一个想要成功的人，无论做什么事，都要全心全意地投入，如果心猿意马，懈怠懒惰，因循苟且，不但不能成功，反而还会成为失败的祸患。人生在世，即使父子至亲，在面临生死攸关的一刻都无法替代，更遑论其他身、口、意业，学业、事业、道业谁能替得？成功唯有鞭策自己，奋发自强，方能指日可待。以下提出“自我鞭策”四个法则，提供参考：

第一，修口业不妄言

修身之道，不外乎“谨言慎行”。古人说：“言者心之音，行者心之影。”话语一出口，即象征着自己的立场与看法，理应为自己负责，岂能不慎。但是，也不能因为害怕祸从口出就闭口不言，当说而不说，亦是妄语。佛陀被尊为天人师，因为佛陀真语、实语、不妄语，是我们学习的榜样。

第二，重道业不懒惰

世间的学问是有漏法，会随时空变迁而异，唯有真理是历万劫而亘古长新，是我们生生世世都学习不尽的宝藏。人类因懂得探索真理而充满希望，然而佛法无边，唯勤是岸。所谓“法门无量誓愿学，佛道无量誓愿成”。唯有不断精进，才能让生命呈现风光霁月。

第三，勤学业不放逸

面对这个瞬息万变、日新月异的时代，只有不断地学习，才能适应外在环境的快速变迁，唯有不断地学习，才能获得新知，为自己开发生命的价值与成就。宋代大儒朱熹曾言：“无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学。”说明勤学不放逸的重要，等同于今日之“终生学习”的观念。“终生学习”，是人类面临新世纪的生存方式。

第四，创事业不苟且

唐朝李世民开创“贞观之治”的辉煌政绩，他为后人留下一句名言：“创业维艰，守成不易。”无非说明自己一路行来，披荆斩棘、夙夜匪懈的艰辛困苦。所以，创办事业，绝非苟且可得。

《谏太宗十思疏》云：“忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；想谗邪，则思正身以黜恶。”一国之君，固然要时时鞭策自己，谨慎言行；一个人的言行举止，旁人也会受其影响，加以学习或评论，因此不可不慎。