不管我乐不乐意承认，拼爹已经成为一个社会现实，而且是很实在的现实。有哪个大学生毕业找工作，自己家人有门路而不用呢？又有哪个爹有本事，不为自己子女求职操心呢？不这么干的，也许有，但绝对凤毛麟角。谁不这么干，所有人都会感到奇怪，也会因此而招致亲属的责怪。

古代中国，是一个宗法血缘社会，家庭成员和亲戚之间，有不成文的义务，要互相帮助。所以，借助家人和亲戚关系往上爬，是一个大家都能接受并付诸实践的现象。但是，在那个时代，即使是自己人，家人和亲戚的相助，也不过是困难救济而已，如果是找工作，多半也就是给机会而已，给了机会做不好，谁也帮不了你。

科举制实行之后，尽管高官的子弟，可以通过父荫，不经过考试就可以做官，但这样的官，根本被人看不起。所以，尽管是王公贵胄，子孙想有出息者，还是要走科举的路。而科举考试，也不会因谁家子弟的来头大而作弊。所以，官场就给了寒门子弟留了空间。拼爹的风气，只有到了王朝末年，才会兴盛起来。其他的行业，务农就不说了，无所谓拼爹。而经商者，父兄和亲戚的帮忙，也不过是给个本钱，给个机会，做不好，立脚不住，怨不得别人。至于手工业者，更是如此，就算有绝活的家族，要想继承下来，子弟也非得苦干苦学不可。梨园行的子弟，即使是家学家教，但非勤学苦练吃不了这碗饭，其中甘苦，绝非外人所能体味。也就是说，那个时代，除了官场之外，几乎所有的行业，都得接受市场的检验，自己不努力，拼爹意义不大。而官场由于有严格的科举制，拼爹只能在一个低限度层面进行。宗法社会，亲人相助的习惯，因此只体现在一个比较低的层次上，对这个社会的危害不大。

然而，在我们这个时代，由于有了庞大公务员体系，还有国企，有事业单位，有这样一些吃皇粮又不用付出那么多的地方。这些地方，不需要接受市场的检验，人在里面混，也可以混到老，如果后台足够硬，稍微有点本事，就可以混得风生水起，甚至爬到高位。

就这样，宗法社会的积习，得到了最大化的肆虐。将这个社会弄得乌烟瘴气，阻塞了社会流通的通道，让位于社会下层的人，一代复一代，只能在下层徘徊。时间久了，就会造成严重的社会危机。其实，即使我们不把这个问题上升到这个层面，问题也依然严峻。实际上，拼爹，对我们每个人都是灾难。有本钱拼的，其实只有少数人能真正获益。魏晋南北朝时期，是一个官场拼爹的时代。到了南朝末年，经过多年的拼爹，官僚阶层已然严重退化，除了少数人在文学、艺术上有所造诣之外，多数的高官家族，基本成了废物，稍有变乱，只能坐在家里等死。这样的历史场景，同样可以在今天重演，过去的世家大族，多少还讲究点文化素养，今天的好些官宦子弟，却是酒囊饭袋，凭借那么一点父辈的余荫，就敢横行霸道。但是这样的日子，能有多久呢？代际的退化，已然成为现实，但他们自己和他们的父辈，却没有意识到。这种退化，明显是拼爹的恶果。可以预料，绝大多数当今拼爹之辈，他们的下一代，将无爹可拼。无论是官二代还是富二代，都是如此。《红楼梦》里《好了歌》的情景，将一代代重现，“陋室空堂，当年笏满床，衰草枯杨，曾为歌舞场。”好到极处，便是了。为何会了？因为将砝码都压在拼爹上了。

所以，拼爹，对于绝大多数的人，都是一种害。对拼不了的人是害，对能拼的人也是害。把自己的前途压在拼爹上，你就不可能上进，即使有心学点什么，拼劲也会严重不足。人都有惰性，能不努力就有好吃好喝的，就不会努力。这是人的天性，一万年都不会有多大的改进。一旦人让惰性主宰，就形成了惯性，意志消退，如果有一天，时局大变，自己没有本钱养尊处优了，却像关久了的金丝雀，翅膀都麻痹了，想飞也飞不了。

既然拼爹是害，那么我们最佳的选择，就是一起将之赶出我们的视野。不要觉得这样的事情都是制度造成的，对于改变制度，我们无能为力。其实，无论是社会现实，还是制度的问题，只要它成了害，公害，社会里的每个人，都可以做点什么。制度也好，风气也好，都是要靠人来改变的。我们只要努力，从自己开始。对于拼爹，大家一起收起羡慕的目光，换成鄙夷的眼神，年复一年，终究会见成效。如果坐视拼爹泛滥，不仅害自己，也害了我们的子孙后代。

从今天起，不拼爹，拼自己。拼自己，生活才有意义。