有理你何妨再让三分(1 / 1)

或许是生活中我们承受了太多的负荷:被老板骂了,被妻子怨了,被儿子气了……这些似乎都需要无条件忍耐。有的人忍一忍,气就消了;有的人忍耐久了,心中的不平之气就如堤内的水位一样节节攀升。对于后者来说,一旦逮住一个合理的宣泄口子,心中的怒气极易如洪水决堤般汹涌而出,还美其名曰:“理直气壮”。

李四踩了张三的脚,连对不起都没一句就扬长而去。你说气愤不气愤?追上去,找他理论!张三理直气壮地拦住李四:“你有没有教养啊?踩了我的脚连气也不吭一声就走。”李四一听,有些理亏,忙说了声对不起。其实,李四之所以没有及时道歉,是因为心里正专心地想着一件重要的事,没有注意到自己踩了别人的脚。可张三还不依不饶,认为自己有理在手,一定要对方把自己被踩脏了的皮鞋擦干净。结果两人由斗嘴,上升到打架,谁也没落个好。

有那个必要吗?笔者发现:多数人看自己的过错,往往不如看别人那样苛刻。原因当然是多方面的,其中主要原因是我们对自己犯错误的来龙去脉了解得很清楚,因此对于自己的过错也就比较容易原谅;而对于别人的过错,因为很难了解事情的方方面面,所以比较难找到原谅的理由。因此,大多数人在评判自己和他人时不自觉地用了两套标准。例如:如果我们发现了旁人说谎,我们的谴责会是何等严酷,可是哪一个人能说他自己从没说过一次谎?也许还不止一百次呢!做人要学会给他人留下台阶,这也是为自己留下一条后路。每个人的智慧、经验、价值观、生活背景都不相同,因此在与人相处时,相互间的冲突和争斗在所难免——不管是利益上的争斗还是非利益上的争斗。

大部分人一陷入争斗的漩涡,便不由自主地焦躁起来,一方面为了面子,一方面为了利益,因此一旦自己得了“理”便不饶人,非逼得对方鸣金收兵或竖白旗投降不可。然而“得理不饶人”虽然让你吹着胜利的号角,但这也是下次争斗的前奏,因为这对“战败”的一方而言也是一种面子和利益之争,他当然要伺机“讨要”回来。

最容易步入“得理不让人”误区的,是在能力、财力、势力上都明显优于对方时,也就是说你完全有本事干净利落地收拾对方。这时,你更应该偃旗息鼓、适可而止。因为,以强欺弱,并不是光彩的行为,即使你把对方赶尽杀绝了,在别人眼中你也不是个胜利者,而是一个无情无义之徒。

《菜根谭》中说:“锄奸杜佞,要放他一条生路。若使之一无所容,譬如塞鼠穴者,一切去路都塞尽,则一切好物俱咬破矣。”所谓“狗急跳墙”,将对方紧追不舍的结果,必然招致对方不顾一切的反击,最终吃亏的还是自己,这也算是一种让步的智慧吧。

有一位哲人说过这么一句引入深思的话:“航行中有一条公认的规则,操纵灵敏的船应该给不太灵敏的船让道。我认为,人与人之间的冲突与碰撞也应遵循这一规则。”如果你读懂了这句话,心里一定会亮堂无比,再碰上与人发生纠葛,也能做到糊涂处之了。

锄奸杜佞,要放他一条生路。若使之一无所容,譬如塞鼠穴者,一切去路都塞尽,则一切好物俱咬破矣。