我们从小被教育做人要“知无不言，言无不尽”，意思是知道的就要说，要说就毫无保留地说。但长大后却发现，这句箴言是有问题的。首先，什么是“知”，是“真知”还是你所“知”？其次，如果什么都“知无不言，言无不尽”的话，人岂不成了一台不知停歇的喇叭？再者，无所顾忌的“言”，难免变成伤人的刀。

邻居老张和妻子吵架，令老张脸上挂彩。有好事者问你老张伤从何来。你“知无不言”地说明来由，有必要吗？然后还“言无不尽”地传播他们之所以吵架的原委，不是多事吗？一句“不太清楚啊”回答，不是很好吗？要是好事者继续诱导你：“听说是老张妻子发飙……”你装糊涂，一句“是吗？我不清楚”给打发了，不是很好吗？

无关紧要的事情，要说那么清楚透彻干嘛？不但自己累，还容易招来别人的怨恨。人人都有好面子的心理，只是程度的深浅有所差别而已。张三手腕上的名表你一看就知道是假货，在他吹嘘多么名贵时，你点破他有什么好处？还不如装装糊涂，附和一两句，反正假表又不是戴在你手上。

夫妻间吵架，要你去评理。你若真的把自己当公正的法官，问清事情的来龙去脉，“知无不言，言无不尽”地把谁是谁非分析得头头是道。结果，可能被你分析得没有道理的人不服，争吵继续。吵架过后，先是一方怨恨你，等到他们夫妻和好，怨恨你的说不定变成了两个人。这样的例子屡见不鲜，真是何苦呢！人家的家务事，你判得清？还不如一上场就抹稀泥，做一个糊涂的和事佬。

在圣诞节，一位带着礼物的圣诞爷爷问小邓肯：“小朋友，猜猜圣诞爷爷给你带来什么礼物了？”小邓肯严肃地说：“世界上根本就没有圣诞爷爷，你是假的圣诞爷爷。”圣诞爷爷觉得这个小女孩很可爱，就逗她：“要相信圣诞爷爷的小朋友才有糖果吃噢。”小邓肯回答：“我才不稀罕糖果呢。”

小邓肯因为小，直言直语还透着些许童言无忌的可爱。但成年人生活中一些看似坦率的实话，实在没有必要全部实说。有时候，善意的谎言是生活的希望，是沙漠中的绿洲。在美国著名作家欧·亨利的小说《最后一片叶子》里，讲述的就是一个善意的谎言的故事。当生病的老人望着凋零衰落的树叶而凄凉绝望时，充满爱心的画家用精心勾画的一片绿叶去装饰那棵干枯的生命之树，从而维持一段即将熄灭的生命之光。这难道不是谎言的极致吗？

说了那么多，并非鼓励大家遇到任何事情都不表态、做个坚定的滑头，而是要告诉大家不要被一些世俗小事牵绊住，一味地较真。遇到大的原则问题，“知无不言，言无不尽”是不二选择。只是，人的一生，真正遇上的原则性问题又有多少呢？

糊涂是明白的升华，是看透不说透的涵养，是超脱物外、不累尘世的气度，是行云流水、悠然自得的潇洒，是整体把握、抓大放小的运筹，是甘居下风、谦让豁达的胸怀，是百忍成金、化险为夷的韬略。