何谓“大师”？大师，是佛门的称谓，有其规范。佛教里还有“法师”、“论师”、“禅师”、“经师”、“律师”等等，因为有佛法内涵，“以法为师”，或“论议”、或“讲经”、或“参禅”、或“持律弘律”等等而得名。

丛林里，大师并不一定指伟大或年纪大者；大师也指发大心的人、有学问的人等。像看到一个小沙弥来了，我们也会问他：“这位大师从哪里来？”或者比丘尼来寺参访，也问：“大师从哪里来呀？”

发大心的菩萨行者都可称为大师，像观音大士、文殊大士都还是叫做“有学位”，而不是“老师”；“老师”是要教人，“大师”则还在学习。

社会上，“大师”者即专家，各行各业里都有因发心学习而成就、成为专家的大师。比方，国画大师张大千先生，我们尊他为张大千大师；黄君璧先生，称为黄君璧大师。

佛教界相互称名都会冠上“法师”，佛光山一千三百多个出家弟子之间，彼此都是互称“某某法师”的，“法师”也就成为一种通称了。因此徒众以我开创佛光山，而提议称我“开山大师”，“大师”之名便由此而生。

纵使称谓只是假名，也不能胡乱命名。比方“禅师”，懂得丛林规矩者就知道在家居士不可称作“禅师”。眼观社会，常有人自称“无上师”，滥称“活佛”、“大德”都是不如法的，佛法当有现代化的发展，也应坚持传统。佛教有大师、法师、禅师、论师、律师种种称谓，政府若能订定宗教法规范，教界依循而做，定能维护正法，维系社会安定，而不致乱象丛生。

随师修道不要为假名、假象迷惑，重要的是我们对“师父”的见解与成就，心中要依正法评鉴，判断是非善恶，“名实相符”才不致损财害身，乱了社会人心，更断送自己的法身慧命，何苦来哉！