一个人是不是人才，应该以实际为标准进行检验才能得知，但在用人过程中，古往今来都存在着以个人的好恶为标准的事实。武则天的夏官尚书武三思就说：“凡与我为善者即为善人；与我恶者，即为恶人。”以个人的好恶为标准来用人，这在历史和现实中也比较普遍地存在着。特别是在用人问题上，往往会搞小圈子、拉山头，以我画线，顺我者昌，逆我者亡。与自己感情关系比较不错的人，“说你行，你就行，不行也行”；而与自己感情、关系一般的，“说你不行，你就不行，行也不行”。其实，这种以个人好恶为标准来识人，早在历史上就有人不赞成。古人就提出，想要知道一个人的品德，就要先了解他的行为；想要知道一个人的才干，就要先听其言，观其行。

作为企业的领导者，能否坚持公道正派、任人唯贤，是关系到企业发展命运的大问题。事实上，凭个人好恶、亲疏、恩怨、得失，识人用人的情况比比皆是。有的人喜欢听恭维奉承的话，把善于迎合他的人当成人才；有的人热衷于搞小圈子，对气味相投的人倍加重视欣赏；有的人看重个人恩怨，凡对自己有恩惠的，则想方设法予以重用；有的习惯于自己的“老一套”，偏爱“听话”、“顺心”、“顺耳”的人。上述情况的存在，一方面容易使某些德才平庸、善于投机取巧，甚至有严重问题的人得到重用；另一方面又必然使一些德才兼备的优秀人才被埋没，甚至遭受不应有的打击。而这一切的最终结果，都只能是给企业的发展带来严重后果。用错人，会使企业经营管理出乱子，甚至会因该人的某些举措导致公司企业倒闭；埋没人，会使部属内部怨气冲天，工作无效率，久而久之，会使企业发展停滞，甚至更严重。

凭个人好恶用人，其主要原因在于私字作祟。但是也有一些人其用心是好的，但由于思想水平不高和思想方法不对头，缺少识人的“慧眼”，“近已之好恶而不自知”，结果用人就不能坚持公道正派、任人唯贤的原则。宋朝宰相张浚初次见到秦桧，见他言词刚正，表情严肃，认为这个人一定正派，便启用了他，结果铸成了千古大错。张浚的失误就在于以言貌取人，并没有看穿秦桧的本质。在现实生活中，还依然存在张浚式的人物，他们在看人用人上往往受主观主义、官僚主义、偏见和受感情用事等影响。但有时他们在这种问题上并无私心，似乎比那些有意识的打击报复、拉帮结伙的用人错误，更容易得到一般人的谅解和容忍。也正因为这样，在上可算心安理得，在下却有苦难言，其危害也就更加严重。

1．唯我型

主要是指那种以自己的是非为标准，嫉妒上司支持或重用他人（尤其是不同者意见）的人。这种人只准上司支持他，如果上司支持了别人（不管对还是不对），他就会对支持者说长道短。别人得到提拔，他就会感到难受，甚至会为此同上司闹翻。同时，他还可能在同级及其下属中寻找新的支持者，其手段也多是卑劣的。大家的关系本来很正常，由于唯我型者亲疏有别，很可能会人为地造成组织成员认识上的不统一，问题就出在这里。

2．实惠型

主要指那种得了实惠就说好，有奶便是娘的人。这种人唯一的是非标准就是看谁能给自己带来多大好处，凡是能给他带来好处的，他就说那人是大好人，除此之外，你给集体带来的好处再多，他也视而不见。领导成员是有分工的，有些能给下属解决一些实际问题，有些就做不到，不论是谁解决的问题，都应归为组织的力量，而不能考虑个人的功劳。一些掌握实权的领导者，如果将组织对下属的照顾，归结为个人对部属的关心的话，在部属中，势必会产生感恩于某个人的现象。

3．顺我型

指那种对待下属是“顺我者昌，逆我者亡”的领导者。这种领导者喜欢听恭维的话，讨厌别人提建议，容不得半点反面意见。这种在上司面前拍马屁的人常常吃香，而刚正不阿的正派人往往遭殃。结果是该遭殃的吃香，该吃香的遭殃，下属中势必产生对立情绪。这种用人方式，无疑不利于组织的发展。