普门中学最近向县政府投书，抗议到佛光山来的车辆，停车时都侵犯到他们的操场。为解决佛光山的停车问题，县政府土木科及警察局人员今来山会勘地形。县长建议废止放生池，然后在原地建一座四层楼的立体停车场。此工程规划需费一番精神，心平和尚等又要一番辛苦了。

吉广舆老师下午为我的著作常为人盗印，特来请示。目前佛光出版社的书籍，在坊间经常被盗印。我对社会不尊重智慧财的观念，实在不敢苟同，尤其是《星云禅话》一字不漏的翻版，如此姑息的作风，有关当局真没有方法可以遏阻吗？

毕卡索对冒充他作品的假画毫不在乎，从不追究，最多只把伪造的签名涂掉。有人问他为何不检举？

毕卡索说：“我为什么要小题大作呢？作假画的人不是穷画家就是老朋友，我是西班牙人不能和老朋友为难，而且那些鉴定真迹的专家也要吃饭，那些毕卡索假画使许多人有饭吃，而我也没有吃亏。”

是否出版业的人都要有如毕卡索的心胸？

晚，与参加“财务讲习会”的徒众座谈。

开源节流是管理财富的原则。在佛光山理财的人，除了有因果观念外，更可贵的是不贪不私，点滴都为常住。佛光山目前最急于要树立的就是财务的健全与人事的公平。别分院要建立预算制度，教团中不可有私有财产。佛光山从开山来，在经济方面每天都是在“日日难过日日过”的情况下度过，到现在才稍稳定。心平和尚常和我说，希望第二代的徒众，能在有计划、有制度的财务体系下，量入为出。

在财务上，目前必须筹措的是“西来大学”的远程计划——建校经费。大家又要有多年的辛苦。

在佛门有些人，总认为贫穷才是有道行，谈“钱”就认为很粗俗。除非一个人不做事，要做事就离不开钱，金钱是学道资粮，是很现实的一个问题。如何将信众布施的善财、净财、圣财，好好用在佛化事业上，才是值得关心的事。

心定在西来寺继慈庄法师担任住持，最近从西来寺每隔一段时日就传真一份心得给我，前后已有万字左右，可见其用心。有些别分院的住持，一年也难得给我只字片语，我也乐得清闲，所谓丛林无事即兴隆。