说过了台中佛教支会之后，接下来和我因缘比较深厚的理事长，应该就是彰化市的林大赓了。林居士是昙花佛堂的住持，我和他认识往来时，他才三十多岁，很年轻，我们年龄相近，对佛教有很多的共识，因此相交甚笃。

记得有一次我到彰化，适逢妈祖千秋诞辰，北港朝天宫举行盛大的迎妈祖活动。林大赓就跟我说，我们也来包一部三轮车跟着队伍走，看看民间的庆典活动，我欣然同意。

北港朝天宫妈祖出巡绕境，可以说是北港人的年度大事，早期每于妈祖生日（农历三月二十三日）前夕，朝天宫的妈祖就会回福建湄州祖庙谒祖进香，之后在三月十九日回台湾这一天绕境北港。

到了一九五五年，巡香绕境更扩大为两天，所以每年农历三月十九、二十日，整个北港几乎全都动员起来。不但来自各地的信徒组成的进香队伍声势浩大，尤其各种阵头，如大鼓阵、绣旗队等，乃至妈祖驾前的“千里眼”、“顺风耳”两大将军，更是威风、神气。甚至各式各样的艺阁花车也加入行列，热闹无比。

所谓“三月疯妈祖”，妈祖绕境可以说是台湾历史悠久的传统民俗文化活动，凡妈祖銮轿所过之处，不管大街小巷，炮声隆隆，锣鼓喧天，信众或沿街持香膜拜，或跟随绕境，队伍往往连绵数公里。看到民间这种迎神赛会的热闹场景，真是令人叹为观止，也深感民间宗教对台湾社会人心的影响很大。在社会上，一般士农工商一年到头每日辛勤工作，能有这么一个拜拜活动，让大家借此舒缓身心，同时增强宗教信仰，灌输因果观念，也是一种很好的育教于乐的活动。

当天我们坐在三轮车上，并没有随队鱼贯而行，而是时前时后，甚至遇到小吃摊就停下来买东西吃。虽然只是小吃，坦白说，我那时的经济能力也负担不起，所幸有林大赓居士打理一切。

彰化县佛教支会欢迎影印大藏经环岛宣传团的莅临。前排左起：李决和、林松年、广慈法师、煮云法师、南亭老和尚、本人、林大赓居士等（一九五五年十月二十日）

后来我应林居士之邀，也到昙花佛堂讲过佛法，甚至我们在台湾省佛教会都有参与分会的理监事，经常见面，时相往来。到了一九七五年，我在彰化创建福山寺，也承他多所关照。

福山寺是佛光山在台湾兴建的第一间别分院，早期因为经常南北往来，当时还没有高速公路，从高雄开车到台北要八个小时，从佛光山到宜兰，更需费时十小时。由于途中餐饮困难，不得不在中部有个吃饭的道场。承林居士赞助，我在彰化大竹围兴建福山寺，后来寺中办有小型的佛学院，我特别请他担任副院长。

在此之前，早在一九五五年中华佛教文化馆发起影印大藏经活动，记得我们在环岛巡回宣传时，途经台中，林居士特别在中部发动订购大藏经运动。那一次因为有台中莲社李炳南居士，以及台中市佛教支会理事长张月珠等人的支持，订购数量为全省之冠，这也应该感谢林大赓居士的热心推动。