用慈悲去扩大所爱，用智慧去净化所爱，用尊重去对待所爱，用牺牲去成就所爱。

有人对于金钱、事业都能够得心应手，但一旦遇上感情的问题，却不知所措。有的处处留情，到处欠下感情债；有的为情所困，为情爱苦恼不已。聪明的人除了会处理金钱、处理人事、处理事业以外，更重要的是会处理感情。

处理感情，态度必须慎重、专一，不能滥情。几十年来，到处都有人邀请我讲经说法，然而我会视情况婉拒，因为考虑到次数多了，信徒会希望我常去，这样就会有“感情的债”。因此，我会推荐其他法师前往，或者同一个地方，讲经的次数不过于频繁，为的就是不欠信徒的人情。

我们这一生，不只欠父母的恩情，欠师长的恩情，欠朋友的恩情，也欠国家社会的恩情，甚至因情而结合的夫妻，也互有夫妻之情。常人以为佛教主张的是六根清净、不染情爱的，修行只是青灯古佛，只求迥脱尘劳，不管人间，不知报恩。其实，佛教并不排斥感情，但是主张以慈悲来运作感情，以理智来净化感情，以礼法来规范感情，以般若来化导感情。对于夫妻的相处，鼓励要相亲相爱；亲子的沟通，提醒要互敬互谅；朋友的往来，教导要惜缘惜情，从对亲友的关爱，升华到对一切众生的慈悲，学习菩萨“无缘大慈，同体大悲”的无私精神，因为人间佛教是净化的，是善美的。

无缘的众生能行大慈，同体的有情体现大悲，将情爱升华，成为喜舍、成为慈悲、成为牺牲、成为奉献。慢慢学习用慈悲去扩大所爱，用智慧去净化所爱，用尊重去对待所爱，用牺牲去成就所爱。视情爱为奉献，是主动的给予，是义务的回馈与报答，而不是被动地偿还感情的债。如果人间有情都能如此，还会有杀父弑母、绑票勒索等事件发生吗？