早上和心平、慈惠、慈容、依空、慧军等提到，我在书中看到一则故事——

“某甲要过河时，看到桥被水冲走了，就到寺院内把一尊木雕的神像抬出来，架在岸上当桥过。

某乙看到，嘴边直喊：罪过！罪过！怎可如此亵渎神像！赶快把神像供回寺院，并以香花水果礼拜。神像竟然向某乙要添油香，某乙不解问道：‘某甲如此糟蹋祢，祢都默默承受，我对祢香花礼敬，您反而要我油香钱，不觉过分吗？’

神像：‘某甲是穷凶极恶的坏人，我不敢惹他！我要你添油香，因为谁叫你是好人呢？’”

真是好人难做，好在“人善人欺天不欺，人恶人怕天不怕”。

一九八〇年全台斋僧大会顾问詹益堃、总干事杨永民、公关组游香苹、礼僧组长庄水源等一行人，今特地上山邀请我出席北部的供僧大会。

一九六四年我在寿山寺举办第一次的供僧法会，二十六年后的今天，已扩大到全省性的斋僧大法会。只遗憾这传统的佛教节日，已渐沦为大拜拜式的聚餐。供僧应不只是“吃”一项而已，佛门的四事供养，除饮食外，还有衣服、卧具、汤药。依目前僧众的需要，奖道（学）金的设立，也应列为供僧项目之一。如何让主办单位了解僧众的“需要”，而不事倍功半，在观念上还需要一段时间沟通。

刘枋老师替影星李志希、李志奇向我要求写几个字，送给他们作为新居张挂之用，在广结善缘下，我为李志希题了“志希十方，弥天为家”；李志奇的是“志奇出众，万邦皆邻”。

佛光山上有三十多个单位，常常有徒众请我在上班时间到他们办公室去批评指教，一个下午只要去三个单位就差不多了，但留下来的问题，如请示、要求、沟通的工作只有转给都监院去处理，虽然只要我一点头，一允诺，事情就可以解决，但我却不滥用这份特权，因在公务上我也是常住的一分子，凡事依法处理。如果让徒众依赖我，而忘失常住的存在，那就误导了，也绝非我所愿。