在一九五一年左右的台湾佛教支会理事长中，现在记忆比较深刻的，就是台中市的张月珠居士了。张居士是童贞入道的富家贵族，具有大家风度，是个气质高贵的女强人。因为从小入道修行，大家就称她为“月珠姑娘”，后来出家，法名叫德熙，应该也是属于基隆月眉山派下的弟子，当时任慎斋堂堂主，兼台中市佛教会理事长。

张居士虽是一名女性，但是讲话一言九鼎，在台中是非常有慈德威严的佛教会领导人，只要她一出面，真像是太后临朝。全台中佛教会听到月珠姑娘的名号，无不竖起大拇指，推举她是一位才德兼备的女中丈夫。

在她主持的慎斋堂里，有一二十位住众，大都是老人。她知道我在宜兰有很多青年，便经常跟我说：你介绍几个青年给我当徒弟吧！

虽然师徒是靠缘分，不是靠介绍的，不过后来我还是试着帮她，就从宜兰的青年之中选出一位林月娇小姐拜她为师，她就是现在的普晖法师。后来慎斋堂在普晖法师领导下，已成为正信的佛教导场。

影印大藏经环岛宣传团林松年（左一）、李决和（左三）、朱斐（左四）、广慈（左五）、煮云（左六）、南亭老和尚（中）、本人（右六）、李炳南（右五）、堂主张月珠（后来出家法名德熙）（右四）、林吴帖居士（右三）等，于台中慎斋堂前合影

因为有上述这些因缘关系，张月珠后来对我们外省青年也爱护有加，并经常帮助我，例如台中市办有幼教师资训练班，那时我也想办幼稚园，就派了三位女青年前往受训。本来她们早已开学，为了我特别破例接受这三位女青年参与受训。后来这些青年学成之后，帮我创办幼稚园，从幼稚园老师继而发心出家，并到日本留学，那就是现在佛光山的慈惠与慈容法师等人。

张月珠之后，台中市的佛教支会理事长由翁茄冬居士担任，后来她又和我同时在“中国佛教会”担任常务理事，这都是后话，在此就不再多所赘述了。