唐朝的虎溪庵主，生平事迹不详，只知为临济义玄禅师之法嗣弟子。

有一天，来了一位年轻的禅僧，他问虎溪庵主：“请问和尚是什么地方的人士？”

虎溪庵主淡淡地回答道：“陇西（今甘肃）人。”

禅僧又问：“听说陇西出产鹦鹉，真的有这么一回事吗？”

虎溪庵主说：“是的。”

年轻的禅僧看虎溪庵主有问必答，不由得生起轻慢之心，故意说：“鹦鹉禅，和尚会吗？”所谓的“鹦鹉禅”是指，所言不是自己亲证，只是拾取古人的言词，有如鹦鹉学语。

虎溪庵主听了既不生气，也不辩解，当场学鹦鹉飞行。

禅僧哈哈大笑，语带嘲讽地说：“好一只鹦鹉！”

于是，虎溪庵主又学鹦鹉叫了数声“呱呱、呱呱”。

顿时，禅僧从叫声里听出了庵主的慈悲、智慧，不禁心生惭愧，这才知道庵主的功行不简单，当下顶礼谢罪。

虎溪庵主问禅僧说：“有悟吗？”

禅僧低头无语。

养生法语

一个学养不足的人，听到人家对他有一点歧视，就忍耐不住，立刻就给对方反攻回去。而真正有修养的人，你给他嘲笑，你给他轻视，他一点都不介意。就例如《四十二章经》里云：“仰天吐唾，唾不至天，还堕己面；逆风扬尘，尘不至彼，还坌己身。”年轻的禅僧，不知他遇到的是高人；虎溪庵主也将计就计，你说鹦鹉，他就飞翔；你来赞美，他就大叫，这还不够引导你触动另外的心吗？