善用“喝”教学的临济义玄禅师，他将圆寂时，曾开示弟子说：“我入灭后，你们不可将正法眼藏也随着灭却。”

在座的三圣慧然禅师说：“老师，请放心，弟子怎敢将老师的正法眼藏灭却？”

临济禅师听了就问：“那么，假如有人问起‘道是什么’、‘禅是什么’，你们要如何回答呢？”

慧然禅师马上学着临济禅师一向教导学人的方法，高声大喝！

临济禅师非常不以为然：“谁能想象，我的正法眼藏，以后却在这些大喝一声的人处灭却了。说来真叫人伤心！”

说完，就在法座上端然而寂。

慧然禅师非常不解地说：“老师平时对来访者都大喝一声，为什么我们就不能学着老师也大喝一声呢？”

此时，临济禅师忽然又活过来说：“我吃饭，你们不能当饱；我死亡，你们不能代替。”意思是说，我大喝一声，你们怎么能代替我呢？

慧然禅师急忙跪下说：“老师请原谅，请住世指导我们。”

临济禅师这时大喝一声，说道：“我才不给你们模仿！”

说罢，就真的入灭了。

养生法语

禅者最不喜欢人模仿，所谓依样画葫芦，终究不是原样。德山禅师的棒、临济禅师的喝、赵州禅师的茶、云门禅师的饼，各个禅师接待十方学人，各有各的家风，不是依样就可以学的。

禅者要能“上无片瓦盖头，下无寸土立足”。一切都要自家重新来过，自家创造、自家树立，所谓独立独行，那才是禅。