里更堵了。

想想这几年的婚姻生活，徐璐都忍不住偷偷掉眼泪：孩子半夜发烧了，她抱着孩子在马路边拼命伸手去拦经过的每一辆出租车；家里水管坏了，满地都是水，她自己联系工人过来维修，把全部家具搬出搬进，花了一整天的时间；婆婆生病住院，她一大早先送孩子上学，再跑医院照顾婆婆，下午还要马不停蹄地赶回学校接孩子放学，累得骨头都散架了，老公连一句安慰话都没有……本以为是他工作太忙，没想到他竟然用大把的时间去陪伴另一个女人。

“离婚容易，可是你忍心伤害孩子，让他没有一个完整的家吗？”这句话最戳徐璐的心。她哭着问：“错的人明明不是我，为什么伤害孩子的人成了我？难道不原谅，也是一种错吗？”

不管谁对谁错，不管当事人的感受如何，似乎只有大团圆的结局才是大家喜闻乐见的。这种劝架的人，是“伪善良的劝架者”。不能说这类人的目的不好，他们也是为了大家的和气，可这往往会使得本来占理的一方显得“小肚鸡肠”了，是非曲直也没法确定，对事情的发展造成了更坏的影响。所以说，这种低智商的善良并非真正的善良。

当别人诉说自己的痛苦、自己的彷徨、自己的焦虑时，他们却轻描淡写地告诉人家“做人呢，还是要大度”，侃侃而谈那些人生大道理。大道理谁不懂？但是，人要活在当下，对当下的问题避而不谈，拿一些大道理来搪塞别人的痛苦，这就是站着说话不腰疼。这样的人，外表看着很热情，其实内心很冷漠。

真正的善良，是能够设身处地、将心比心地去理解他人的处境，真诚地提出建设性的意见，也就是拥有一颗“同理心”。

“同理心”是人本主义大师卡尔·罗杰斯提出的一个心理学概念，亦译为“感情移入”“共感”“共情”，是指在人际交往过程中，能够体会他人的情绪和想法、理解他人的立场和感受并站在他人的角度思考和处理问题的能力。

只有能够与别人共情的人，才能很好地把握善良的尺度，用最恰当的方式与人为善。有质感的善良，一定要学会共情。共情的关键就是，承认对方喜怒哀乐的合理性，承认别人的情感都有存在的意义。

朋友难过的时候，我们都真心希望他尽快从难受的状态中解脱出来。可是，当朋友的情绪需要宣泄时，没有原则的、不走心的开导，等于是把你的意见强加给他，反而会把他的情绪堵得更憋屈了。每个人都希望自己脆弱无助时，能有一个人不评判地陪在自己身边。比起盲目的鼓励和泛泛的劝慰，我们更需要身边的人来认可我们的情绪，承认我们的处境，关注我们内心的苦痛。

最高级别的安慰，就是理解别人的痛苦。安慰一个哭泣的人，最好的方式不是说“不要哭”，而是说“你一定很难过吧，想哭就哭吧”，这就是一种共情。

共情并不等于同情，同情传达的是“我理解当……时，你会很难过”，而共情传达的是“我通过你目前的感受而理解你”。如果我们能保持一个中立的立场，放下内心的评判，好好地陪伴他，不再给他任何压力——包括很快好起来的压力，就足以让他感觉温暖，从而找到力量了。

无论在人际交往中面临什么样的问题，只要能够做到换位思考，把自己放在对方的处境中想一想，将心比心地了解并重视他人的想法，就能更容易地找到解决方案。正如沟通大师吉拉德所说：“当你认为别人的感受和你自己的一样重要时，气氛才会融洽。”