知恩不报非君子，对别人给予的恩惠要努力报答。对别人给予的伤害，是否也要努力“报答”呢？是“有仇不报非君子”吗？

在对待报恩与报仇上，普遍的看法是“以其人之道还制其人之身”。也就是说，你怎样对待我，我就以同样的方式回敬你，公平、合理，两不相欠。而具体到报仇上，可以概括为“人不犯我，我不犯人；人若犯我，我必犯人！”干净利落，不留余地。

上面所说的对待“报仇”的态度，即使放在天平上经过精密的衡量，也是“公平”的。你打我一拳，我给你一腿，两相抵消。但生活中真的有那么多大“仇”和“怨”值得你去“回报”吗？

有人会回答：值得，为什么不值得呢？他给我造成了伤害，让我倍受煎熬，我也要让他尝尝痛苦的滋味，这叫报应！这下好了，原本是一个人痛苦，现在是两个人了，报复者心里确实平衡了很多。但你应该听到过“仇人相见，分外眼红”这句俗话，你们之间的梁子结得更大了，恐怕以后还会互相斗法。

冤冤相报何时了！生活中很少有什么不共戴天的大仇非报不可，真的到了“大仇“的份上，会有法律的武器来制裁他，至少也有道德的力量来惩罚他。一般的怨恨与梁子，还是以德报怨更好。子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”可见“德”的力量之大。

相传战国时魏国有一位名叫宋就的大夫，曾一度为魏国边县之令，与楚国相邻。魏楚两国的交界处都种有瓜，魏国的人辛勤浇灌，瓜藤长得很好。楚国人懒惰，不常浇灌，瓜藤长得不好。楚国的县令为此责备楚亭之人，楚人因此对于魏人产生怨恨，于是在一个晚上将魏国这边的瓜藤拔了很多，致使结的瓜都干死了。是谁干的坏事？这当然瞒不过魏人。魏人怒火中烧，商议在某个晚上也去拔掉楚国人的瓜藤。事前，魏人去向宋就请示，宋就回答说：“为什么要这样呢？仇怨，是灾祸的根由。因为别人恨己，自己就报复恨人，这太偏执啦！要我说，你们应该每天晚上去浇灌楚亭的瓜，不要让楚人知道。”魏人依计行事。不久，楚人就发现自己这边的瓜一天比一天长得好，他们觉得很奇怪，于是偷偷观察。结果发现居然是魏人在为自己浇瓜。楚人非常感动与惭愧，就将这事的来龙去脉一一汇报给楚边县之令，后来这事一直传到楚王耳中。楚王知道这是魏人暗中相让楚国，觉得魏人很重信义，遂主动和魏国交好。

我们常说：种瓜得瓜，种豆得豆。魏人种瓜没有得到瓜，楚人没种瓜、毁了人家的瓜却得到了瓜。但魏人又何尝没有收获？他们的收获比瓜还要贵重无数倍啊。这就是“以德报怨”的回报。我们不妨设想一下，魏人当初要是没有听宋就“以德报怨”的建议而“以牙还牙”，结果又会是如何呢？——无非是在怨怨相报的无休止中两败俱伤。

以德报怨听起来似乎很难，要有极大宽容之心的人才能够做到。其实，从生活小事开始做起也没有多难。张三老喜欢在背后诋毁你，你糊涂一点当作没听见，或者再糊涂一点，在背后极力地夸赞他，这很难吗？我就不相信张三在你的夸赞下还好意思一个劲儿地诋毁你。退一万步说，张三人格扭曲非要死磕着你，其他人在你的“以德报怨”和张三的“以怨报德”之中，还不能分辨出是非曲直？只会更加轻蔑张三而尊敬你。

从小事开始“以德报怨”，不仅锻炼了你的容人之量，还有一个非常重要的好处就是：在小事的“以德报怨”里，你能够于无形之中化解将来可能出现的更大的“怨”与“仇”。想一想，你整天夸奖诋毁你的张三，他和你的矛盾还能激化、升级吗？反之，你和他对骂，说不定导致动手，再由动手又上升到各自找朋友群殴也说不定。到了那个时候，两人之间结下了更深的仇恨，要想“以德报怨”就真的有难度了。所以，我们会发现一个有趣的现象：那些能够做到“以德报怨”的人，往往并没有太多的太大的“怨”发生在他身上。

以德报怨如果是真诚的、发自肺腑的，当然也是最容易感动人的，纵然铁石心肠也难以无动于衷。