在意大利大导演安东尼奥尼的电影《云上的日子》里，女主人公在咖啡馆里给男主人公讲了一个有趣的故事：在墨西哥，有学者要到高山顶上印加入的城市去，他们雇了一群印加挑夫运送行李。途中，这群挑夫突然坐下来不走了，学者怎么心急烦躁地催促他们也没有效果，并且一坐就是几小时。后来，他们的首领才说出挑夫不走的理由。因为他们走得太快，把灵魂丢在了后面，他们在等待灵魂。首领说：“每当我们急行了三天，就一定要停下来，等等灵魂。”

《菜根谭》里有这样一句话：“忧勤是美德，太苦则无以适性怡情。”这句话其实和墨西哥土著所谓的“灵魂丢失”说有异曲同工之妙。这句话的大意是说，尽心尽力去做事是一种很好的美德，但是过于辛苦地投入，就会失去愉快的心情和爽朗的精神。灵魂也好，愉快的心情和爽朗的精神也罢，都是人的幸福之本。没有灵魂，人不过是行尸走肉而已；没有愉快的心情和爽朗的精神，还有什么人生的乐趣呢？

努力奋斗是一种优秀的品质，但努力也应该讲个时机，有一个限度。人生应该像一幅国画，要浓淡相宜，疏密合理。浓墨铺满的画并不好看。在国画艺术中，有一种技法叫“留白”。留白要求画画时不可满纸着墨，要适当留些空白。香港作家陶杰在一篇文章中说：“中国的水墨画，讲究留白。即没有笔墨的地方，有天和水之空灵，画意深远。此代表了中华文艺的言简意深，也是中国传统哲学中做人的哲学。含蓄而处世，练达而人情。禅宗的佛偈，也是一种留白的哲学，菩萨低眉式的留白，是生活的最高艺术。”

留白能够突出画的主体，使画不会出现杂乱无章的情形，同时也能够使观赏者进行无限的遐想，因此有所谓“留白天地宽”的说法。有些心怀大志的人，为了珍惜人生的光阴，习惯将每天的日程安排得满满的，不停地奔波。即使再累，也得支撑着。这种老黄牛式的精神被不少人推崇。但正如国画需要留白一样，你的人生也需要留白，列宁也说过“不懂休息的人是不懂工作的人”。

30岁的男人，不少都难免有为别人而活的感慨。为公司，为社会，为父母，为老婆，为孩子，为朋友……有些是你的义务，有些是你的责任，正值当年的你在很多事情中忙得团团转，很难腾出时间与精力去做自己真正想做的事。感觉上好像每个人都想侵占一点你的时间，只有你自己一点时间也没有。唯一的解决之道是与自己定个约会，就像你与医生或好友订下约会一样。除非有意外事故，否则你要谨守约定。和自己订约会的方法很简单：在日历上画出几个不让任何人打扰的空白日子。一周一次或一个月一次都可以，而且时间长短不限，就算只是几小时也可以，重点在于你为自己留下了一点空白，这段空白的时光对你的心灵有平衡与滋养的作用。当别人要跟你约定时间时，绝对不能将这段神圣的留白时光牺牲了。你要特别珍惜这样的时光，甚至比任何时光都重要。别担心，你绝不会因此而变成一个自私的人，相反，当你再度感到生命是属于自己的时候，你会感到无尽的欢乐，也能更轻易地满足别人的需要。

好了，让我们读一首英国作家威廉·亨利·戴维斯的小诗，以此来体会什么是享受悠闲的欢乐，如何享受悠闲的快乐！

这不叫什么生活，

总是忙忙碌碌，

没有停一停，看一看的时间。

没有时间站在树荫下，

像小羊那样尽情瞻望。

没有时间看到，

在走过树林时，

松鼠把壳果往草丛里收藏。

没有时间看到，

在大好阳光下，

流水像夜空般群星点点闪闪。

没有时间注意到少女的流盼，

观赏她双足起舞蹁跹。

没有时间等待她眉间的柔情，

展开成唇边的微笑。

顺其自然的朴素哲理

有个弟子非常苦恼地问法然上人：“师父，我一心念佛，但是不管我如何专心诚意，有时候总免不了不知不觉地打瞌睡，您有没有什么办法，帮我克服吗？”

法然上人回答：“很简单，你只要在清醒时念佛就可以了。”

法然上人一句非常简单的话，其实包含了朴素的哲理，那就是：人在任何时候都不要勉强自己。

有一个非常聪慧的女孩，一直梦想成为一个钢琴演奏家。为了实现这个目标，她决心考上专门的音乐院校。为此，她每天都坚持放学回家后练钢琴四个小时。不管多么困多么累，三年里她从未打过一丝折扣。

但是，有一天，女孩突然对于弹钢琴产生了强烈的反感。她甚至能够闻到她以前所从来没有闻到过的钢琴气味，而且一闻就头痛，要呕吐。

针对这个奇怪的现象，女孩的父母百思不得其解：明明钢琴是好好的，为什么突然变得有气味了？而且这个气味只有女孩能闻到，其他任何人却都闻不到？

这种现象持续了很久。终于，在别人的建议下，女孩的父母带她去了一家大医院。医生的诊断是女孩患了神经官能症，病因是由于过于刻苦地练习钢琴，潜意识中对钢琴产生了强烈的厌恶，由这种厌恶而带来了钢琴有气味的幻觉。

弹钢琴本来就是一种可以陶冶情操的好手段，但因为这个女孩过于“痴迷”弹钢琴，结果情操没有得到陶冶，反而给自己的心灵带来了伤害。

做什么事情都最好是自然一些，不要勉强自己。否则，过多的付出反而可能产生负面效果。

禅中自有大智慧，我们不妨再来看一节关于禅的小故事。

严冬将过，寺庙的空地上满是尘土。小和尚对禅师说：“师父，快撒点种子吧，好难看啊。”

“等天气暖和了，”禅师说，“随时。”

立春到了，禅师买了一包草籽，叫小和尚去播种。

春风一起，草籽边撒边飘。小和尚慌慌张张地禀告禅师：“师父，不好了，好多种子都被风吹跑了。”

“没关系，被风吹走的多半是空的，撒下去也发不了芽。”禅师说，“随性。”

小和尚刚刚撒完种子，几只小鸟就凑上来捣乱。“唉，种子都快被鸟吃光了。”小和尚向禅师报告。

“放心，种子四处撒落，鸟是吃不完的。”禅师挥了挥手说，“随意。”

一场瓢泼的大雨整整下了一夜，小和尚在天刚蒙蒙亮就跑进禅房：“师傅，这下可真完了，好多草籽被雨冲走了。”

“冲到哪儿，就在那儿发芽。”禅师面目安详地说，“随缘。”

几天过去了，原本光秃秃的地面居然探头探脑地露出一些绿意，甚至一些原来没有播种的角落也染上了绿色。小和尚高兴地向禅师报告好消息。

禅师点了点头，说，“随喜。”

禅师是悟道高人，一箪食、一瓢饮足矣。而我等生活在滚滚红尘中的俗人，要做到他那种随时、随性、随意、随缘、随喜的境界，多少显得有些困难。毕竟，功名的**、家庭的负担、个人的发展乃至社会的进步，都需要一定的进取、抗争与改变精神。我们只是希望，在内心浮躁时、在忙得一塌糊涂时，要记得给自己一点淡定与从容。