首先说曾普信居士和我的因缘。曾居士生于一九〇二年，为人随和，日本驹泽大学毕业，在那时可算是佛教界学历最高的学者了。我想“普信”二字应该就是他的法名，因为他属基隆月眉山灵泉禅寺派下，“普”字就是他们的字号，所以他的身份可以说是介于僧俗之间。

在他担任花莲县佛教会理事长期间，对佛教贡献最大的，就是促成善导寺让李子宽、孙张清扬接管。另外，由于他通晓汉文，译作的佛教论文很多，后来不少都交由我在三重的佛教文化服务处出版。

尤其在一九五一年花莲发生大地震，我曾到花莲救灾，那是我到台湾之后，第一次参与救灾工作，让我对苦难的灾民生起深深的同情与怜悯之心。

曾普信居士所住持的花莲东净寺

现在我们往返花莲，交通十分方便，可以搭飞机，也可以坐火车，但在一九五〇年代的时候，一定要从台北西站搭乘往花莲的公路汽车，每天都有几十部同时往返，每次开车，都是一号、二号、三号……几十部同时出发，真是蔚为奇观。因为走苏花公路来去花莲极为不便，我记得东初法师跟我去过一次花莲，后来他说：“以后要写好遗嘱才能来搭车。”可见路况之惊心险峻。

从台北到花莲，要经过宜兰的九弯十八拐，然后经南方澳，以及清水断崖，沿途风景虽美，但右边是峭壁高山，左边是百丈深海，一路上汽车好像都在往海里行驶。早期的台湾，开发此公路实在不易，现在已成为海外人士到台湾观光的重要景点之一。

曾居士是花莲东净寺住持，与我多年交往，友谊深厚，后来他叫继任的住持绍慧比丘尼拜我为师父，也多次想把东净寺交由我管理。我一方面因为人手不足，而且东净寺地处东部，鞭长莫及，再说我在西部南北已有佛教的寺院与事业，实在难以兼顾，只有感谢他们的好意了。