马希广时长沙童谣①

湖南城郭好长街，②

竟栽柳树不栽槐。

百姓奔窜无一事，

只是捶芒织草鞋。③

——《五代史补》

【注释】

①马希广——五代时楚国的第四任统治者，９４７～９４９年在位。字德丕，是楚国第三任国王马希范的同母弟。后被他的庶兄马希萼杀死。《太平广记》卷五十五引熊说，伊用昌在茶陵县门“大题云：‘茶陵一道好长街，两畔栽柳不栽槐。夜后不闻更漏鼓，只听捶芒织草鞋。’”《十国春秋》又作：“湖南有长街，栽柳不栽槐。百姓任奔窜，捶芒织草鞋。”

②湖南城郭——这里指长沙城。

③捶芒——捶芒草。芒草是一种细长柔软而坚韧的植物，可以用来织草鞋。织鞋之前，为了使芒草更柔软，要先用木棍捶打一番。《全唐诗》引“捶”作’椎”。

【赏析】

五代时马殷于天成二年（９２７年）被后唐明宗封为楚国王，建都长沙。马殷７９岁死去之后，他的一大堆儿子之间便展开了因争权夺位而演出的“兄弟阋于墙”的斗争。次子希声即位不到三年便卒，马殷的第四个儿子马希范接位，总算过了十几年“太平”日子。待他死亡，指定马希广接班，从此，兄弟之间的斗争便明朗化了。原来，马希广还有一个哥哥在朗州做节度使，按照“长子继承权”的规矩，他理所当然地位在马希广之前。因此，他回长沙奔丧时，要弟弟希广让出王位，希广不干。他“愤愤而去”，回去即兴兵企图以武力夺权，但遭失败。后收买了希广的武将许可琼，才得成功。捉到希广后，还假惺惺地对部下说：“这是个蠢东西，难道能做出什么坏事吗？我想让他活着，你们看怎么样？”部下知道他心中有数，都不做声，于是，他就下令“缢杀”之。不过，马希萼也没有“长治久安”，不到三年，就被他所信任的弟弟马希崇抓起来关在衡山。后来，南唐李派信州刺史边镐入楚，把马氏一族全部迁到金陵，这场“内战”才告一段落。 童谣反映的就是这样一段史实。但落笔十分巧妙。它利用谐音，从写景引出思想。“湖南城郭好长街，竟栽柳树不栽槐。”这里写的也许是实景。《五代史补》卷四记载：马希广被吊死后，先是城中街道崇尚种槐树，而柳树不过十之一二，从此则城内城外一变全部种柳树，而没有槐树了。不过，种树变得如此之快似也不大合情理，把它当作一种想像的产物则是可以的。这里的“槐”是借它的发音与“怀”同，曲折地表达出人们对马氏兄弟失去兄弟情怀的无声谴责。原来，《诗经》中有“兄弟孔怀”的诗句（见《小雅·棠棣》），意思是兄弟之间非常思念，后来即以“孔怀”代兄弟。不栽槐，即“无槐”，“无槐”即“无怀”，也就是没有兄弟了。为什么竟栽柳树呢？恐怕也有所寄托。因为古人常以柳树为多情，特别是写到离情别绪时，常用依依杨柳来表示。这里人们竞相栽柳，恐怕就寄托着希望兄弟情义能够留存下去之意。

统治者之间互相残杀与老百姓何干呢？当然有关系。因为他们之间的残杀不单是害了他们自己，而且也给无辜的人民带来了深重的灾难。“百姓奔窜无一事，只是捶芒织草鞋。”就是灾难的表现之一。百姓不是无事可做，而是有事不能做，被马氏兄弟之间的火并弄得流离失所，日夜奔窜，不得安生。马希萼与马希广之间打仗，动用了成千上万的军队，经历了近两年的时间，不可能不给人民带来祸害。童谣单取织草鞋这件事来反映，的确是非常别出心裁。因为奔窜要穿草鞋，织草鞋也是为了奔窜。为什么人们放着事情不做而要整天整夜奔窜呢？就因为马氏兄弟在内讧！这样，不着一字，便把对他们的谴责之意表达出来了。

这样的童谣看起来字句明白晓畅，通俗易懂，实际上则话里有话，一个文字符号充当了两种含义的“载体”，这固然是中国文字的妙处所在， 同时，也反映了处于封建统治高压下的中国人民深睿的智慧——当然，这是一种可怜又可悲的智慧。

【今译】

略